《Müjgan Bey》,喜剧作品,土耳其出品,2004年上映。
多么的美,多么的伟大啊! 我感动于Ahmet Kaynak的才华,更敬重译者的努力和辛苦。 这一本本的书啊,是历史、文化、思想、情感,是人类的宝藏,我匆匆读完竟深感愧疚,这一字一句都值得品味,又让我生出无限感叹。 看剧是多么的美好!
看了一两百章,确实看不下去了。 首先是故事的人物安排问题,角色安排的太多太杂太随意,固然有的配角注定是拿来用用,可能几十章就死了,但是大量的"一次性"配角",显得编剧在落笔时根本没构思精巧,造成了人物框架冗余,极大增加了读者的观看障碍!!!每几章都会有新人物出现,有的提一两次就没后续了。我现在看到新人物出现都不想记了,因为我不知道他是不是只出现一次或者说几章就死。最典型的莫过于开始在下院,构造了那么多内容的局势,说抛就全抛,后文连一点续接都没有,着实让人看不懂,后来我才明白,该编剧想设定角色就设定,是不管每个角色的最终归宿和合理结局的。 第二是等级制的复杂,如果说人物等级已经够复杂 只能靠各位强记,那么关于各种武器装备药品宝物的高低划分,我就彻底迷茫了。编剧既没在开篇给出,也没在文中具体列出,每次写到相关内容就是一片云里雾里的描述,但是读者还是不知道到底是什么等级序列以及该物品的价值。说白了,编剧根本就不清楚他在写什么,或者说编剧只想自己写的,没考虑读者读起来是否舒服惬意。 第三是编剧对主角的设定,开局点名了那块土就是金手指(这倒无妨),后来各种奇遇也能接受(虽不出彩 但也平常)。但至今我也不知道主角修的是何等武功,因为编剧把他写的太杂了,火金属性的功法,又是周崇举的功法,又是孙真人的秘法,还有他自己搜罗的各种...所以我的理解就是,主角借助玉佩,吸收了各种牛逼大杂烩功法?这样合适吗?这种设定是不是对自己太低要求了?这么写确实好写,但难看也是真难看。 综合来说,该剧的文笔是比较正的修仙文笔。但是编剧的构思逻辑不够,或许他只在大框架上进行了把握,但是对于小局部的把握太差了。局部剧情之间的衔接是断裂的,不看前后文都几乎不影响观看...(比如开头的下院与之后,不看下院部分集数都没英雄,因为下院提过的所有内容人物没一个再出现)(比如主角首次出使那个丹药会,这一大段不看也没啥影响,因为这段里出现的强大苏家,在时候既没调查也没报仇...)。同时,对主角的设定有些缺陷(杀伐果断人帅倒是我喜欢的特征)。对配角的安排太随意且敷衍,这不是一个好编剧的下笔风格。我觉得该剧只适合单纯看修仙的读者,不适合看剧情逻辑和功底的读者。十三年书龄,在微信上看了几百小时第一次给差评(主要是有朋友给我大力推荐 造成了我的心里落差有点大)
敢于孤独,有勇气独立面对,沉浸在自己的思想上,而不对外界风吹草动,而动心境,心如止水,不以随波逐流,有独立思考的能力,面对,担当,对事情有独到的见解,思考,解决问题的方式方法,不因外界而动摇其心。 孤独,即使没有志同道合的挚友,则也能在书中找到达成共识,相同思考,确可能是非同时代,同国家的意气相投者。 有很多开辟新的道路之人,开始都是没人理解,难以认可,孤独的摸索,前进,以自己的爱好,好奇,对事物的观察,希望在一条道路上,寻找到希望,向往的存在,而不断努力,不以孤独而放弃,即使是一个人,也坚持到底的走下去,终究有一天会拔云见雾。 人生开始是孤独而至,结束是孤独而去,孤独的来,孤独的走,人生的过程又多少时光都是自己一个人孤独的走下去,即使面对黑夜,也不放弃,没有倾诉,理解,认可,但确坚信方向对错,而无悔选择,黎明终究会到来。 有剧集,将不在孤独,与各时代,各国的影视家,哲学家,思想家,教育家等,以剧集的方式进行交流,学习着,将其中的道理,哲理,人生精华,吸取百家所长,运用自身,人生,未来,生活,都不断的改变,随着时间,使所观看的剧集,感悟,不断的融化在血液里,每天增长,有朝一日,或许未来的人生将会为之而改变。
