Apo stoma se stoma

西藏是一个神秘而圣洁的地方，令人无不向往！剧集通过描写主人公贡扎与措姆，与风的纯真爱情故事，让我们领略到西藏无人区圣洁而壮观的美丽风光，以及善良虔诚,粗犷豪放的藏族民风.这是跟旅游团体会不到的。 剧集听来前半部分更吸引人，爱情结局完美。真人讲书，很动听！

这季嘉宾大概年纪偏小的原因，感觉社会化程度并不高。除了大淇曾哥还有杨姐，其余人在社交过程中都暴露出许多令观众不适的缺点。加上节目组刻意分化的两栋房子，莫名其妙的爆灯规则，搞得活像一座水平堪忧的私立学校宿舍，充满了无趣的对立，分化，和剪辑出来的大三角。这季对个别嘉宾的网暴好像也空前激烈。素人参加恋综然后转型做网红，应该是一条成熟的生产线了。流量红利的代价，是隐私的失去，是真假莫辨的黑历史起底。素人面临的舆论伤害可能比明星更甚。像什么呢？像从人群里冉冉升起的一颗红气球，显眼的同时，又在人们手里弹弓的射程范围以内。富贵险中求啊，古人诚不我欺

人生是一个大型的存在主义咖啡馆。我们在这里独坐与沉思、观看与写作、恋爱与失恋、相聚与分离。 一、哲学是什么？ 哲学是什么？是纯粹的智识追求？还是廉价的自我帮助技巧的集合？哲学是生命本身——个人的生命，是个人的生命通过不断成长，过上完满之人那种负责任的生活。是以哲学的方式反思生命的无常，并相信自己会变得更加坚韧，更能超然于环境，并能更充分地做好准备，去面对悲痛、害怕、发怒、失望和焦虑。 只有在疑问与不适中，哲学才会出现。 动荡时期的人们，渴望从哲学中获得这种强大的、个人化的东西：一种锚定或格式塔之类的东西。存在的定义是选择、行动和自我肯定，存在主义哲学的价值，不是在于它提出的观点是对的或者错的，而是因为它们关注的是人生，因为它们挑战的是人类最重要的两个问题：我们是谁？和我们该怎么做？ 二、当我们观看存在主义我们在观看什么 在这场哲学家的会饮盛宴中，我们观看海德格尔黑森林风格托特瑙山的小屋和林中空地、以及他存在与时间中的向死而生；我们观看“1.52米身高的瘦小的佛陀”萨特，和他勒阿弗尔的栗子树和龙虾以及论自由、我们观看“忙碌的河狸”波伏娃论第二性荫蔽的压迫、克尔凯郭尔论焦虑、加缪论反叛、海德格尔论技术、“跳舞的哲学家”梅洛-庞蒂论认知科学……听他们讨论大问题，追问生活的意义，善与恶，信仰与理性，心与行而上学，真理与怀疑，自我与意识，自由与意志，道德与利己，正义与平等，美与真…… 三、那些关于存在主义的八卦 这部剧里除了哲学也有八卦：在德国，马丁·海德格尔背弃他的导师埃德蒙德·胡塞尔，但后来，也同样被朋友和同事背弃。在法国，加布里埃尔·马塞尔攻击让-保罗·萨特，萨特与阿尔贝·加缪争吵，加缪与梅洛-庞蒂争吵，梅洛-庞蒂又与萨特争吵，匈牙利学者阿瑟·库斯勒则同所有人争吵，还在街上揍了加缪。 当德国和法国两个国家的哲学巨人萨特与海德格尔，最终在1953年见面时，却不欢而散，以至于此后两人提起对方时，永远都带着一股子嘲讽的口气。 四、那些人的风流云散 1959年6月23日，鲍里斯·维昂因心脏病发作去世，时年39岁。 1960年1月4日，阿尔贝·加缪在车祸中丧生，时年46岁。 1960年11月28日，理查德·赖特因心脏病发不治身亡，时年52岁。 1961年5月3日，梅洛-庞蒂，因突发心脏病去世，时年53岁。 1969年2月26日，卡尔·雅斯贝尔斯去世，享年86岁。 1975年12月4日，汉娜·阿伦特因心脏病发作去世，享年69岁。 1976年5月26日，海德格尔在耿耿于怀40余年后去世，享年86岁。 1980年4月14日，萨特去世。 1983年10月17日，雷蒙·阿隆心脏病发去世。 1986年4月14日，在萨特离开6年后的同一天，波伏娃离开了这个世界。 番外：书中关于存在主义者的定义 存在主义者关心的是个人（individual），是具体的人类存在（human existence）。 他们认为，人类存在不同于其他事物的存在（being）类型。其他实体是什么就是什么，但作为人，我在每一刻，都可以选择我想让自己成为的样子。 我是自由的，因此，我对我所做的每件事，都负有责任，这一令人眩晕的事实会导致一种焦虑，而这种焦虑与人类存在本身密不可分。 另一方面，我只有在境遇（situations）中才是自由的，这个境遇包括了我的生理和心理因素，也包括我被抛入的世界中那些物质、历史和社会变量。 尽管存在各种限制，我总是想要更多：我热忱地参与着各种个人计划（projects）。 因而，人类存在是模糊的：既被局限在边界之内，同时又超越了物质世界，令人兴奋。 一位从现象学角度来看待这一

