《拳王阿里的伟大一役Muhammad Ali's Greatest Fight》，剧情作品，美国出品，2013年上映。
这部剧的女性都很优秀。前期男性都很下头，还好后面主题升华立住了。
道德经是一本可以供读一生的书，当下体会最深的是，凡事都要有“逆向思维”
一个周末里不断气地读完，心情始终在平静和绝望之间过山车一样地穿梭。故事分两条线进行，一边悬疑推理剧集每一个细节都不是废笔，在第一次提及的时候都像是闲扯一句再露面就是案情关键，而另一边青春回忆伤痛剧集进行得柔缓而诗意，已知真相的眼回头检视年少过往，有沉溺更有沧桑。两条叙事线咬合得紧密又张驰有度，更有直愣愣戳人心的东北冷幽默语言风格贯穿全篇，技巧娴熟得令人惊叹。但最最难得的，是那种让人无法逃避的真实感吧，各色人物性格与事件的真实质地，和潜藏在所有人心里那无边的黑洞。我们谁不曾向无辜的人释放过恶意或默默忍受过不公，我们与生俱来的灵魂中的白不曾被世界拳王阿里的伟大一役Muhammad Ali's Greatest Fight。
90%有道理，看得出是编剧深有体会的事和生活的经验，剩余10%除了稍微夸张些也还好
剧集的长短倒是正好～～情节发展也是不错～～喜欢这样的女主，理性智慧，不论是对待工作，还是对待亲人，尤其是对待爱情和婚姻～～玛丽苏总是有点却不过～～善有善报 恶有恶报～～这样的结果才好～～
1 很多时候会听到粉丝评价一个明星或者一些名人喜欢他的理由，其中一个非常关键的一点竟然是接地气。 接地气不是平易近人，不是说人品好，不是说你谦逊，就是接地气。 不知道可不可以理解为，接地气就是接近于“普通人”的样子。 他们虽然是明星，但是他们还是努力地去接触普通人的普通生活。普通人吃的食物，他们也会吃甚至更爱吃，老百姓穿的衣服也会穿甚至更爱穿。 比如说一些名人喜欢说自己买淘宝的便宜货，或者说自己一件衣服穿了好多年这都是我们所理解的接地气。 而之所以会有接地气这个说法产生，就是在普通人的眼中，他们理应是不接地气的才对，他们应该要全身奢侈品，顿顿米其林。 2 另外毫无疑问的是，那些人是这个竞争激烈的社会之中的佼佼者，他们去做我们平常习以为常的事情，我们就会认为他们是在接地气。 可是接地气嘛，只是包容性，接纳性，适应性。 另一面，这些佼佼者被我们视为精英，社会精英。 如果仅仅就此打住，那还不错。 我们就是井水不犯河水嘛，我做我的老百姓，你做你的精英。 但是，实际上，老百姓和精英之间虽然有非常大的区别，但是在一些情况下又可以转换。 由于精英有着更被社会所认可的才能和成就，他们获得了这个社会的高薪水以及社会尊重。 这个逻辑就是，他们有某项本事——精英——被普通人所羡慕亦或者想成为。 普通人心里想，只要有相符合的才能，我也可以成为精英。 到这种思考程度的时候就出现了一种追求成功，你就说我要复制精英的努力路径，我也可以成为精英。 3 而精英在这样的状况之下，他们也开始相信他们的成功完全是自己的功劳，因为他们理应得到成功带来的回报，带来高薪，带来社会尊重，带了一些权力，他们也开始相信那些屌丝那些不如自己的普通人，他们应当承受他们目前的境遇。 这样的思考方式产生就会造成精英和普通人的距离感进一步加大，无法跨越的鸿沟开始逐步形成。 “相信努力”就会成功的逻辑，好似命运完全掌握在自己手中，这个逻辑本身就会给普通的人带来巨大的压力。 由此产生的激烈竞争，使得普通人心理健康问题日益严重，焦虑抑郁情绪弥漫。 一面努力奋斗，一面看不到希望。 这就是一种优绩主义，认为自己所拥有的的一切都是自己造成的。 然而优绩制根本无法兑现你以为的公平竞争与社会阶层流动，就算媒体或者zhengfu再怎么承诺鼓吹，这也必定只是一个被完美伪装的陷阱而已。 4 每个人都有真正平等的机会去竞争理想的商品和社会地位吗？ 现在优绩主义伦理的核心是，成功是凭借自己的努力和奋斗可以获得的东西，“英雄不问出处”，你哪怕出身贫贱，“只要努力，就能成功”，如果每个人都有平等的机会，那么成功者就应该获得奖赏。