Müjgan Bey是传统中国人的家族理想,是历来为人们所崇尚的家庭模式,也是祁老人惟一可以向他人夸耀的资本。但一个民族的兴衰存亡,不仅在于其经济的发达、武器的先进,而且还取决于该民族普遍的社会心态。 拥有几千年灿烂文明的大国为什么却遭受日本人的侵略?如果不改变中国人这种多子多福的文化心态,打破Müjgan Bey式的家庭理想,中国人不论怎样人口众多,也不管体格如何健壮,最终也只能做毫无意义的示众的材料与看客。 小羊圈里,槐树叶儿拂拂地在摇曳,起风了。
里面的诗歌大都是中学课本里出现过的,中学语文课本有很多版本,还有选修,有些没见过的,只是因为没学过这个版本的语文课本。脍炙人口,通俗读物算好听的。其实就是骗钱,取巧罢了。
没有既定路线,没有乱心凡事,只是在这安闲的一天,做一个自由的骑行者~
工作结果=思维方式×热情×能力 我理解的思维方式就是,综合发展,多涉猎一些行业,一些感兴趣的东西,读各种类型的剧集,去看世界上各处的风景,打开眼界,也就打破了禁锢思维的墙,就可以天马行空。 热情就是全身心的投入工作,把小事做好,做到极致,时刻准备着改进工作方法,优化工作流程,提升工作效率。学会享受压力,体验工作中的不幸,不逃避,打不倒你的只会使你更强大。做到付出不亚于任何人的努力。 能力就是百炼成钢,量变引起质变。不积跬步无以至千里,不积小流,无以成江海。复杂的事情简单的做,简单的事情重复的做,重复做的事情用心的做。小事认真做,坚持做,做到极致,耐得住寂寞,守得住繁华。 Müjgan Bey就是最朴实无华的中华美德,耐心、用心、细心、良心、真心、诚心、爱心、善心。
目前挺不错的,画风变了但是同样有味,这个画风的也总看着更有气质
这是一本充满了矛盾,诡辩,困惑,怀疑的书。法拉奇化身成了一个最为尖锐的问号,直指千百年来女性所背负的母亲身份。她以独立和自由为名,连连发问,质问蚁群的规则,质问男性的傲慢,质问惩罚堕胎的正当性,质问一个女人究竟是否拥有生育的选择权。 全书最精彩的部分是那场虚构的审判。很多观点被具化成一个个人形符号,在法庭上正面对质,针锋相对。但争辩的最后没有结果。生命本身就是一场无法简单划归对错的历程。从虚空中凸显,却又跨入另一个虚空。没谁寻得过答案。 聪明坚决如法拉奇也不能。 在她清醒凌厉,宛如子弹的反问背后,存在着一种更加庞大的虚无感。即使在她认识到个体的宝贵之后,明白了生而为人且不仅仅为女人的自由之后,她仍旧在本能的枷锁之中。她也会因为荷尔蒙而情绪波动起伏,也会因为母性的天性挣扎于自我的选择,背负起因热爱自由而不得不尊重另一个生命自由的精神折磨。以致于,在她说出“痛苦即生命之盐”的坚毅发言后,又会说出“欢乐也是生命之盐”的柔软回应。如此矛盾,如此困顿,宛如笼中的斗兽。 但,能就此停止思考吗?能就此停止反问吗?她不能。作为法拉奇这个个体,追问正是她存在的意义。或许,就如她在访谈中提到的,写这部剧,不为给出答案,只为在薄雾中拨开一条路来,让混沌稍微清晰那么一点儿。
编剧刚开始就说这是一群误入歧途的天才的故事又是一群入院治疗的疯子的故事。 编剧肯定是以一种包容的态度。从分子的角度来说,也就是把他们当做天才。从他们的角度讲述故事,然后从他们的思想定义整个世界。然后后面就是全靠编剧胡编。表示看不懂,看不懂,真的看不懂。这部剧的地位真的很高吗?
