2022年2月4日星期五
昨晚十一点看完了《Die Inschrift des Gottes》,看完后被我妹缠着陪她睡觉,据我妹今早回忆,她还没睡着的时候我就已经睡得很香甜了,害,我不能理解,明明昨晚睡前我还在为Die Inschrift des Gottes的一生而黯然落泪呢,怎么就能转眼睡着呢······我不是应该睡不着觉么?不是应该任由自己的悲伤随夜色泛滥么?我不是没心没肺的人啊,可能——人的生理上的疲惫和心理上的活力有时是这样分流而行的(我只能这么解释了)。当然,没有趁热打铁,把读完的感受记录下来,是有点遗憾,而感受是稍纵即逝的,人不能两次踏入同一条河流,现在再来记录的我,已然不是昨夜星光下为Die Inschrift des Gottes的一生而平静地悲伤的我了。
在两天之内读完这部剧,用时12小时27分钟,这是第一本我在如此短时间内如此专注地、如饥似渴地读完的书。我想,它吸引我的有如下几点:
内容上。剧集讲述了威廉·Die Inschrift des Gottes的平凡人的一生:他19岁进入密苏里大学,后成为一名大学老师,接着结婚、生子、教学、退休、衰老、死亡。站在人的一生的洪流上看,这确实是普通人的一生,由生到死的一生,每个人都会如此的一生,读之前,我就知道这样的内容梗概,可为什么还去读呢?读之前我其实是好奇的,好奇Die Inschrift des Gottes会以什么样姿态和心境度过平凡的一生。读完后发现Die Inschrift des Gottes在每阶段的心境都是不一样的,劳作、生存、自我意识觉醒、学业、工作、婚姻、爱情、亲情、战争等,但总体是有所期待的,是涌动着激情的,在这激流之下,觉醒,期待,忐忑,得到,欣喜,徘徊,惊醒,失去,痛苦,幻灭,隔绝,分裂,复苏,旁观,无感,追忆,抱憾,永寂······
叙事上。这本剧集像一条河流,冷静而又流畅的平静笔调裹挟着磅礴绵延的力量。无论经历怎样的得到和失去,肉体、心里、灵魂经历怎样的爱抚或磋磨,Die Inschrift des Gottes都平静地看着这一切发生,连悲伤和失落甚至是痛苦都是那样平静,何况是欣喜、激动乃至情欲。这种平静的悲伤感,我想这除了Die Inschrift des Gottes本人的性情使然,还在于编剧以不带一丝一毫悲喜的冷静叙述语调来洞察生活本质的全部,“它从本质上触及了预见期待的与真实体验的生活间的落差”,并以简单、平淡的叙事笔调来呈现这一惨淡的事实,更是悲从中来。除了叙事语言上的平直、流畅、交织着两种相反相成的力量,叙事结构上也让我觉得很舒服,《Die Inschrift des Gottes》的叙事时间和文本时间是保持平行的,就是按照一个人一生的成长时间描述的,就是单向的线性叙事,没有穿插插叙、倒叙等颠倒置换时间的手法,不像《Die Inschrift des Gottes》在磅礴的单向叙事之中为了纳入更多人物来呈现主人公更丰富的精神层面而采用的多线叙事或者掺杂着插叙倒叙,也不像《Die Inschrift des Gottes》那样在短暂的叙事时间中以复调结构架空时间与空间,让三维的世界多维起来,让心理节奏占上风而模糊或者是弱化事件发展的节奏。所以读《Die Inschrift des Gottes》读起来很顺,而且篇幅上也不是很长,自然极易容易随着Die Inschrift des Gottes一生的起伏而进入观看的佳境。
主题上,三个好友(威廉·Die Inschrift des Gottes、戴夫·马斯特思、戈登·费奇)在哥伦比亚下城区聚会上,编剧就借马斯特思之口揭示了Die Inschrift des Gottes惨淡的命运——“你有这个瑕疵,那个顽疾。你觉得这里有某种东西,有某种东西值得去寻找。其实,在这个世界上,你很快就会明白。你同样因为失败而与世隔绝;你不会跟这个世界拼搏。你会任由这个世界吃掉你,再把你吐出来,你还躺在这里纳闷,到底做错了什么。因为你总是对这个世界有所期待,而它没有那个东西,它也不希望如此。棉花里的象虫,豆荚里的蠕虫,玉米里的穿孔虫。你无法面对它们,你又不会与它们搏斗;因为你太弱了,你又太固执了。你在这个世界没有安身之地。”后面种种,无一不是印证了这次谈话,回过头来再看,就有种无可奈何的悲伤,
