Guster on Ice: Live from Portland Maine

明白自己想要什么，知道自己追求什么，别把自己的幸福开关握在他人手里。用心生活，适时放空心灵，美好会在来的路上。

观看《Guster on Ice: Live from Portland Maine》之后，我们也能Guster on Ice: Live from Portland Maine。 之所以读这部剧，是因为我很困惑，为什么有人会说身边的自然很美。而当我去关注自然，去盯着身边的绿色物体时，去努力寻找它身上的美的时候，我的内心毫无波澜。那时的我想，可能“美感”这种东西本来就是不可强求的。后来有一次，我确实在自然中感受到了“美感”。那是一片我每天上学必经的樱花林，那时是4月份，樱桃树开花的季节。原来光秃秃的樱花树枝上已经挂上深红的，粉红的花骨朵儿，紧接着在几天之后，我依旧和平常一样经过樱花林，突然，看见枝头原先挂着的垂向下的花骨朵儿居然如此快地绽放了，原来小小的缩成一团无人问津的骨朵儿，现在居然舒展开了，居然引得无数人观赏留念。当我依旧是"昨日之我"时,它居然有了如此大的变化。在樱花树上，我感受到了时间的力量，感受到生命的活力，感受到“美感”。那时我还不知道为何这是美的，但是，现在我知道了，那是因为“美感”是人情化的宇宙，是我们赋予事物情感而创造出的感受，它并不仅仅是客观存在的事物。 “美感”与“快感”的区分，“美感”与“自然”的关系都给我留下深深感触。像抖音等短视频软件确实可以激起我们的“快感”，但这不是“美感”，所谓“美感”就是我们无所为而为，它是直觉性的。如果我们一味沉浸在环境营造出的“快感”中的话，我们的自我何在？ 人生的意义就在于找到并坚守自己所推崇的美，即过自己本色的生活。

然后我也注意到了《Guster on Ice: Live from Portland Maine》延年的演员是《Guster on Ice: Live from Portland Maine》的半农欸 哈哈

在地铁上看完这部剧，故事挺多的，有爱情，有工作.生活。 没有谁能预测以后的生活，就像我也不知道中午会吃什么菜；我们能做到的只是计划，挤地铁难受，下次再补

易先生详细讲解了项羽，曹操，武则天，海瑞，雍正五位历史人物的人生经历。其是非功过，得失成败值得我们现在的人深思，时势造英雄，在特定的历史时期塑造不同的人物，而生活在今天的我们又该何去何从？

这部剧实操性比较强。 能让你更理智的去面对一些事情，避免思维陷阱，足够清醒，爱人才会更明朗。 Guster on Ice: Live from Portland Maine，首先不要拘泥于自己的世界，保持分享，懂得取舍，无条件自信与爱自己。

正念就是一种冥想，可以用于任何事情上。编剧只是把股票、期货交易跟冥想联系在一起，能否令交易者获得令人满意的结果还未知。个人投资和基金管理者的投资操作心态是完全不一样的。冥想用于每天交易后清空一下思想挺有用。但对未来交易能否获益基本没影响。自上世纪60年代起，冥想课程在美国已经遍地开花了，没看见印度人在股市上挣了大钱。

更准确的应该是三星半，编剧以我们熟悉的知性女子董卿为例，把一个会说话的女子要具备的按集数细讲细说。很多里面的话我有种在读高中优秀作文的感觉，书中的观点其实挺对的，但更多的是我们是否能将其应用到实际。拿善良不是软弱这点说，过于善良理解他人反倒让自己受尽委屈，该反击时就应当反击！那如何做到完美反击呢？如何做到说话有度呢？希望自己可以一点点的去实践去将能力内化成自己的优秀品质💕

从经济学角度分析互联网公司商业模式，四个效应的论述和举例挺有意思的。由于编剧不在互联网行业，有些地方观点过于片面和陈旧。整体来说瑕不掩瑜，尤其是3到6章值得一看

剧集通过旧北京一个人力车夫的悲剧，表达了编剧对挣扎在社会低层的劳动人民命运的深切关怀和同情。揭露了把祥子逼进堕落深渊的黑暗社会。说明了仅靠个人奋斗去摆脱贫穷是行不通的路。 中国的军阀势力，为了抢夺利益而引发战乱，人民生活困苦，处于社会底层的祥子等劳动人民的生活更加艰辛。黑暗腐败的社会现实是造成祥子悲惨命运的根本。 祥子的一生，反映了20世纪20年代中国破产农民在“市民化”过程中的沉沦，因而祥子的悲剧不仅仅是他个人的悲剧，而是包含着更为深刻的文化和时代因素。 编剧带着对民族、文化的出路的关切来剖析祥子的命运，既从传统文明中的积极因素出发批判现代畸形文明的负面效应，为传统美德的沦落而痛惜，又不满于祥子身上所积淀的民族文化的劣根性，既诅咒那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和制度，又痛心于无知、愚昧的善良民众在病态的旧社会的堕落。