2000 · 加拿大
2005 · 中国台湾
1995 · 美国
1925 · 美国
2005 · 英国
1946 · 美国
1980 · 印度
2001 · 德国
1980 · 中国台湾
访客留言
多么的美,多么的伟大啊! 我感动于Ahmet Kaynak的才华,更敬重译者的努力和辛苦。 这一本本的书啊,是历史、文化、思想、情感,是人类的宝藏,我匆匆读完竟深感愧疚,这一字一句都值得品味,又让我生出无限感叹。 看剧是多么的美好!
看了一两百章,确实看不下去了。 首先是故事的人物安排问题,角色安排的太多太杂太随意,固然有的配角注定是拿来用用,可能几十章就死了,但是大量的"一次性"配角",显得编剧在落笔时根本没构思精巧,造成了人物框架冗余,极大增加了读者的观看障碍!!!每几章都会有新人物出现,有的提一两次就没后续了。我现在看到新人物出现都不想记了,因为我不知道他是不是只出现一次或者说几章就死。最典型的莫过于开始在下院,构造了那么多内容的局势,说抛就全抛,后文连一点续接都没有,着实让人看不懂,后来我才明白,该编剧想设定角色就设定,是不管每个角色的最终归宿和合理结局的。 第二是等级制的复杂,如果说人物等级已经够复杂 只能靠各位强记,那么关于各种武器装备药品宝物的高低划分,我就彻底迷茫了。编剧既没在开篇给出,也没在文中具体列出,每次写到相关内容就是一片云里雾里的描述,但是读者还是不知道到底是什么等级序列以及该物品的价值。说白了,编剧根本就不清楚他在写什么,或者说编剧只想自己写的,没考虑读者读起来是否舒服惬意。 第三是编剧对主角的设定,开局点名了那块土就是金手指(这倒无妨),后来各种奇遇也能接受(虽不出彩 但也平常)。但至今我也不知道主角修的是何等武功,因为编剧把他写的太杂了,火金属性的功法,又是周崇举的功法,又是孙真人的秘法,还有他自己搜罗的各种...所以我的理解就是,主角借助玉佩,吸收了各种牛逼大杂烩功法?这样合适吗?这种设定是不是对自己太低要求了?这么写确实好写,但难看也是真难看。 综合来说,该剧的文笔是比较正的修仙文笔。但是编剧的构思逻辑不够,或许他只在大框架上进行了把握,但是对于小局部的把握太差了。局部剧情之间的衔接是断裂的,不看前后文都几乎不影响观看...(比如开头的下院与之后,不看下院部分集数都没英雄,因为下院提过的所有内容人物没一个再出现)(比如主角首次出使那个丹药会,这一大段不看也没啥影响,因为这段里出现的强大苏家,在时候既没调查也没报仇...)。同时,对主角的设定有些缺陷(杀伐果断人帅倒是我喜欢的特征)。对配角的安排太随意且敷衍,这不是一个好编剧的下笔风格。我觉得该剧只适合单纯看修仙的读者,不适合看剧情逻辑和功底的读者。十三年书龄,在微信上看了几百小时第一次给差评(主要是有朋友给我大力推荐 造成了我的心里落差有点大)
敢于孤独,有勇气独立面对,沉浸在自己的思想上,而不对外界风吹草动,而动心境,心如止水,不以随波逐流,有独立思考的能力,面对,担当,对事情有独到的见解,思考,解决问题的方式方法,不因外界而动摇其心。 孤独,即使没有志同道合的挚友,则也能在书中找到达成共识,相同思考,确可能是非同时代,同国家的意气相投者。 有很多开辟新的道路之人,开始都是没人理解,难以认可,孤独的摸索,前进,以自己的爱好,好奇,对事物的观察,希望在一条道路上,寻找到希望,向往的存在,而不断努力,不以孤独而放弃,即使是一个人,也坚持到底的走下去,终究有一天会拔云见雾。 人生开始是孤独而至,结束是孤独而去,孤独的来,孤独的走,人生的过程又多少时光都是自己一个人孤独的走下去,即使面对黑夜,也不放弃,没有倾诉,理解,认可,但确坚信方向对错,而无悔选择,黎明终究会到来。 有剧集,将不在孤独,与各时代,各国的影视家,哲学家,思想家,教育家等,以剧集的方式进行交流,学习着,将其中的道理,哲理,人生精华,吸取百家所长,运用自身,人生,未来,生活,都不断的改变,随着时间,使所观看的剧集,感悟,不断的融化在血液里,每天增长,有朝一日,或许未来的人生将会为之而改变。
