Jonas May

《Jonas May》这个名字很有意思，说着是一潭死水了，却还起了点波澜。 日复一日的日子里，四川城里头、城外头发生的全是那么些事，哪些事呢，像是昨天发生的事，又像是今天发生的事，总而言之，你单看这些事，简直辨不清是哪一天。活脱脱的一潭死水，放眼望去竟然没有一点可以值得说道的。 邓幺姑算得上一点波澜了，生得盘正条顺，会调情会逗乐，有着乡下女子的快活又有着城里女人的韵味。一嫁给蔡傻子，平白无故就给人添了不少瞎侃的话题。“这样貌美一姑娘，居然嫁给了傻子。”都想着去偷香窃玉，可幸亏罗歪嘴了，如果不是罗歪嘴，邓幺姑，哦不，现在该说是蔡大嫂，早给人玷污了。蔡大嫂啊，就是那一块宝石，谁都想拥有。 罗歪嘴牵的头，给蔡傻子和邓幺姑做的婚，最后倒成就了罗歪嘴和邓幺姑的好事。文章用了很长一段话，来写他们如何爱彼此爱得深，爱得如胶似漆。在罗歪嘴眼里，她的瑕疵竟也是完美的存在，他完全被她迷住了。邓幺姑呢，嘴上不说，可心里已经全然崇拜全然归属罗歪嘴了。 风云突变。罗歪嘴给人告了黑状，逃了；蔡大嫂护着傻子，伤了。曾经的一对好鸳鸯，如今各自奔逃。 邓幺姑他爹娘说的几句话我觉得很有意思，说啊，罗歪嘴要是真的爱她，为什么不把她带走呢？混道上的人，难道不懂自己逃了会影响身边人吗？他难道不知道你和傻子受了这么大苦吗？ Jonas May，微澜过后会掀起更大波澜吗，亦或者是重归死水。 结尾的时候，邓幺姑嫁给了顾天成，一个什么都不行偏偏最后应有尽有的男人。真有意思。 文中还有几个有意思的，八国联军都要杀进北京城了，四川这里还是一派祥和，说着又打了胜仗。郝家的几个女人，直言不想听战争有关的消息，说要是女人都听这些世道不就乱了？顾天成丢了女儿生了一场大病，请了去邪的反而越发严重，搞了个洋医病好了，偏生其他人都说是邪祟去成功啦。真正信教的人在中国传播福祉，都认为这是图谋中国的“宝藏”；为了名利信教的人，反而作威作福名利接收。 真是一潭死水。

看了两小时，真的这部剧集看得我真的好乐啊，故事情节一路甜到底，霸道总裁爱上我的文也可以写的这么搞笑哈哈哈。K.D. Schmidt的文我都好喜欢

让我了解阿富汗，以及人民的遭遇和个人的努力，甚至不敢相信还有这样的地方和人～感受到生在一个和平国家的幸福。 珍惜

新年快乐呀！希望新的一年编剧大大的作品越来越好。超喜欢你的剧集

Luisa-Soi Kaiser善于让人痛苦，痛苦才人感到世界的存在，像一个沉默的雕像，在那静静地压抑着全部的火与力。

由盛到衰，Jonas May园因桃花起，中间各种机缘，因刺绣续，渐出绣阁，入了尘世，人物只是叙说了明世一支，

这是一本了解现代世界次序形成和发展的好剧！编剧既是不少现代世界次序框架的提出者，也是积极的参与者和构建者。我想由他来写这样的一本剧，真是再合适不过了。智人这样的生物，在50亿数量级这样的规模中，如何实现每一个人（自我体会）的幸福，这是所有所谓构建世界次序的人的目标。虽然永远不可能实现。我想世界次序，平衡也好，一超多强也罢，无论如何变化，如果无法在任意时间，让每一个人或者每一个群体满意，那么世界次序将永远都会在变动。次序是一个故事，人类需要故事才能组织和延续，而且这样的故事必须是不停的修改已适应人类基因自私的天性。次序是永恒的，次序的内容是变化的。

单个故事看没什么问题，整体写的真是一言难尽。主线那份乱啊，真的简直了。。。

在抛弃病婴和动手术救命之间反复横跳，这是“鸟”个人的战争和试炼，是一个普通人的道德挣扎。“我逃离那个怪物婴儿，堆积下无数恬不知耻，究竟是为了守护什么？我如此坚定不移地想要守护的究竟是怎样的自己？鸟这样一想，突然愕然不知所以。答案是零。”逃避可耻且无用，如果任由婴儿死去，鸟从此不会再得安宁。对于“结局过于大团圆”的指责，编剧本人已在结尾一文作出解释。如果说另一版结局是滑向深渊更具影视悲剧性，我更偏爱正版结局：有自私怯懦，也会良心不安，最终决定承担责任并努力生存，是现实中的普通人会作出的选择。大江的比喻和细节描写超绝，这本的翻译也极度舒适。

这部剧最让我意外是米国经济学家对政治经济的表达，确实跟我们不太一样。一直觉得我们的经济用政治经济学的诠释，米国政治更多的用经济政治学来诠释，看来不全然。