The Man They Could Not Hang

“腹有诗文气自华”，女人的气质和她读过的书、走过的路、阅过的人有关，也和她的对人生积淀的态度有关，怨怼人生的人满目苦毒，豁达的人活的雍容。喜欢董卿，喜欢她的自信、谦逊。

一些书摘笔记 >> 爱情首先是一种对对方优点的钦佩感。爱情是一种迎面邂逅美德时的激动。 >> “合适人选”的真正标志，不是完美互补的抽象概念，而是忍受差异的能力。 相互合适是爱情的成果，而不是爱情的前提。 >> 这个世界并不存在天使，最适合的伴侣并不需要方方面面的志趣都碰巧相投，而是该有智慧和优雅讨论品味的差异。 >> 任何一段关系的成功，不应单取决于夫妻共处的幸福指数，双方对于该种关系缺失的担忧，也该是判断标准之一。 >> 人们认为自己在爱情中追寻的是幸福，其实，真正的追寻目标，乃是熟悉感。我们指望在成年人的社会关系中，重建童年时便熟知的各种感受。 >> 愠怒者迫切需要对方理解，却又丝毫不帮助对方理解。 >> 爱情中最微妙而又必要的任务之一，便是情绪调控。 >> 关于爱情，最荒谬、幼稚、可悲但也最常见的推定便是，缔结婚约之人，并非只是我们情感生活的中心，也是我们或好或坏的一切经历的责任人——这要求实在罕见、有失客观理性，而且极欠公平。爱情怪异而病态的特权便在此。 >> 爱情的课堂，冷静恰好最是稀缺。 >> 努力坚守爱的本质——帮助伴侣变成更好的自己。 >> 我们乐于给予孩童一定程度的仁慈，却不愿将这份仁慈施与同龄人。 >> 为人友善并不是无趣，它是了不起的优点，百分之九十九的人都没办法天天做到这一点。如果‘友善’都成了无趣，那么我愿意无趣。 >> 有时候你似乎认为，这家里只有你有精神世界。但最终你所有的微妙感受其实都很稀疏平常，并无惊人之处。这就是婚姻，是我俩睁大眼睛，为自己做的终身选择。我愿意最大可能地忠诚于它，我希望你也是这样。 >> 我们知道，成熟意味着超越占有欲。嫉妒是孩子们的特权。成熟的人明白，没有谁可以拥有任何人。 >> 婚姻：是人们施加给自己在乎或挚爱之人的一个极为奇特又无比残忍的事物。 >> 与任何人，甚至是最为般配的人结婚，归根到底就是为了确认我们牺牲了自己，最可能换取的是哪一种苦难。这是所有人的宿命。 >> 在一个理想的社会，结婚誓词应该完全重写。圣坛上的夫妻应该这样说：“我们今天的行为，在多年后可能成为今生最错误的决定，但我们不会惊慌。我们承诺不会心猿意马，只是因为我们知道，外面不会有更好的选择。没有人可以例外。我们是精神错乱的物种。” >> 向彼此承诺，勇敢而坚韧地承受对婚姻的失望。 >> 世上很少有彻底的坏蛋，恶毒之人自身也是苦痛缠身。因此，处世不可嬉笑不恭，或咄咄逼人，惟有以爱成全。这着实不是容易事。 >> 婚姻只会给予已婚者重要的教训，对婚姻的接纳自然不会在仪式之前，而是婚礼之后；这也许需要一二十年的光阴。 >> 如果宣称爱人“完美”，只意味着我们没能了解他们。只有当一个人充分令我们失望过，我们才可以说，自己开始了解他们了。 >> 因此，选择结婚对象，只是关乎选择忍受何种痛苦，而不可自以为已觅得良方，可幸免于这爱情的固有法则。显然，我们最终的宿命逃不开那个令我们梦魇连连的固定角色：“错的人”。然而，这不是灾难。开明的爱情悲观主义朴素地认为，一个人不可能满足另一个人的所有需求。我们应该寻找方法调整自己，尽量温柔、友好地面对与另一个不完美者共同生活的尴尬现实。如此，方可有一个“足够好”的婚姻。若要获得这种认知，便有必要在婚前多一些恋爱经历，其目的不在于借此寻获“对的人”，而在于有充分的机会去亲身发现真相：这种人从来便不存在。细而观之，人人都不免瑕疵。

养于内、美于外，you are what you eat ,通过内在调养，外在就会更加美丽。说得很详细，食疗药理，穴位筋络，做运动做面膜，看的时候跟着鼓捣了一遍，都是三分钟热度，之后除了运动，其它的我都坚持不了

