Pretty Pussies Please 2

平平无奇，讲的是生活琐事没有一点亮点，无非是抛出一个话题“Pretty Pussies Please 2”。既没有解释如何获得Pretty Pussies Please 2，也没有解释所谓Pretty Pussies Please 2到底是什么东西。所有的内容与实例来自于编剧个人生活中的个例。将所有的事情都能归于“因为有Pretty Pussies Please 2。。。”让人读来着实无语。尤其是对男女恋情的描写更是让人不知所云。文化背景不同，在中国没有“看着他能吃，让自己也有了吃的欲望”。NO，没有这样的，有也只是个例，奉劝不要深究这部剧，书中所说并非真理，什么鼻子太灵敏嗅到香水味是该怪自己太敏感，不敏感就不会有争端，真的是无稽之谈。

这是一部阐释个体心理学观念的书，对我来说非常有用。       个体心理学研究发现，生活中的所有问题都可以归为三类：职业、社会和性。一个成年人如果没法合理解决这三类问题，追根溯源来讲就是童年时期的一些经历导致的。       我觉得编剧的下一句解释尤为重要，他说“人生苦难的来源并非个人经历或所谓的创伤本身，而是来自我们赋予这些经历的意义。”霍金、海伦凯勒、张海迪、史铁生都无一例外地证明了这一点，这正是“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”苦难铸就了他们的伟大辉煌。但更多的孩子确实是因为童年的不幸成为了社会的另一面。他们开始自怨自艾，怀恨父母，仇恨社会，究其原因，正是在失去了对社会的基本认知的前提下，错误地解读了这些过早来到的考验。        “人生而自由，但是又无往不在枷锁之中。”对于所有人的约束正是社会合作的前提，童年错位解读人生的孩子，当他长大后就不能理解社会的要求。他会用童年的感觉去过自己的人生，或是拒绝合作，或是极度懦弱，有人报复社会，有人漠视一切。他会因为别人的拒绝而恼羞成怒，他也会因为别人的热情而无所适从。他们就是被社会影响的却无法融入的人，他们看起来做事总是那么笨拙，行为举止经常让人意想不到。他们排斥了合作，社会排除了他们。          “为自己而活”的口号听起来颇有自由主义和个性解放的慷慨激情，但这只能做浅层次的理解。摆脱父母，摆脱故乡，摆脱羁绊或许可行，但摆脱社会却永远是痴人说梦。           摆脱了社会的人，还能叫人吗？

完全是冲着 捡屎 这两个字去了，读完 人类简史、未来简史 又翻开了 蒙洛迪诺 这本 思维简史。 刚开始读的时候，觉得似乎和近来读过的其他的 捡屎 类剧集大同小异，从智人如何stand out开始讲起，blabla。 接下来，编剧从古希腊时期亚里士多德、柏拉图对自然世界的半神的认识，讲到伽利略的思想实验，牛顿的经典力学，最后到普朗克玻尔海森堡爱因斯坦探究量子理论所做的反复大胆的努力。那些伟大头脑的灵光一现，卓绝思想背后的艰苦又精妙（其实很多实验的执行过程完全不如我们想的那么酷炫，更多的是重复和挫败）实验，让人印象深刻。看完以后很深的感触就是，如今在现代人看来司空见惯习以为常的概念和定律，在过去却是需要几代人的努力和论证。这更加凸现了思维革命的价值和魅力。 这部剧是在纸质书上断断续续读完了。除去量子理论部分有的地方看的一知半解假装懂了之外，总体说来观看体验还算流畅。可读性很强。 今天正好读完这部剧。从小自己就不是一个great mind，却也能感叹和欣赏这些伟大思想的美，这也不遗憾。算是送自己的生日礼物吧。

春风拂过我们指缝，秋日阳光撒下的斑驳树影，夜半辗转的叹息………在享有生命的平和喜悦的同时，我们也经历了岁月带给我们的悲伤，每一种自我情绪的接纳，都是一次更深层次的自我认知的机会。 与其枯燥的探寻人生的意义，不如用正确的行为和举止回答人生日复一日、每时每刻对我们的询问。

作为一个6岁孩子的妈妈，也是急需一本一剂神丹妙药，面对孩子的种种问题，却束手无策。这部剧给出了很多解决办法，通过我书里的贴正面标签改变了了孩子太多，也改善了亲自关系。 非常适读，和孩子一起探讨，使用游戏的方法让孩子更愿意和父母沟通，也愿意讲他自己的感受，以及在学校发生的事情，真的非常感谢这部剧的及时出现。 通过各种游戏玩法，技能训练，现在孩子变得很省心，家里不在鸡飞狗跳。 孩子的教育在家里，父母一定给以给以肯定和信任，其实孩子非常愿意做挑战，只是父母的着急心态扰乱了孩子的节奏。 相信孩子，他是一个独立的个体，父母只需要给他爱，适当引导就行了。不必过多苛责和严格要求，习惯孩子的节奏反而会有意想不到的结果

