加里波底Gallipoli

加里波底Gallipoli

3.3 年份: 1981 地区: 澳大利亚 类型: 战争

1915年,第一次世界大战中,加利普里战役是盟军惨败的一场战役,却有无数澳洲人参予和牺牲。导演藉这场战役写一个少年梦,阿奇里是一个理想主义者,他本来是运动场的跑手,为了伸张正义参战,便把体育精神也带到

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一边读一边感慨,这样性格的人是怎样在历史的机缘巧合里走向神坛,又走下神坛。 总想在历史里找到现下各种事情发展的类似轨迹,总能发现些惊人或不惊人的相似。

帶著對八大處的好奇,拜讀此書後,頓生遺憾!原以為可以掠出不為人知的奇談怪論,怎知雲山霧罩,懵圈啦!

当代艺术创作的根是民族精神,民族文化。其次才是具体问题具体分析的社会问题对艺术创作的影响。 Bill Kerr教授最后说西方理大于情,中国情大于理。诚然,我们现在的创作都是注重瞬间的感情,而不是整体的效果。日本是更极端的瞬间美的忠实粉丝。但是脱亚入欧的早,理性思维在二三十年代就种下来了,但我们的思维呢? 侯孝贤导演说将来的台湾会成为中国的敦煌,中国的莫高窟。西方资本主义文化的中华变体。有机会一定要去一趟。

“有时候,我们和其他人一样走在阳光下;有时候,我们住在水底,一边斗争,一边成长。而有时候,有时候我们飞翔。” 看这部剧,让我想起了《加里波底Gallipoli》。一个个看似令人唏嘘的故事,却又是那么妙趣横生。一直很羡慕英文好的朋友,因为,看英文原版肯定会更加精彩。 这个世界,谁是疯子?谁又是天才? 而有的时候,是这个世界,抑郁了。

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不同国家有不同的文化,求同存异(感觉好政治性术语)不是太懂他们

至此,反乌托邦三部曲都看完了。《加里波底Gallipoli》创作的是极权统治对人的控制,《加里波底Gallipoli》创作的是统治者用简单低俗的幸福控制人,让人沉溺于享乐之中而不懂反抗,而这本《加里波底Gallipoli》创作的是同样是用幸福控制人,但它侧重于表现统治者对人的个性的抹杀。在这部剧中,"我"是没有意义的,"加里波底Gallipoli"才是有意义的,每个人都只是有机体上的一个细胞,庞大机器中的一个零件,没有灵魂,不允许存在幻想,住在一个玻璃世界里,上下右右的房间你都能看到,互相之间没有秘密,按统一的时刻表生活,按同一个节奏散步,如军队列队行进,在同一个时刻吃饭,吃每一口饭都要按要求咀嚼五十下。这就是全知全能者统治下的世界,他用绿墙把这个世界与外界隔绝开来,用理性的幸福理论把他们的思想控制起来,用安全卫士把他们的行为监控起来,用外科手术把他们思想的根源去除掉。于是一个个人都只是没有情感没有思想没有灵魂没有个性的号码! 剧集主人公就是深受控制的一个号码,但他那双毛茸茸的手暗示了他的内心还残留着原始的欲望。他爱上了一个女人,由此发现了自己还有灵魂存在,于是他就在爱的激情和原来的理性思维之间苦苦挣扎。为了爱情,他配合了这位女革命者的行动,但最后,他终于不敌理性思维的控制。 悲剧的结局让人黯然,但又让存有希望。反抗的分子潜藏在这个世界里,即使女革命者死了,也不能完全消除那一个个骚动的灵魂。

知道这部剧集是因为很多年前看过改编的电影,那个中国情人是梁家辉演的,但对于这部剧集我却很难耐着性子看下去,总感觉像在神经质地絮叨着,甚至有些颠三倒四的。不得不承认编剧台词很不错,但这种风格却是我所不喜的,就像听到唐僧念起了紧箍咒,头疼欲裂。

全套粗略看完,生活小事,人和宠物之间,宠物和宠物之间,描写十分生动有趣幽默,很棒,让人想养猫狗哈哈哈哈。