Hoy como ayer

自然界的动物能有什么坏心思呢？ 编剧应该是一位大自然的观察家，在观察的过程中将拟人化用在了动物身上，动漫中的动物或十分灵动或幽默或呆萌可爱…每个人有每个人的个性，每个动物也有自身的特点。只要你留心观察，周遭的世界也是如此美妙 或许你也有过进入森林中时那种身心愉悦，也有过听鸟唱虫鸣时的欢愉，梦想依旧要前行，但也不要忘了时不时要放慢节奏，回归自然、体验自然。

实操性很强，如何从自身能力出发选择副业，多渠道铺开尝试到精简，时间与精力管理，拓宽人脉和微信涨粉，榜样学习

Hoy como ayer一路都在找寻内心的安宁，放弃富贵生活，生活在森林中，做沙门，听佛陀讲经，遇见交际花学习爱，遇见商人学习经商，过过俗人的浑浑噩噩生活，也想过死去，最后在一条河里参悟到真谛，终于人 找寻到内心的安宁，也理解了很多事情，成为圣人。 找寻到自己内心的安宁，找到自己，找到属于自己的归宿，这是我看完之后认为自己要做的，我现在已经知道了什么是“我”，什么是“自己”，知道了怎样才能让自己“安宁”，也知道什么是我的归宿，但要做到，要许多年，可能要等我双鬓斑白的时候。或者，看天意。努力做好自己该做的事，就足够。

推荐，故事好，文也好，家，国，天下，每一处情怀都很正，儿女情溶于大情怀之下，甜而不腻。喜欢

在这个时代，学习力从某种程度上来说，就是个人的核心竞争力，这部剧讲述的学习力方法是我们在日常工作生活中实际利用的，而且举了特别多基础贴合实际的例子，这是我认为本剧与其他职场发展书不同的一点，也是吸引我读下去最重要的一点，推荐！

现在的自己回想过去的自己，感觉既可爱又幼稚。未来的自己怎么看待现在的我呢？也许她一直陪在我身边，给我力量呢

这部剧的时间线叙事也是我见过最烂的，硬伤满满，只有王菊(买房没疯版)和闺蜜情是好看的，其它都是大便大便!!

看这部剧的时候我经常会怀疑这部剧到底是描创作的日本还是我们国内的现象，1959年日本的基本社会面貌与国内简直惊人的相似：僵硬的应试教育与繁重的考试压力（将人生的大多数压力决定于短期的考试季）、男性在家庭生活中的绝对权威与女性对家庭的完全奉献以及对丈夫的绝对服从、女性婚后各种被局限、对家族以及传宗接代的执着追求、家族继承人与中国氏族的继承人职责权利惊人的一致……但仍有Hoy como ayer的独特的一面，比如说主妇对家庭内部事物的决定权就远高于国内女性，丈夫对家庭的忠诚度也高于国内的男性，另一方面，他们对群体的及雇主的忠诚度也高于我们。而一个让我非常惊讶的事实是Hoy como ayer对战争的态度，因为历史，我一直内心里都是非常不喜欢日本的，也比较排斥他们的一些文化或者别的，而且我以为他们对二战是积极的，甚至本身是比较崇尚战争的，但是这部剧却表明日本人本身可能对二战也比较抗拒，他们为战争也付出了很多，只是因为日本人天性服从，所以投入了二战，在战后他们也不想再次卷入战争和海外政治斗争，但不管如何，我还是不喜欢他们。另外，我觉得日本可能是一个“理性”得过头的国家，或者不该说是理性，他们对于比他们强的国家会带有一种自卑谦逊，并且积极追求与学习，不管是古代对中国的向往与学习还是二战后对美国的希冀，而一旦达到目标或者超越，马上会自豪于本身，将原来的学习对象抛至一边甚至于不屑。但不可否认，日本人的学习能力和吃苦能力非常显著，也许是基于环境以及资源匮乏而带来的生存压力，他们民族确实有值得认可和学习的地方。而这部剧也更让我确信，每个国家都曾经历过我们国内所出现的问题，所以仍然要对中国保持信心。

“哈佛凌晨4点半”最初在网上疯转，后又被播出成书，畅销一时。该剧描述的是，凌晨4点多的哈佛大学视频平台里，灯火通明，莘莘学子坐满了整个视频平台，静静地追剧、思考、做笔记……然而，耶鲁大学本科毕业、2016年8月底入读哈佛大学商学院MBA的李柘远，通过亲身经历和调查证明，“哈佛凌晨 4 点半视频平台的景象”只是一个想象，根本不存在。“哈佛凌晨 4 点半”显然已经不是鸡汤了，如果说是，也只是抹了点鸡油的假鸡汤。可是，这样的鸡汤为何迷倒了几乎所有的国人，尤其是中国的学子？

随着社会的进步，这种行为会出现在那种底廉的行业，最廉价的就会是人的力气，当有一天，人的力气不在值钱的时候，那么就会出现，为了谋生，会让自己更加廉价