优绩主义其实本来蕴含着一种打破固定阶层、让社会流动的。 但是事实上完全不是如此。 作为哲学家，桑德尔从道德哲学思考出发，揭示了优绩制的不公平性：影响我们成功与否的因素大都不是我们自己能决定的，例如性别、种族、地区、健康状况、天赋、家庭背景等，这些“运气”和你自己其实没有什么关系，却在很大程度上影响了你能否进入某个好学校，获得好事业。 那么我们获得的成就是我们理所当然获得的吗？ 优绩主义在于它在误导普通人，它导致胜利者或者说精英越来越傲慢，导致失败者越来越屈辱，没有尊严。 那些精英深深沉迷于自己的成功，以至于忘掉了一路上帮助他们的背景和好运。 甚至他们也会开始鄙视那些比自己不幸或者更加缺少资格、资源的人。 这就是精英的傲慢。 5 那么优绩主义应该如何来解决呢？ 大概就是不要只是根据市场竞争的输赢，而是要根据对公共利益的道德重要性来界定。 比如说在疫情期间，医生、护士、清洁工、外卖员，他们都是值得被尊重的，他们应该和
经典剧集自然有成为经典剧集的道理，这部剧前段讲现在，中段讲回忆，末段通过信的形式讲述整个故事。 读完深思很久~
因为许知远，因为十三邀，看到对于Christopher Plummer的采访，忍不住找了这部剧来看，一开始就让我引起共鸣，内心从一开始都是不平静的，因为太多的问题，可以跟自己挂钩，除了极个别的影视经典剧集，这是我看到书里评论最多的，我相信这也是这些人忍不住留言评论的原因吧，囫囵吞枣的看完这部剧，内心的激动的，久久不能平静。书里所提到的，也不过是现在社会中我一部分问题，这两天跟几个朋友都提到了这部剧，Christopher Plummer老师站在一个老师的角度，去写了她的学生身上所发生的事情。这些年我也一直很想尝试把自己所看到的，用文字写出来，可是总是在动笔的时候，不知如何去描写。下午也在跟朋友聊，虽然每个时代都会有一些问题所发生，但是这个丰富且匮乏的时代所发生的事情，需要有人用笔记录下来，让它在未来让人知道，而不是只有感叹和记忆。 这是一个美丽的世界……
想要系统的学习金融知识就打算考cfa，但英语实在是太渣渣啦，参加工作五年都没用上英文，中文书简直就是我的福音，检索理解可方便了
媒介技术不断发展，生活充斥着信息碎片，于是人们的思考也变得零碎断续。当每个人对过去24小时里发生的事了如指掌，却记不住过去600年里人类经历了什么时，看似先进发达的信息社会就成为了禁锢人们长远思索的缰绳。 印刷时代里的人们虽然只能通过文字和口语和世界交流，但他们有深度思考的能力，有获取知识的热情。 而现在的情形是，我们可以通过更多的媒介去了解未知，但我们却沉浸在娱乐中驻足不前。 这部剧写于上世纪，你可以说它有些落后，但你不能否认其中所描述的情境在今天没有发生。 正如波兹曼所言，人们没有被乔治奥威尔的真理部所控制反倒主动囚禁于赫胥黎的美丽新世界里。 看着所有的热点事件最后都以段子收尾，所有的严肃都能被抖个机灵，文人墨客的长篇大论不敌某明星的140字微博，沉重的种种到头来都能被表情包的形式奚落，担忧的种种都在一阵“哈哈哈”中黯然退场，我不禁对主宰这个社会的文化意识产生怀疑，我们是不是正走在一条“拳王阿里的伟大一役Muhammad Ali's Greatest Fight”的道路上呢？ 本剧里提到一种教育模式，即通过电视节目的形式来传递知识，这种方法固然能提高学习兴趣，但最终的目的却变成了娱乐。教人想起《拳王阿里的伟大一役Muhammad Ali's Greatest Fight》等节目，当媒体千方百计唤起公众学习的兴趣时，这到底是教育的改革还是知识对娱乐时代的妥协? 赫胥黎说:“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。” 我想，当一种文化能被滑稽二字囊括时，便是其精神消亡的时刻。
1931 · 美国
2010 · 德国
2005 · 美国
2004 · 西班牙,意大利
2001 · 加拿大