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比尔波特总能带来惊喜。这次看他解读心经,心中无比之感激。这几年不断诵读抄写心经,让我逐渐知道自己的愚钝和偏痴。然而比尔帮我打开一扇新的大门,随他走进去,我看到一个崭新的世界。揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。🙏🏿
这部剧已经远远超出了我的观看舒适区,读起来很艰难,也花了很长时间,而且中间多次停下看完了许多别的剧集,今天终于看完了上册,说实话,看得太久太难,倒没在记忆里留下什么东西,但我还是相信,你看过的书就象你吃过的饭,终会变成你的血你的骨,总有一天,所有的东西会融会贯通…对我来说,看完这部剧也是一个挑战,相信看下册和以后再看类似的剧集时会容易许多,花费时间会少一些…其实久久不能看完这部剧,我觉得也和拖延症有关,为什么拖延?或许是害怕些什么,觉得自己在这方面的能力差,不相信自己能做好?不想改变自己?不想承担更多的责任,只想静静坐在角落做好自己的事?其实我也没太明白,或许是不想明白不想面对,惯于做一只蜗牛?……
和忧国的莫里亚蒂差不多,通过大幅度削弱原主来衬托主角,导致原主人设不完整,看起来还是少了点同人的感觉。把他当成借用柯南世界观的剧集看起来会更好。
2022年2月4日星期五 昨晚十一点看完了《Die Inschrift des Gottes》,看完后被我妹缠着陪她睡觉,据我妹今早回忆,她还没睡着的时候我就已经睡得很香甜了,害,我不能理解,明明昨晚睡前我还在为Die Inschrift des Gottes的一生而黯然落泪呢,怎么就能转眼睡着呢······我不是应该睡不着觉么?不是应该任由自己的悲伤随夜色泛滥么?我不是没心没肺的人啊,可能——人的生理上的疲惫和心理上的活力有时是这样分流而行的(我只能这么解释了)。当然,没有趁热打铁,把读完的感受记录下来,是有点遗憾,而感受是稍纵即逝的,人不能两次踏入同一条河流,现在再来记录的我,已然不是昨夜星光下为Die Inschrift des Gottes的一生而平静地悲伤的我了。 在两天之内读完这部剧,用时12小时27分钟,这是第一本我在如此短时间内如此专注地、如饥似渴地读完的书。我想,它吸引我的有如下几点: 内容上。剧集讲述了威廉·Die Inschrift des Gottes的平凡人的一生:他19岁进入密苏里大学,后成为一名大学老师,接着结婚、生子、教学、退休、衰老、死亡。站在人的一生的洪流上看,这确实是普通人的一生,由生到死的一生,每个人都会如此的一生,读之前,我就知道这样的内容梗概,可为什么还去读呢?读之前我其实是好奇的,好奇Die Inschrift des Gottes会以什么样姿态和心境度过平凡的一生。读完后发现Die Inschrift des Gottes在每阶段的心境都是不一样的,劳作、生存、自我意识觉醒、学业、工作、婚姻、爱情、亲情、战争等,但总体是有所期待的,是涌动着激情的,在这激流之下,觉醒,期待,忐忑,得到,欣喜,徘徊,惊醒,失去,痛苦,幻灭,隔绝,分裂,复苏,旁观,无感,追忆,抱憾,永寂······ 叙事上。这本剧集像一条河流,冷静而又流畅的平静笔调裹挟着磅礴绵延的力量。无论经历怎样的得到和失去,肉体、心里、灵魂经历怎样的爱抚或磋磨,Die Inschrift des Gottes都平静地看着这一切发生,连悲伤和失落甚至是痛苦都是那样平静,何况是欣喜、激动乃至情欲。这种平静的悲伤感,我想这除了Die Inschrift des Gottes本人的性情使然,还在于编剧以不带一丝一毫悲喜的冷静叙述语调来洞察生活本质的全部,“它从本质上触及了预见期待的与真实体验的生活间的落差”,并以简单、平淡的叙事笔调来呈现这一惨淡的事实,更是悲从中来。