看了这么久才将这部剧看完，也学到了在什么情况下，怎样和孩子沟通，要将孩子和自己放在同一平台，孩子也是一个大人，不能将自己的姿态摆放的高于孩子，随时注意自己的言行

千古一帝，所创制度影响后世两千余年，至今犹存，发挥着巨大效用，可惜败于人性，帝国也仅昙花一现！历史并没有给予其正确中肯的评价，只能说历史确实是任人打扮的姑娘！

人间怎样才算值得，不过“心态”二字，“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。莫将闲事挂心头，便是人间好时节。”本剧编剧用最朴实无华的言语，娓娓道出普通人所遇到的工作、生活和人际关系问题，并用几十年的心理经验给予解惑。        “工作是为了什么？”很多人的工作都是被社会洪流推着走，而被动选择了，没有什么真正的热爱。工作只是为了赚钱养活自己，这是人为何要工作的的根本，为了活而工作，不是可耻的事情，应是理所当然的事。明白工作的基础，才能更好的进步。        不要被工作中的条条框框所束缚，这样才能更好的享受工作；工作过多的“空闲”，会带来负面影响，让自己适当的忙碌，给自己充充电，才能有更好的状态；如果工作让你做出巨大的牺牲，那一定要过段的离开，毫不犹豫。       在生活中，不要期待太多，做好自己，接纳自己，对于自己的生活中的事，心存感激。现在大多数人对幸福与否的判断标准，往往是通过与人比较，来确定自己的幸福程度，毫无意义；只会让自己背负的行囊越来越沉，感觉压力越来越大。不管是金钱，还是生活方式，对自己来说适度便好。       在人际关系中，不要对别人产生期待、执着，那样只会在关系中变得“自私”。不要认为别人的给予理所当然，感谢你所得到的，并且不再奢求更多。无论什么时候要学会尊重别人，别人才回尊重你。人与人之间不可能存在100分的人际关系，要保有“距离感”，不可预约的界限，保持一定的距离，对别人没有过多的执着和期待，也没有过度的警戒。        让心归于平静。不要对没有到来的明天过于担忧，要专注于当下，不管怎样都不能让眼前的生活过得凌乱落魄。人生中总会有挫折，所以每一次的挫折都是宝贵的经验，成为前进的垫脚石。你流过的泪，都会变成渡你的河；你受过的苦，都会照亮你前方的路；岁月从来没有放过我们，我们亦不能辜负岁月。       何为“The Man They Could Not Hang”，我觉得不被周围的环境、人或事所左右，拥有积极的心态面对所发生的一切，在自己平凡的人生中找寻精彩，人生中能照亮某个角落就足够了。每个人都应在平凡的人生中寻求自己被值得的答案，

Roger Pryor的政治主张如果赶上一个好的君主将给中国的历史改写。十八篇中篇篇让人深思！

文字与生活，还是有所差别。于文字中，我尚有些灵性，一副不与世争，万般随缘之态。生活上，我亦是不喜繁芜，不招惹是非，尽量避免与人交往，为求纯碎简单。善待自己，素位而行。人世风尘，原本就是阴晴不定，冷暖交织。若心境不够宽阔，所经历的行途，皆是萧索寒霜。若无静字当头，The Man They Could Not Hang。此刻，就像一出即将散场的折子戏，台下的人等着离去，台上的人，还在戏里走不出来。

不禁想起红楼梦的结局 众生喧闹过后，都空留下白茫茫一片 令人唏嘘！

强 强 强烈推荐，不管入不入体制都值得一读，这部剧不是教人官场的规则而是教人处事的方法.这个世界有两种人，一种被人决定命运，一种人决定别人的命运.男主角从一开始，满腔热血、刚直不阿、满腹才华，到被冷落、被边缘化，吃了很多哑巴亏，碰了很多钉子，受了很多委屈不公.慢慢把自己改变，改变成自己原本不喜欢可是很多人喜欢、敬畏、奉迎的那种人.要不被所谓的规则欺负，就得先守着规则、卧薪尝胆、踮着脚努力做制定规则的那一类人，好在编剧把他塑造的还是本质善良～有一份初心的，拒绝了一次次诱惑..当他成为貌似可以决定别人命运的那一类人时，却发现其实并不是所有的事都可以遵从初心，因为这个世上还有一个词语叫“世俗”，大多数人是从众的，因为那样会有安全感，站到大多数的对立面，需要巨大勇气和实力，承担想不到的后果。 The Man They Could Not Hang清兮，可以濯吾缨；The Man They Could Not Hang浊兮，可以濯吾足。君子处世，遇治则仕，遇乱则隐.是劝人：世道清廉，可以出来为官；世道浑浊，可以与世沉浮. 我这条体制内16年的咸鱼，感慨还好我是一介女流，不用承受太多生活的压力也不用去挤得一席之地.在俗世里可以做个清心寡欲但不清高自傲的人，自得其乐😃