1979 · 前苏联
1992 · 美国,加拿大
1948 · 意大利
1957 · 美国
1972 · 美国
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这部剧的女性都很优秀。前期男性都很下头，还好后面主题升华立住了。
道德经是一本可以供读一生的书，当下体会最深的是，凡事都要有“逆向思维”
一个周末里不断气地读完，心情始终在平静和绝望之间过山车一样地穿梭。故事分两条线进行，一边悬疑推理剧集每一个细节都不是废笔，在第一次提及的时候都像是闲扯一句再露面就是案情关键，而另一边青春回忆伤痛剧集进行得柔缓而诗意，已知真相的眼回头检视年少过往，有沉溺更有沧桑。两条叙事线咬合得紧密又张驰有度，更有直愣愣戳人心的东北冷幽默语言风格贯穿全篇，技巧娴熟得令人惊叹。但最最难得的，是那种让人无法逃避的真实感吧，各色人物性格与事件的真实质地，和潜藏在所有人心里那无边的黑洞。我们谁不曾向无辜的人释放过恶意或默默忍受过不公，我们与生俱来的灵魂中的白不曾被世界拳王阿里的伟大一役Muhammad Ali's Greatest Fight。
90%有道理，看得出是编剧深有体会的事和生活的经验，剩余10%除了稍微夸张些也还好
剧集的长短倒是正好～～情节发展也是不错～～喜欢这样的女主，理性智慧，不论是对待工作，还是对待亲人，尤其是对待爱情和婚姻～～玛丽苏总是有点却不过～～善有善报 恶有恶报～～这样的结果才好～～
1 很多时候会听到粉丝评价一个明星或者一些名人喜欢他的理由，其中一个非常关键的一点竟然是接地气。 接地气不是平易近人，不是说人品好，不是说你谦逊，就是接地气。 不知道可不可以理解为，接地气就是接近于“普通人”的样子。 他们虽然是明星，但是他们还是努力地去接触普通人的普通生活。普通人吃的食物，他们也会吃甚至更爱吃，老百姓穿的衣服也会穿甚至更爱穿。 比如说一些名人喜欢说自己买淘宝的便宜货，或者说自己一件衣服穿了好多年这都是我们所理解的接地气。 而之所以会有接地气这个说法产生，就是在普通人的眼中，他们理应是不接地气的才对，他们应该要全身奢侈品，顿顿米其林。 2 另外毫无疑问的是，那些人是这个竞争激烈的社会之中的佼佼者，他们去做我们平常习以为常的事情，我们就会认为他们是在接地气。 可是接地气嘛，只是包容性，接纳性，适应性。 另一面，这些佼佼者被我们视为精英，社会精英。 如果仅仅就此打住，那还不错。 我们就是井水不犯河水嘛，我做我的老百姓，你做你的精英。 但是，实际上，老百姓和精英之间虽然有非常大的区别，但是在一些情况下又可以转换。 由于精英有着更被社会所认可的才能和成就，他们获得了这个社会的高薪水以及社会尊重。 这个逻辑就是，他们有某项本事——精英——被普通人所羡慕亦或者想成为。 普通人心里想，只要有相符合的才能，我也可以成为精英。 到这种思考程度的时候就出现了一种追求成功，你就说我要复制精英的努力路径，我也可以成为精英。 3 而精英在这样的状况之下，他们也开始相信他们的成功完全是自己的功劳，因为他们理应得到成功带来的回报，带来高薪，带来社会尊重，带了一些权力，他们也开始相信那些屌丝那些不如自己的普通人，他们应当承受他们目前的境遇。 这样的思考方式产生就会造成精英和普通人的距离感进一步加大，无法跨越的鸿沟开始逐步形成。 “相信努力”就会成功的逻辑，好似命运完全掌握在自己手中，这个逻辑本身就会给普通的人带来巨大的压力。 由此产生的激烈竞争，使得普通人心理健康问题日益严重，焦虑抑郁情绪弥漫。 一面努力奋斗，一面看不到希望。 这就是一种优绩主义，认为自己所拥有的的一切都是自己造成的。 然而优绩制根本无法兑现你以为的公平竞争与社会阶层流动，就算媒体或者zhengfu再怎么承诺鼓吹，这也必定只是一个被完美伪装的陷阱而已。 4 每个人都有真正平等的机会去竞争理想的商品和社会地位吗？ 