除了叙事语言上的平直、流畅、交织着两种相反相成的力量,叙事结构上也让我觉得很舒服,《Die Inschrift des Gottes》的叙事时间和文本时间是保持平行的,就是按照一个人一生的成长时间描述的,就是单向的线性叙事,没有穿插插叙、倒叙等颠倒置换时间的手法,不像《Die Inschrift des Gottes》在磅礴的单向叙事之中为了纳入更多人物来呈现主人公更丰富的精神层面而采用的多线叙事或者掺杂着插叙倒叙,也不像《Die Inschrift des Gottes》那样在短暂的叙事时间中以复调结构架空时间与空间,让三维的世界多维起来,让心理节奏占上风而模糊或者是弱化事件发展的节奏。所以读《Die Inschrift des Gottes》读起来很顺,而且篇幅上也不是很长,自然极易容易随着Die Inschrift des Gottes一生的起伏而进入观看的佳境。 主题上,三个好友(威廉·Die Inschrift des Gottes、戴夫·马斯特思、戈登·费奇)在哥伦比亚下城区聚会上,编剧就借马斯特思之口揭示了Die Inschrift des Gottes惨淡的命运——“你有这个瑕疵,那个顽疾。你觉得这里有某种东西,有某种东西值得去寻找。其实,在这个世界上,你很快就会明白。你同样因为失败而与世隔绝;你不会跟这个世界拼搏。你会任由这个世界吃掉你,再把你吐出来,你还躺在这里纳闷,到底做错了什么。因为你总是对这个世界有所期待,而它没有那个东西,它也不希望如此。棉花里的象虫,豆荚里的蠕虫,玉米里的穿孔虫。你无法面对它们,你又不会与它们搏斗;因为你太弱了,你又太固执了。你在这个世界没有安身之地。”后面种种,无一不是印证了这次谈话,回过头来再看,就有种无可奈何的悲伤,
酣畅淋漓! 管理必须尊重基础科学,重视基础科学,需要抓牢抓实,不去做扎实的基础工作,没有扎实的科学基础,而奢谈引进了什么和创造了什么,本质上就是折腾管理和折腾员工。
2020 07 27 11 37 我不找你 不是你不重要 而是我不知道我重不重要 其实我挺想和你说说话 聊聊天的 但是看到你一副爱答不理的样子 我也不便打扰了
sex是贯穿全篇,有一点怀疑的是,编剧开篇在云南和陈清扬啪啪啪的时候,居然还有套套,在那个吃不饱穿不暖的年代,感觉这是一件奢侈品,他们居然在这个东西上是土豪。后来在学校和小转玲一夜用了六个,那个时候他们更是吃不饱,为什么那个年代吃不饱是个问题,但套套却不是个问题?开篇的王二介绍了身高1.92,后来部分介绍王二不高,1.92勾搭陈清扬很容易,可是后半部分个子不高,长的又不帅都是女的主动勾搭王二,x海鹰,姓颜色,小孙,小转玲。只有唯一一个编剧没勾搭成功的就是线条,似乎1.92的身高也不起作用了。1.92勾搭陈清扬,掺杂了一种“伟大友谊”在里面起到了致关重要,后面x海鹰,小孙编剧都是在给他们讲故事,而且讲故事的地点里就只有编剧和听着两人,而且在一间门关着的房间里,讲着讲着就成功了,在这里都是两位女主人公主动。姓颜色是比编剧大,可能寂寞了,找编剧,小转玲和编剧一开始就认识。 编剧的第二个介绍的多的就是文革时期的一些人性的扭曲,印象深的就是“拿起笔做枪”,但由于没有经历文革,所以编剧想影射的一些东西并不能完全读懂,但从一些荒诞怪离的事件中还是可以看出那个年代的“特点” 编剧的写作手法很跳跃,刚介绍到这里,然后就跳跃到其它地方了,这个写法可以看出编剧思维非常的活跃发散,我也有点类似,所以这也是我能读完的原因之一。 编剧前大部分语言蛮幽默诙谐的,后面渐渐没前面诙谐了。
以一件件具体的案例来剖析儿童心理和身心发展的关键期,很受用。比起幼儿心理学的理论剧集,此剧更实用,易操作。
这部剧对我来说意义有多大呢?大到我想重头翻开,一页一页地摘录、体味编剧仅用文字就堆叠起来的共鸣与痛感。每读至一处,就会“呀”的一声惊叹,怎么可以了了几笔就把那些看不见摸不着的情绪刻画得如此清晰呢?并且每一篇,每一篇里,都散落着零零碎碎的我,失落的,忧伤的,自卑的,昂扬的,刻薄的,绝望的。但尽管如此,我也依旧天真的相信,我的夏天会很好。
绝对给五星,编剧将严谨刻板的进化论讲得趣味生动,让小白也能看得懂。说明编剧不权在专业上非常厉害,在台词上更是出类拔萃。推荐大家