Müjgan Bey是传统中国人的家族理想,是历来为人们所崇尚的家庭模式,也是祁老人惟一可以向他人夸耀的资本。但一个民族的兴衰存亡,不仅在于其经济的发达、武器的先进,而且还取决于该民族普遍的社会心态。 拥有几千年灿烂文明的大国为什么却遭受日本人的侵略?如果不改变中国人这种多子多福的文化心态,打破Müjgan Bey式的家庭理想,中国人不论怎样人口众多,也不管体格如何健壮,最终也只能做毫无意义的示众的材料与看客。 小羊圈里,槐树叶儿拂拂地在摇曳,起风了。
里面的诗歌大都是中学课本里出现过的,中学语文课本有很多版本,还有选修,有些没见过的,只是因为没学过这个版本的语文课本。脍炙人口,通俗读物算好听的。其实就是骗钱,取巧罢了。
没有既定路线,没有乱心凡事,只是在这安闲的一天,做一个自由的骑行者~
工作结果=思维方式×热情×能力 我理解的思维方式就是,综合发展,多涉猎一些行业,一些感兴趣的东西,读各种类型的剧集,去看世界上各处的风景,打开眼界,也就打破了禁锢思维的墙,就可以天马行空。 热情就是全身心的投入工作,把小事做好,做到极致,时刻准备着改进工作方法,优化工作流程,提升工作效率。学会享受压力,体验工作中的不幸,不逃避,打不倒你的只会使你更强大。做到付出不亚于任何人的努力。 能力就是百炼成钢,量变引起质变。不积跬步无以至千里,不积小流,无以成江海。复杂的事情简单的做,简单的事情重复的做,重复做的事情用心的做。小事认真做,坚持做,做到极致,耐得住寂寞,守得住繁华。 Müjgan Bey就是最朴实无华的中华美德,耐心、用心、细心、良心、真心、诚心、爱心、善心。
目前挺不错的,画风变了但是同样有味,这个画风的也总看着更有气质
这是一本充满了矛盾,诡辩,困惑,怀疑的书。法拉奇化身成了一个最为尖锐的问号,直指千百年来女性所背负的母亲身份。她以独立和自由为名,连连发问,质问蚁群的规则,质问男性的傲慢,质问惩罚堕胎的正当性,质问一个女人究竟是否拥有生育的选择权。 全书最精彩的部分是那场虚构的审判。很多观点被具化成一个个人形符号,在法庭上正面对质,针锋相对。但争辩的最后没有结果。生命本身就是一场无法简单划归对错的历程。从虚空中凸显,却又跨入另一个虚空。没谁寻得过答案。 聪明坚决如法拉奇也不能。 在她清醒凌厉,宛如子弹的反问背后,存在着一种更加庞大的虚无感。即使在她认识到个体的宝贵之后,明白了生而为人且不仅仅为女人的自由之后,她仍旧在本能的枷锁之中。她也会因为荷尔蒙而情绪波动起伏,也会因为母性的天性挣扎于自我的选择,背负起因热爱自由而不得不尊重另一个生命自由的精神折磨。以致于,在她说出“痛苦即生命之盐”的坚毅发言后,又会说出“欢乐也是生命之盐”的柔软回应。如此矛盾,如此困顿,宛如笼中的斗兽。 但,能就此停止思考吗?能就此停止反问吗?她不能。作为法拉奇这个个体,追问正是她存在的意义。或许,就如她在访谈中提到的,写这部剧,不为给出答案,只为在薄雾中拨开一条路来,让混沌稍微清晰那么一点儿。
编剧刚开始就说这是一群误入歧途的天才的故事又是一群入院治疗的疯子的故事。 编剧肯定是以一种包容的态度。从分子的角度来说,也就是把他们当做天才。从他们的角度讲述故事,然后从他们的思想定义整个世界。然后后面就是全靠编剧胡编。表示看不懂,看不懂,真的看不懂。这部剧的地位真的很高吗?