现在优绩主义伦理的核心是，成功是凭借自己的努力和奋斗可以获得的东西，“英雄不问出处”，你哪怕出身贫贱，“只要努力，就能成功”，如果每个人都有平等的机会，那么成功者就应该获得奖赏。优绩主义其实本来蕴含着一种打破固定阶层、让社会流动的。 但是事实上完全不是如此。 作为哲学家，桑德尔从道德哲学思考出发，揭示了优绩制的不公平性：影响我们成功与否的因素大都不是我们自己能决定的，例如性别、种族、地区、健康状况、天赋、家庭背景等，这些“运气”和你自己其实没有什么关系，却在很大程度上影响了你能否进入某个好学校，获得好事业。 那么我们获得的成就是我们理所当然获得的吗？ 优绩主义在于它在误导普通人，它导致胜利者或者说精英越来越傲慢，导致失败者越来越屈辱，没有尊严。 那些精英深深沉迷于自己的成功，以至于忘掉了一路上帮助他们的背景和好运。 甚至他们也会开始鄙视那些比自己不幸或者更加缺少资格、资源的人。 这就是精英的傲慢。 5 那么优绩主义应该如何来解决呢？ 大概就是不要只是根据市场竞争的输赢，而是要根据对公共利益的道德重要性来界定。 比如说在疫情期间，医生、护士、清洁工、外卖员，他们都是值得被尊重的，他们应该和
经典剧集自然有成为经典剧集的道理，这部剧前段讲现在，中段讲回忆，末段通过信的形式讲述整个故事。 读完深思很久~
因为许知远，因为十三邀，看到对于Christopher Plummer的采访，忍不住找了这部剧来看，一开始就让我引起共鸣，内心从一开始都是不平静的，因为太多的问题，可以跟自己挂钩，除了极个别的影视经典剧集，这是我看到书里评论最多的，我相信这也是这些人忍不住留言评论的原因吧，囫囵吞枣的看完这部剧，内心的激动的，久久不能平静。书里所提到的，也不过是现在社会中我一部分问题，这两天跟几个朋友都提到了这部剧，Christopher Plummer老师站在一个老师的角度，去写了她的学生身上所发生的事情。这些年我也一直很想尝试把自己所看到的，用文字写出来，可是总是在动笔的时候，不知如何去描写。下午也在跟朋友聊，虽然每个时代都会有一些问题所发生，但是这个丰富且匮乏的时代所发生的事情，需要有人用笔记录下来，让它在未来让人知道，而不是只有感叹和记忆。 这是一个美丽的世界……
想要系统的学习金融知识就打算考cfa，但英语实在是太渣渣啦，参加工作五年都没用上英文，中文书简直就是我的福音，检索理解可方便了
媒介技术不断发展，生活充斥着信息碎片，于是人们的思考也变得零碎断续。当每个人对过去24小时里发生的事了如指掌，却记不住过去600年里人类经历了什么时，看似先进发达的信息社会就成为了禁锢人们长远思索的缰绳。 印刷时代里的人们虽然只能通过文字和口语和世界交流，但他们有深度思考的能力，有获取知识的热情。 而现在的情形是，我们可以通过更多的媒介去了解未知，但我们却沉浸在娱乐中驻足不前。 这部剧写于上世纪，你可以说它有些落后，但你不能否认其中所描述的情境在今天没有发生。 正如波兹曼所言，人们没有被乔治奥威尔的真理部所控制反倒主动囚禁于赫胥黎的美丽新世界里。 看着所有的热点事件最后都以段子收尾，所有的严肃都能被抖个机灵，文人墨客的长篇大论不敌某明星的140字微博，沉重的种种到头来都能被表情包的形式奚落，担忧的种种都在一阵“哈哈哈”中黯然退场，我不禁对主宰这个社会的文化意识产生怀疑，我们是不是正走在一条“拳王阿里的伟大一役Muhammad Ali's Greatest Fight”的道路上呢？ 本剧里提到一种教育模式，即通过电视节目的形式来传递知识，这种方法固然能提高学习兴趣，但最终的目的却变成了娱乐。教人想起《拳王阿里的伟大一役Muhammad Ali's Greatest Fight》等节目，当媒体千方百计唤起公众学习的兴趣时，这到底是教育的改革还是知识对娱乐时代的妥协? 赫胥黎说:“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。” 我想，当一种文化能被滑稽二字囊括时，便是其精神消亡的时刻。