勾魂降头Ngau wan gong tau

这种文字不必沉下来思索，只需跟着编剧的笔一直走就行，脑海里便能有很多熟悉的画面，当然，前提是你得有过一段乡间镇里的生活阅历，无论在不在湘西。 有人说沈先生的文字清爽又厚重，诙谐又深刻，我倒觉得读这样的书，不用带着判断和理性进来，放空或者无意识地迎接放空。

书是一本很好的书，但翻译真的是一言难尽，说是机翻一点也不过分，简简单单的一句话，乱七八糟的组装到一起，理解起来反而变得困难了。比如：“唯一的身份标识和可变性（mutability）特征将实体对象和值对象区分开来。”，稍微整理一下句子就不会理解起来那么别扭。不是一句，是整本都是如此，读起来真的难受。

编剧对北欧高度赞美，把瑞典的文化特色描述的完美无瑕。北欧国家虽美，但现实很骨感，我还是爱我的祖国

这算是个历史入门，对于我来说，了解这么多就够了，可是地理差真是需要弥补，我要好好补一补地理知识了

这夜楷和薄美女的戏码是不是有点太曲折了，看了一波又生一波，难道就是为了赚人眼球，照这样下去猴年马月才能追完，耐心已经被磨得所剩无几了。

涨历史知识了。女娲居然是蛙，一直以为是蛇的。看了这部剧，感觉自己对先秦历史了解甚少，看样子有必要多了解一下了，毕竟我对于先秦历史还是挺感兴趣的！

重温，内容很丰富不落俗套。人物刻画很饱满，是一本不可多得的剧集。

两天看完，让人舒适的行文叙述，故事很吸引人，整本剧结构组织有很强的功力，看得几乎不愿意停下，让我这个在上海生活的时间，已经和家乡生活时间持平，却又永远无法融入异乡的外地人，以观看形式去体验了一段和弄堂，和十里洋场紧密相关的故事，读罢思绪纷。

最近刚学到一个词，性格别扭的人，我认为我便是如此，然后读到这部剧，想起两个词“向往成功的人”和“回避失败的人”。 这部剧从开始到最后，所有的谈话都是无疾而终，主人公无疑是逃避失败的人，而且自诩高贵和自轻自贱两者跳转的，这便是“逃避失败的人”的特点，另外男主不管高贵还是轻贱，都是自认为为了别人，所以男主总是把自己放在了道德制高点上去做审批。 男主不是一个人，时代也并不是特定的时代，这种“勾魂降头Ngau wan gong tau”，一直都在，哎。

书是好剧，就是更新太慢了，能理解，但是关内很多势力和细节我都忘了，等以后出完有时间再一次看完吧