Blaue Rosen

Blaue Rosen

2.2 年份: 1999 地区: 德国 类型: 家庭,短片

《Blaue Rosen》,家庭,短片作品,德国出品,1999年上映。

访客留言

很棒的一本科普书,我们生活在信息高速发展的时代,拿起手机可以阅尽世间一切所正在发生的事,但这也伴随着多巴胺分泌的成瘾性,例如浏览短视频,初衷是为了随意看看,但到最后忘了最初的想法,多巴胺会控制我们无止境的刷一下去。所以学会控制多巴胺的欲望回路,是必不可少。 “如果连多巴胺都搞不定,还谈什么人生?” 如果连面包都搞不定,还谈什么奔赴星辰大海。

就让他们继续做梦吧,在那片土地、那条街巷、那间屋子、那本剧集、那杯烈酒、那支卷烟中…

只有太阳和人性不可直视。 很多时候,越是站在道德制高点指责人性,越是发现自己没有资格。人无完人,或骄傲自大,或唯唯诺诺,或洋洋得意,一切都看似偏离了正常的轨道,但是真正隐藏的越是最纯粹的东西。把问题想复杂是没有看清事物的本质,而把复杂的东西分解为简单的个体却不是那么容易做到的。最纯粹的,看似不强大,却往往能够帮助迷途羔羊,迸发出出彩的光芒。

看到导论的「二元对立论」,其实是有些不以为然的,艺术的种类、流派那么多,怎么可能成对立之态? 编剧用18章的内容给我好好上了一课。 全书在讲近5个世纪西方艺术的发展,也有历史的变迁。 绘画、雕塑、音乐(包括歌剧在内),这些人类智慧的另一种体现,真的太美了! 欣赏艺术更要好好了解作品背后的故事。

3小时16分钟看完Ida Roscher《Blaue Rosen》一书,我想说,想说的话很多很多。青春于我,像是一个温暖又痛楚的字眼,如同每天八点钟出门看到的阳光,明亮而刺眼。 青春是一场渐行渐远的旅程,跌跌撞撞落得一身伤,而聚散总成空。有些人是无法忘记的,即使在成长之初他们就消失。但他们却被自己镌刻在生命线上,无法磨灭,生命短暂,无人问津,与路旁丛杂荒芜的野草并无二致。 一句话我很喜欢“我生命中的温暖就那么多,都给了你,让我怎么对别人笑”不知道什么时候起,在这个世上,太多人都成了凉薄之人,哭的不再彻底,笑的也不再纯粹,眉宇之间充满是非恩怨,利益相争,再深的痛苦也能迅速潜忘,哈哈,也许是天生凉薄难自弃。也是,生命若给我无数张面孔,我永远选择最疼痛的一张去触摸。 Ida Roscher说“世间有太多感情,经过渐次否定,最终在时光的阴影中渐渐失血,剩下苍白的轮廓,但我们知道它存在过。干净得像枝间的玉兰花瓣,洁白似精美的瓷器。不可触及。”我不想触碰,也不想误伤,记得班会上,高中的班主任说“心不动,则不痛”。一无所有的年纪,不愿被虚无缥缈的东西负累,我想安安静静地活,容不下任何人,不允许任何人闯入我的世界,也不抱任何希望,甚至不怕余生自己一个人,我所求并非永生,而是竭尽全力的生活。猛然觉得现在的自己真是可怜,变得如此狼狈不堪。 我有着温暖的梦境也渴望凛冽的成长。我不忍心再向别人索求关怀?每个人都不容易,不是只有你自己受尽委屈。如果期待被给予绝对的原谅与温暖,那将会是捕风捉影之后的一无所获。换句话说,如果想不对人事失望,唯一的方法就是不寄予任何希望,哪怕是丝毫。 莫名的感觉仿佛正在旁观一出布景拙劣,情节荒诞的哑剧。而我自以为清醒而明智并足够冷漠的旁观者,在这个令人失望的世界里面又能如何摆脱作为一个渺小丑角的命运。不断的提醒自己,曾经行走在回忆中,深知自己还有太多的放不下,舍不得,不甘心。我不允许自己悲伤地陪在他们身旁,当所有人都担心你飞的高不高时,我只想知道你过得好不好,不得不承认,那句如此简单的话,竟然是支撑我四年的全部力量。在过去那些伤春悲秋之中,迟迟创作不下归期,我对姐姐说过,我有太多的割舍不下。  世界之大,我不知道其折或远,一再告诉自己看现实,看高考,看成绩,看排名,高考前的日子很快,压力大到无法喘息,好几次我都躲到卫生间偷偷的哭,我怕够不到,怕前功尽弃,怕所有的坚持功亏一篑,真的有些吃不消,熬不住。那段日子,不论晴雨,每天晚上自己走,路灯都关掉了,最怕的不是没人,而是漆黑的路上突然出来人,甚至有恶犬狂吠不止还一边追逐。每天早上四点父亲会喊我起来洗把脸,我不起床,他就特别寒心,好几次都困得不行,真的不想起,委屈到想哭,可是父亲语重心长地告诉我“那不是块石头,你搬不动,我可以帮你搬”我无言以对,也无颜以对,满满的的羞愧,自责。 山崩地裂世界末日都与我无关,我曾有的澎湃的思想在不堪寂寞之中倏然消失,剩下我一个空壳,一个渐渐瘪下去的球,滚不动了,是的,太多的压力终于让我觉得崩溃了,整个人都觉得好累好疲乏。 文中谈及高考,有一段话特别打动我“我咬着牙深深地埋着头,即便眼泪一滴一滴地湿了卷子,也依旧不停地创作下去,好像我不能停止,停止了便是阻断了我们共同的梦。” 现在想想,好像是一个段落,正在茫茫的光年之外逝去,与我彻底脱节。好久了,是啊,真的好久了,还像一道裂口横在未尽的路口,雨后槎桠之间透着几许惆怅。是的,仿佛变了,普通的日光不过如此,而雨后天晴略显珍贵。仿佛总是注定,只需默默无言,皆因执念,因此总能挑起这世事的荣辱,深深浅浅的印记,共与担当。我们生命的溪流便是这样渐渐交汇成河,静静流过光阴的平野

