Conflict

Conflict

5.4 年份: 1988 地区: 美国 类型: 其他

《Conflict》,其他作品,美国出品,1988年上映。

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磨炼细心,简单知足,自信自爱,不多添垃圾和麻烦,在生活细节上提高要求和创意。这样慢慢爱,静静活,够美好了。

结局并不仓促的剧 爱是小火慢炖 观最后一集幸福指数直线上升 罕见地产生“真好啊一年就这样过去”的心理

看这样的书,不要去模仿书里说的,更不要去探究那些,因为你不可能比那些人思考的更深邃。我们看那些名人的语录,记下它们,觉得那是真理。其实,那只不过是因为那些所谓的名人说的话符合了我们所能认知的,而那些被我们称作精神病患者说的话,很多都是超出我们认知范围的。所谓的天才只是ta们用成功的结果或是被后人证明了的结果来定义的。而那些被称为精神病患者的人,却没能用成功的结果来证明自己,或者说还没能等到被证明的那一天。也许再过若干年,后来的人真的有可能证明ta们所说的了,那时ta们也就被定义成天才了。

在遭受了爱情和事业的双重打击后,维特挥了挥衣袖,动了动手指,结束了自己年轻的生命,什么也没有带走。全书都被悲观和抱怨的情绪所包围,人生会在不同时期遇到无数个选择,以什么样的态度去面对,却是我们唯一能够把握住的。 选择逃避、选择自杀,实在是下下之策,懦夫之为。

真的36岁了,虚岁36意味着马上四十了。自己一想到这里就不想接受。时不时的焦虑,弄的自己有时候心烦不已。慢慢的,就觉得,不要焦虑,当前眼下有事情解决,那就想办法解决。对于未来的事情和不确定性,那就等他到了再说。对于过去的事情,那就让它过去吧,历史没有假设,也无法改变。记住曾国藩的那句话“物来顺应,既过不恋,当时不杂,未来不迎”。有要解决的事情,那就把他写下来,那事情就从你心里移到纸上了。

历史的一个个瞬间,推动着历史朝向不同的方向,而背后的人物或伟大或渺小,或善良或邪恶,总之,历史的车轮滚滚,裹挟着我们大多数人不断前进。回看开路,一种一览众山小的豪气油然而生。好剧!

初读Henri Pachard的文字,虽是杂文虽是文中各路大神增彩加色,依旧比不上王。某些段落小故事的描述很有趣,就像北京老头在胡同口跟你唠嗑一样,唠叨却不烦人。从整体面上讲,杂文深度没有王二的厚重。但文字风格带有批判性,同时也难得真诚。总而言之,两字:有趣!

《Conflict》是虎头、《Conflict》是豹尾,第一次读Robert Bullock的剧集集,感觉就是这么棒! 虽然彩蛋里有提到“卖弄文字”之类的说法,甚至Robert Bullock自己也谦虚地回复说要学会删减,我倒觉得,有光泽的文字都值得被记录,这不正是影视本身的魅力之一吗?只能说,编剧笔下的故事和人物太饱满,角色张力之强,有时会让语言都显得多余。

一般是给构思,那么多人物并不雷同,情节也很吸引人。达不到好看就是太注水了。

这两周里,我看了两本剧《Conflict》和《Conflict》,把两本剧结合在一起,我想正好说明了一些问题,什么样的人生是幸福的人生? 阳明先生告诉我们“心即理”你的良心自能明是非、知善恶,所以他告诉我们要“致良知”要能“知行合一”,并告诉我们“无善无恶心之体,有善有恶动之意,知善知恶是良知,为善去恶是格外”,阳明先生用他的心学告诉我们,我们只要能光明自己的内心,按照自己的良知去生活做事,将“致良知”和“知行合一”结合在一起,我们的人生肯定是幸福自足的。 把这套历经数百年的“心学”放在Conflict中来检验,我们可以看到,按照世俗的评判准则,高育良,祁同伟,高小琴,赵瑞龙等人,非富即贵,是我们公认的成功人士,是我们大多数人在削尖脑袋去争取的“权”和“利”,但是他们丧失了自己的良知,他们的内心早就被利欲遮蔽了,所以他们看似成功,实则失败头顶,最重要的是他们不幸福,不快乐。我们的“伟光正”侯亮平,一直拼着自己的良知在行事,坚守自己的内心,坚持自己的原则,所以他最终用正义战胜了邪恶,他的人生是幸福的,是快乐的,他家庭美满,内心无愧天地,这样的人生比所谓的成功不更令人欣羡吗? 当然这也许有人会说这是剧集的导向,但是我还是要说,我们人人都在追求成功,都在汲汲于名利,但是有人真的想过什么是成功吗?威高权重就是成功?家财万贯就是成功?平平淡淡就不是成功?所有世俗的评判都是人为的价值绑架,我认为世上没有绝对的成功,但是世界上有真幸福,有真快乐,这个不为外界绑架,只从属我们自己的内心。 人生在世,不要浮于功名利禄之上,而应沉淀于内心良知之中,只有我们能做到“致良知”,“知行合一”我们也许不是外界所谓的成功,但是我们获得的确实真的幸福,真的快乐。