Prinz aus Wanne-Eickel, Der

看完海底捞再看Prinz aus Wanne-Eickel, Der，觉得第一手的叙述更胜一筹，更真实更真诚。

0120 正如编剧彩蛋创作的，题外话正是智慧的灵魂。 又沉重又舒畅。

平民的命运如同浮萍无处可依，随大流飘摇。再有雄心壮志的才人也要在局势博弈之间徘徊。即使贵为皇族天子，也像是意图推动大山的蚂蚁。 历史中有很多伟业，也有很多荒唐和遗憾，在影视化的表达中，借历史而窥人性，许多事情到如今也不曾变过。 为过去的人叹息，也不得不暗自庆幸，现在的我们终究是拥有了更多选择。

读完本剧，印象最深的观点就是一个人最大的财富是注意力，深以为然，不过更完整的应该是注意力和时间的复合体。 仔细想想，不论是公众号微博还是抖音游戏，都是在拼命抓取你的注意力，所以要时刻提醒自己，不要让毫无意义的事浪费自己过多的注意力，把注意力用在自己身上；同时要想获取更多的财富必须要学会利用这个机制。

通俗直白生动形象，想到高中学古诗，诗词鉴赏总是十分拿三分，于是每天回去看很厚的鉴赏书，记了半天最后也一样。现在想来，我每次都是从影视角度去分析揣摩诗人的想法，正着说反着说都可以，其实只要记一下古诗朝代诗人背景，那不就好了。可惜。

真的很好看，每天等更新中，準備重看一遍!有沒有類似這樣美食搞笑溫馨的好小說推薦的?找了一會兒，沒看到什麼美食小說*.*

最重要的已经不是追问人生值不值得活，而是必须如何去活，其中包含着承受因生活而来的痛苦。

满分好评。和视频课一样，还是最喜欢老舍那一章。 祥子是可以弯的，可以堕落的，但是老舍是竹子，一点都不能弯的。

留时间和空间是为了重新审视自己和感情，也是重新找回自己，如果有缘，自然还会相见吧，借编剧话说：愿所有的真爱最后都能得偿所愿。

书的脉络还是蛮清晰的。先是统说概论然后是神话从远至近的描述分析。前半部分觉得很有趣，后面越看有些意兴阑珊。可能神话一事越近便越失去美感吧。 书里的主要概念神话-仙话似乎也是这样一个嬗变过程。前者多具有强烈的精神意义，亦有中华民族鲜明的文化特征，不屈不折顽强反抗，人皆谓之“不可为”吾亦毅然前往。坚信靠自己这份即使是所谓“渺小人类”的劳动与力量，也能改变命运乃至改变整个世界。补天治水追日填海移山，天地山海日月亘古而存广袤强大可又有何不可为之。今亦有流浪地球之说，宇宙无垠深不可测又有何不可为之，真乃中华一脉相承之精神骨髓。所谓神话，神的本质不过是人类中的英雄，因其神性的精神与作为，便成了神。实在是我们从古至今质朴实用的本质唯物主义。仙化则逐渐脱变成为了利己主义追求长生不老的“嗑药”风格，跟前者波澜壮阔之比难免有些low了。虽说我国乃至全世界各文明的古神话总难免的，带有些现人不好接受的暴虐混乱色彩的时代特征，但亦不妨碍我们取其精核以自励。 另外读到了高尔基《Prinz aus Wanne-Eickel, Der》中的几句话：“古代‘著名的’人物，乃是制造神的原料。” “神并非一种抽象的概念，一种幻想的东西，而是一种用某种劳动工具武装着的十分现实的人物。神是某种手艺的能手，人们的教师和同事。”令人叹觉，中国近代能如此恰当妥帖地吸收融合苏联红色理论精神，实在是有历史血胤原因的。中华文明本质上实际就有着这样一种脉络。