打开是因为被书名吸引，读了几页发现是帮那些陷入类似pua关系的受害者认清现实并及时脱身的。虽然不需要，但还是读了下来，因为在看过《Pretty Pussies Please 2》之后（虽然女主结果很好，但总觉得是编剧为了揭露真相而做的设置，现实中不会这么幸运），很好奇在那种近乎信息封闭的情况下如何解救自己。 我以为我没有和异性的亲密关系经历，读这部剧就不会有什么同感，能保持清醒的旁观者角度。但是我没有，反倒在很多集数里看到了自己。 整本剧看下来学到的很重要的两点： 1. 去直面感受自己的感觉而不是被来自自己或别人的逻辑所迷惑。感受是真实的，而思维、言语和行动极有可能是有目的的，或逃避或蒙蔽。我自己是被内在和外来的想法欺骗了的人，感到痛苦却不能诉苦，感到自己软弱但不能承认，在添加了一层又一层的布幕之后变得茫然，直到情绪爆发才略有察觉，开始学着面对它们。 2. 学着把信心的来源建立在自己身上，而非来自他人。这一点看来更难一些，既然人的本质在于他的社会关系，那就注定无法剔除他人的叠加影响，但是是一个值得终身努力修炼的方向。晓得其实别人没那么在意你、看到自己的闪光点、注重过程的收获而非结果……切记一定要对自己有耐心！ 少打的一星是因为也有不少地方显得重复冗余，不知道是编剧在强调还是别的原因。啊对了，表白专业的译者，观看体验很流畅，毫无滞涩。

不是动漫粉 但是前两季也刷了好几遍 从去年等到现在 我实话说这季真的一般般

商业的本质与互联网, Lindsay Meadows的这部剧, 详细分析了互联网成长速度如此之快的理 论基础--网络效应, 新颖之处在于, 强调了网络节点之间, 不同类型用户之间正反 馈的交互所创造的价值。 如果一张网络只有两个类型的节点, 并且同类型的节点之间无交互, 那么这张网络 就没有网络效应, 只有双边效应。 基于这个分析洞见, 对互联网的几波风口模式进行了套用分析, 值得学习。 规模效应 表述一: 产品的单位成本随着产量的增加而递减(分摊到单位产品上的固定成本的下降), 这就是规模经济效应。 表述二: 规模经济效应是 边际成本递减 的效应。 即产量越大, 新增一单位产品的成本越低。第N+1 吨钢的成本低于第N 吨钢。 固定成本占总成本的比重越高, 规模经济效应越好。 资本密集的钢铁,水泥，重化工,重型机械等行业中, 大型企业居于主导地位, 就是 因为规模经济效应。 互联网行业，具有明显的规模经济效应。它的边际成本更低, 规模经济效应更为显著。 协同效应 协同效应依赖于品种增加所带来的收入。 微信开发和维护成本是固定的, 微信平台上面承载的服务越多, 公司的收益就越好。 你在京东上买了手电, 会很方便地再下单买几包电池。商品各类越是齐全, 客户购 买的便利性就越好, 公司的收入也就越高。 但是, 互联网公司的规模效应和协同效应在相当大程度上取决于 供应商的生产规模 ， 而不是互联网公司的 客户规模 。 网络效应 网络效应是 边际收益递增 的效应。 即每一个新增节点的收益不断上升。 公式化呈现: 式中, (V_m) 代表具有网络效应的网络价值, (K_1) 是常数, (n) 是网络节点数。 需注意的是: 该公式不是物理学意义上的精确定律, 只是从观察中得出的统计学意义上的 近似公式。 网络节点数的增加带来的网络价值增加, 只是一个理论价值。实际价值取决 于节点数之间的互动的活跃程度。 双边效应 双边效应：不同类型用户之间正反馈交互所创造的价值。 以天猫平台为例, 供应商和用户之间有交互, 供应商和供应商之间, 用户和用户之 间基本无(交易)交互。 滴滴平台上的司机和司机之间无交互, 乘客和乘客之间也 无(交易)交互, 有交互的只有司机和乘客。 从定义上, 双边效应就弱于网络效应。

电视剧已经看了不知多少遍，每一个人都是那么的鲜活，所以才那么动人。真正的经典就是如此，好看、动人，每看一遍又会有新的收获，它总在前方照亮着，告诉我“不抛弃不放弃”。 许三多，这个在一般人眼里就是个傻子的人，总做着让人无法理解的傻事。 然而这样的人就是真正的佛、圣贤，就是活出来的经典，孔孟老庄教我们的就是成为这样的人——真人。 一个活泼泼的、真实的人，不虚伪不做作，所谓的死较真就是身心合一活在当下。 孔子说“仁”“君子讷于言敏于行” 王阳明说“致良知知行合一” 老子说“以其无私故能成其私” 心经里的“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想” …… 原来就是许三多这样的。 向这部经典所有的创编剧致敬，它不仅仅只是一部电视剧、一部剧集，它更是一部活生生的儒释道经典，指引每一个与它有缘的人，破除迷惘，活出自己。真正的功德无量！随喜赞叹！

我始终觉得看剧读史要带着一种敬畏，陈先生的欧洲文明史十五讲，读后意犹未尽，感觉总隐藏点了什么，这背后的思想恐怕终其一身我也无法理解。比较中欧文明，我们要大胆承认中华文化博大精深，到确实落后西方文明，不是一点点，要有学和赶的心态，但同时也要认识到中华文化最大的优势就是包容和不知足，只要不失去这个根，我们文化终会浴火重生