这部剧肯定会烂尾，真的吊胃口，往死的吊，都特么一千多章了，女主还不知道男主真实身份，光说离婚离婚，一千多章了还没离，而且光说大会即将到来大会即将到来，都特么多久了还没来，真的服了

看了很多次，人物角色特点刻画的很鲜明，看球的时候感觉每个人都在都在眼前活灵活现，唯一遗憾的就是主角的性格有点软弱

腾讯的发展史，也是每个人的回忆史，和腾讯一起成长，感谢腾讯给我们带来的便捷，感谢精选电影艺术馆，让我们日渐充实与丰盈。

针对现在的海量传播，心智有一套防御机制：它会拒绝那些“运算”不了的信息，而只接受与心智现状相符的新信息，并过滤掉其他一切信息。【节选】

匆匆读完这部剧，已将近夜里12点，此刻窗外春雨淅沥，雷声阵阵。想说点什么，又不知说点什么。是本好剧，评价又高了些许，在我心里想给它打六分。在观看的过程中，脑海里也会回忆起三个人的面容，想起与他们曾经有过的好时光，以及到今天确实是陌路了，并且也不想相逢。年少时友情，热烈并且真挚，一切以为好的都去做了，却没能顾及对方。想起前日里《Apo stoma se stoma》说到的一个故事，程凤台的阿姐救助了一只小猫咪，并且对它很好，后来这只小猫咪每天都在他阿姐的门口放一只小老鼠，每次都把他阿姐吓一大跳。以自己的方式，把自己认为最好的都给那个人。我想现在来说，已经分不太清楚当初的自己有没有那么好，都是一笔糊涂账，算也算不清楚，总是忘却了的，只是有时候还会想起。 主人公是糊涂的吗？不，他并不糊涂，只是没能克制住自己。人，是高级动物，去掉这个修饰词，人也是动物。关于人的动物性的方面，某种欲望，是否该克制住，我现在的观点就是必须克制住。就像岛本说的没有中间性，也没有中间地带，非此即彼。你放弃了我，选择了别人，这是你的选择，尊重你，我也没有必要去纠缠。对于岛本来说，初君是年少的一个梦，以至于多年来都想去实现，克制了许久，最终败落。实现了梦以后，梦境必然破碎，岛本也踏着碎片而去，没有留下任何东西。有人说，这也是初君的一个梦，他的生活简直太顺遂了，不禁脑海里幻想，做了这么一个梦，并且花了很长时间才梦醒。 文中出现过几次疑问，国境以南有什么？太阳以西又有什么？其实，你觉着有什么它就有什么吧！

我们每个人的社会角色不同，内心里却都住着一个小孩，渴望着被允许被看到被爱被需要，也希求自己心里有爱会爱。 纵深的挖个洞，一直退回到小时候，去看望下那个小小的自己，去看看她的需求她的恐惧，还有她的满意欢喜，带她回来，放进阳光下的窗子里，晒晒太阳，细细品味下日常的小欢喜，因为人小，肚量小，小欢喜其实就是挺大的欢喜了。 你是你的，我是我的，我们是亲密的，你允许的我也允许了，我看到的刚好是你想要我看到的，我回应了你，你回应了我，日子就是这样被我们暖着，一天，一天，一天。。。

令我非常感动的一本剧，塑造了一个近乎神圣的人，如果世界上真的出现过耶稣，那他就该是让.啊让的样子；那些革命者，我相信人类中有这样的人，他们以自己的死来激励剩下的人百倍的生。希望这个世界有上帝吧，不然那些伟大的灵魂和我们这些人一同消失就太悲哀了。