Farsantes, Los

大多数人一辈子从事自己不喜欢的职业，只是为了生活。有人想结束，有人想改变，有人随波逐流。 电视比原著好看

二十几岁的时候看到“人脉”相关的剧集是会扭头就走的，觉得大可不必。直到最近遇到了一些职场人际交往的困惑，迫切搜罗了一堆情商人脉厚黑类的剧集，想借此摆脱窘境。读罢此剧，不会感受到钻营、圆滑和左右逢源的油腻，反而会被编剧的热情、真诚和周到感动。更感谢编剧如此细致全面的将多年积累的经验分享出来。先去实践起来！

那个最美好的年纪 遇到的朋友 谈过得恋爱 现在回想起来大概是最美好的回忆吧

民族主义很大程度上取代了传统宗教的作用，演变成了类似于宗教的东西。

四次對談，前三次分別是三位記者對女演員復出後的訪問，第四次則是女演員將三次訪問的「複現」（某程度上也可算作訪問）。離不開洪常秀作品基於「差異與重複」、結構複雜又不露聲色的調度：從相近的問題/主題出發，女演員與性格各異的記者互動，傾向的內容和問題亦會有些許不同，差異的重複呈現。第四次女演員試圖演繹根據前三次訪問寫成的劇本，卻因不甚完整的記憶缺失，不時陷入思考的停頓及隨之而來的焦慮。於是她在這次「對談」加入了個人的詮釋和補充，對碎片化的回憶素材進行再加工。相比前三次對談，第四次的表演儼然突破純粹意義上的枯燥再現（幾乎不可能），而是將提取到的日常素材/記憶，進行作者視角的詮釋和加工，那些重複出現的差異，也成為女演員虛構創作時重要的靈感來源（當然，前三次也有內容上的虛構，但尚未能視為創作）。

值得观看，比一般的教育类型的书有趣。其中有很多教育方法到现在也值得一看。

人生在世，当如阮步兵，嵇中散，留得心中一口意气在。恣睢睥睨，任诞不羁。情郁于心而不得发，长剑当哭呵。鲁迅所谓月光如水照缁衣，一介书生，心中过不去，竟敢“忍向刀丛觅小诗”了。不循礼法，愤世嫉俗，谁给你的勇气?如方孝孺那样迂腐尚且得遭夷族之祸，何况你们?  所谓忽忽如狂，如痴如醉呵!    哭徐山民的诗正是这几位君子最好的写照了。所谓 已是穷侵骨，何期早丧身，仍怜三尺像，犹带瘦精神。 前人不见，后人不寻呵!     “天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中”正是恨古人不见吾狂!   “嗜酒荒放，露头散发，裸袒箕踞”，“去巾帻，脱衣服，露丑恶，同禽兽”，称通达之。    晋书载，    阮籍嗜酒荒放，露头散发，裸袒箕踞。其后，贵游子弟阮瞻、王澄、谢鳃、胡毋辅之之徒，皆祖述于籍，谓得大道之本，故去巾帻，脱衣服，露丑恶，同禽兽。甚者名之为通，次者名之为达也。何其潇洒，何其快哉?金圣叹所谓我未得杀头之奇，今得矣，也正是同辈之人。    礼法岂为我辈设?    礼法岂为我辈设?    礼法岂为我辈设!         逾矩，失范，偏离社会的轨道，小民活不下去了，要让肉食者知道知道厉害。  -孤独复兴时代的谋逆者!我要赞美你，食月的蟾蜍，食月的天狗!去他妈的!    我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆。   想起一家报社的一俩文人的话来了-鄙报虽破，仍有骨头两根。    在无可奈何的“时代潮流”前，卑劣受辱如我辈，也有说不的权利。    应对令人窒息的利维坦，人民有拒绝的权力。他们会诋毁巴黎人民，说是下流人的暴动 我们知道事实究竟是怎么样一回事。     念天地之悠悠，独怆然而涕下。     恨古人不见吾狂耳!    “时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。”    时代呵，但愿不会将沦落到康与书告绝的地步。    但愿不得“岂不识山之不以一官遇己情耶?亦欲标不屈之节，以杜举者之口耳!”   思旧的向秀，“刚开了头就刹了尾”。    不识抬举，一意孤行之辈啊，可爱的硬骨头们。   吾辈仍需读Farsantes, Los，是以为评。

烂剧！杨超越在这部剧里脸丑演技差，含胸佝背连古装剧最基本的仪态都做不好！拍了这么多部女主角还是这副烂泥扶不上墙的样子，又懒又贪，不想好好做演员就滚回综艺圈！祝背后强捧的资本早日倒闭！

好看，不宜多看，意淫与手淫同样伤身。一般人天天看新闻，只当乐；编剧看新闻，随手就成了段子。还有些知识普及。

骗子一般都智商高能设局骗人，能写下这部反骗剧集的编剧不是一般的高智商，佩服！