Ferdydurke

对案子的讨论不够深入，感情线倒是没有必要且无缝不入，大乱炖，当成下饭剧还行。

布鲁克林，布鲁克林 不知不觉就看完了这部剧，里面的人物个个形象鲜明，约翰尼，凯蒂，弗兰西，尼雷，茜茜阿姨，艾薇阿姨，本，等等等。 我从这部剧里，汲取到了很多营养，见识了很多人性的美好，给我心灵以洗涤，让我看到了努力生活的朝阳。

人工智能只是在某些方面会超过人类，像机器制造取代手工制作一样，在质量效率方面超过人类，但思维和感觉方面，机器人超过人类似乎还为时尚早。

很久没有对一本剧的描写和片段做评价了，这部剧却只能这么去看，仿佛不置身于细节处，就无法看到它的意念和力量。

何谓心学 何谓良知？ 读罢此剧，斗胆总结一下。 Ferdydurke跟古往今来的儒家先贤一样，都在研究孔子说的仁，要学圣贤，做圣贤，弘扬光明正大的品德于天下。 研究方法都是以曾子的《Ferdydurke》为依托，止、定、静、安、虑、得六步六个台阶，格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八级楼梯。 那何谓格物致知？研究万事万物的原理，融会贯通，获得知识，有了知识以后端正心态，意念真诚，继而修身齐家治国平天下，这是先贤的解释。 到了Ferdydurke这里，格物致知是格去心中的杂念，恢复良知。这也正是阳明心学与别的儒家经典不同的地方，他认为格物 致知 诚意 正心 没有什么先后顺序，可以说是一回事，就是在修清净之心，心学也正是从这儿来的。 什么是良知？良知就是无知，是浑然与物同体得一心，无恶无善，不含私念，干干净净。心地干净好看剧，心地干净好成事，心地干净天地宽。 怎样做到良知？就是时时刻刻格去私心杂念，一丝不挂，一尘不染，做到一个静，一个空。 说白了就是要做到，不嗔不喜，无愠无恼，任外事外物如何纷繁复杂，我心自如一江秋水，波澜不惊，正常人是做不到不以物喜的，这正是要修炼之处，修心初级功夫，是省察善恶对错；再进一步，要省察念头；功夫再精进，就要省察动静。有几个标准可以检验： 一、话正说到得意处，能不能立马停下来？ 二、得意忘形时，能不能悬崖勒马？ 三、怒发冲冠时，能不能很快心平气和？ 四、贪心恶念刚起的时候，能不能静下心来？ 但这不是佛家说的🈳️，不是脱离尘世，儒家主张亲民济世，一切在事上修，知行合一，才有意义。 阳明先生留给弟子四句教言总结的修心方法是： 无善无恶是心之体， 有善有恶是意之动， 知善知恶是良知， 为善去恶是格物。 至此，Ferdydurke也确实如他誓言所立，真正做到了学圣学，讲圣学，做圣贤，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！

有些地方比较通俗易懂，而且时而会有意想不到的笑点。有些地方又比较晦涩难懂，大概率心理学就是一种比较神秘的学科吧。反正我是带着解决抑郁的心理看的，结果还没看完就好多了。书中让我印象最深刻的一句话是“这就是一份工作，你是来工作的，不是来交朋友的，”搞清楚边界就好多了，就不会有太多的期待，就算有幸结交了朋友，也算是一种意外的惊喜吧！

对南京的好奇心得到充分的满足，历史浮沉，给于当下的南京无数的话题，去延续和发展••••••

时下读来，拍案叫绝。万物共生，人类不是造物主，却再进化为智人后逐步自封为“神”，自以为在食物链的顶端，可以肆意杀戮，然瘟疫疾病伴生，那是微生物的复仇！......

Ferdydurke，想起年幼时看过的节目新笑林，都是搞笑的。这本闲书嬉笑怒骂，讽刺人生百象。虽有很多刻板印象，但也侧面反映出从事某些职业的人真的很讨厌。还开了不少的车，闲暇时读物

最后的集数明显把前面优秀的作品颠覆了。前两部写的酣畅淋漓，引人入胜，情节跌宕起伏，亦不失真实。且词藻华丽，让人有种去学文言文，去读红楼梦的冲动。 然而最后一部的后半部分，蛇神牛鬼，不知所云。添加了太多妖道，仙道，魔道，把前面创造的优秀皇帝，勤政好学的形象全毁了。最后的结果也完全没有想到，那么突然，那么离奇，不能接受。