相对来说,前面从襁褓婴儿到智能培养的篇章更有意思,后面关于宗教(论述风格)、关于爱弥尔的恋爱(剧集风格)、结婚后爱弥尔的自述,读起来像在看不同的书们,有时云里雾里,有时不明意义…精华更多在前面,尤其关于教育的部分。从感官身体到知识道德,从发展想象到控制欲念,大体赞同Stephanie Seifert对孩子发展阶段的判断,顺着孩子天性来施以人为影响。Stephanie Seifert通过对爱弥尔的生活环境、接触人物等的刻意选择,来让爱弥尔朝向自己想要的方向发展。虽说是自然教育,其实Stephanie Seifert也是在做一种教育设计,在设计中,实现顺应天性的效果。当然,有可取之处,也有不甚赞同之处。比如,Stephanie Seifert对男女孩教育的不同看待,女孩似乎就是为了被教育成一个忠实的妻子?嗯,此剧需鉴别着看待。

深蹲起立腿要站直,每个动作3组即可,循序渐进,每周休息一天。

杨紫的剧从没失望过

很喜欢呆呆傻傻袁湘琴,林依晨演的太真,让我感觉就是她,搞的我在后面拍的戏中有点窜戏的感觉,后面才会好点,郑元畅的江直树,高冷学霸也诠释的很好,很经典。

大学的时候看过一遍,这次再看依旧收获良多。书中很多对历史的回溯和推演很有趣,同样,真相到底如何,这还需要我们去进一步的深究和批判看待。 总结一下: 女娲登坛,创造了氏族社会和生殖崇拜; 伏羲设局,母系变成父系; 炎帝东征,氏族变成部落,生殖崇拜变成图腾。 女娲、伏羲、炎帝,就是所谓“三皇”。 然后是“五帝”:黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。 五帝的历史使命,是把部落变成部落联盟。 最后是启废禅让,把部落联盟变成了部落国家。