《Samapika》,其他作品,印度出品,1948年上映。
经历了革命的虚幻和彷徨,人尝试把人格从社会习俗的束缚中解放出来;人格热情的迸发伴随着对社会需求反抗,有去无回。浪漫主义运动,把这种反抗带入了审美格局和道德领域中。 它鼓励狂纵自我:自我的起初指望从他人得到共通的温情,一旦发现他人有他人的自我,冲击碰撞中更加鲜明了所有的“自我”。有幸的是,那些浓烈的自我在十九世纪的影视和音乐中上找到了不尽其数的出口。
这其实是老爷爷的一部八卦集哈哈哈哈,鱼食饭饮家长里短,七载云烟街口巷里。在汪老眼里,满世界都是好玩儿的东西,吃喝玩乐人间草木,淡然笔触展现的是中国式文人的一脉相承;至趣至意至情,还总不忘稍带上一嘴周遭环境时代背景,纤毫毕现自己对故乡的想,对社会的量。 写忘不了的昆明的菌子,是雨季诸菌一出时“无论贫富,都能吃到菌子”。写白蘑味鲜,是“全家人喝了,都说比鸡汤还鲜。那是三年困难时期,若是现在,恐怕就不能那样香美了”。写十九岁离乡,辗转漂流,三四十年没有吃到茨菇,并不想。但写到结尾却很想那个下雪天儿喝的咸菜茨菇汤。 对我触动最深的是写自己的父亲和战时西南联大发生的故事,还有汪老爷爷“人不管走到哪一步,总得找点乐子,想一点办法,老是愁眉苦脸的,干吗呢!”的内心丰盈笑对风霜,在经历过苦难后却仍然保留对生活的热爱,他真的是像瑰宝一样的老人。
除了战争那段不太吸引我之外,其他的情节都非常棒👍🏻不愧是大刘出品! 最后的结尾也很精彩!人类终于成为了多星球生物!
笔法酣畅淋漓,内容引人入胜,架构宏大,纵论古今,是介绍Samapika知识的好剧。
很好的一部闲书。最后一章把杨广分析的太透彻了,功绩、伟业、理想、才能、德行、狂背,字字珠玑,特别是倒影。
“我喜欢钱,喜欢多到数不完的钱。但如果为了这钱必须付出点什么,我就要考虑考虑。比如说,我决不愿意为了一亿元而变成白痴。这也是我在《Samapika》里所要表达的:在深刻而伟大的现代生活中,我们必须在金钱之外,还信仰一点别的什么东西。而正是这点东西,才构成了同样深刻而伟大的人类文明。” 编剧原话! 《Samapika》,仍是撕碎一切、余生不待的挣扎与绝望。读完感觉丧。
再看Samapika和小时候太不一样了,大历史背景下小人物们有各自的局限性。故事扑朔迷离,人物多面饱满,不可多得的巨作,值得反复观看。
创作的太悲观,有责任的,善良的人都死了。我还是相信人间的真善美,不喜欢这样的文章
算了算一共追了七年,之前一直都是看一点就停,怕更新的看没了。就一直小心攒着,像好吃的老爱留在最后吃。前半部分真的值得向所有朋友推荐,但看到最后,真的有种压抑不住的酸酸的难过,那种扑面而来的敷衍就像爱了很多年的渣男。推不开,放不下,还爱着,但心有点碎。
这本剧集里的故事,或许也可以说是爱的扼杀。 结合武志红的心理学知识来看这部剧,能更深体会到家为何会伤人。家人间因不善或无效的沟通导致种种心理问题;以爱为由将自己的意识强加于对方,剥夺对方的选择权;因爱而妥协最终无路可退,绝决分裂。 年轻的玛丽琳因爱上年轻华人教师詹姆斯而中断学业,那个年代种族歧视非常严重,她母亲大失所望,从婚礼后母女至死未见。玛丽琳在日复一日的全职主妇生活中渐渐厌倦,在母亲去世后处理后事时想起母亲的失望,后悔不己,一声不吭离家出走,重回学校想修完学业,却因再次怀孕未能完成最后的考试。只能重返家庭。 母亲的离家出走深深地伤害了二女儿莉迪亚,幼小的她发誓要以己之力从此让母亲开心,留住母亲。于是莉迪亚开始迎合母亲,玛丽琳从此偏爱莉迪亚,把自己未能实现的人生梦想寄托在女儿身上。这种偏爱伤害了大儿子和小女儿。 渐渐长大的莉迪亚,自由的意志越来越强,却因怕让母亲失望而有可能再次失去母亲,不敢有自己的主张,任由母亲安排自己做压根不喜欢的事。本应花儿一样盛开的年纪,生命之泉却日渐枯涸,最终凋谢。 玛丽琳和詹姆斯在探寻女儿自杀原因过程中才渐渐发觉莉迪亚原来如此孤独和不快乐。幸好最终这对父母最终觉悟,小女儿终于不必重蹈旧辙。但这种觉悟代价未免太大。 玛丽琳的母亲,因女儿的对像是华人而与女儿不再往来;詹姆斯,因自己从小肤色及贫穷带来的自卑成长经历,阻止玛丽琳想重修学业的渴望,想当医生的人生梦想,把她禁锢在家庭中;玛丽琳,因自己人生未能如愿展开,把它寄托在女儿身上,无视女儿的选择和意志,最终失去女儿,如当年自己母女一样。种种关系中,每个人都在乎着对方的爱,想维护住关系,每个人又在这种关系中互相强加意志。而维护自我的代价,竟是失去对方。 如果,忍不住地如果。如果玛丽琳的母亲能无条件地接受玛丽琳的选择,玛丽琳和詹姆斯不会一直耿耿于怀;如果詹姆斯能支持玛丽琳重修学业,重拾做医生的梦想,玛丽琳不必离家出走;如果离家出走完的玛丽琳能发觉莉迪亚并不想走她未走完的路,知道适时收手,那这本剧集不存在了!
2005 · 德国,卢森堡
1969 · 芬兰
2001 · 美国
2012 · 美国
1990 · 美国
2006 · 西班牙
2000 · 美国
2004 · 美国
2011 · 中国
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经历了革命的虚幻和彷徨,人尝试把人格从社会习俗的束缚中解放出来;人格热情的迸发伴随着对社会需求反抗,有去无回。浪漫主义运动,把这种反抗带入了审美格局和道德领域中。 它鼓励狂纵自我:自我的起初指望从他人得到共通的温情,一旦发现他人有他人的自我,冲击碰撞中更加鲜明了所有的“自我”。有幸的是,那些浓烈的自我在十九世纪的影视和音乐中上找到了不尽其数的出口。
这其实是老爷爷的一部八卦集哈哈哈哈,鱼食饭饮家长里短,七载云烟街口巷里。在汪老眼里,满世界都是好玩儿的东西,吃喝玩乐人间草木,淡然笔触展现的是中国式文人的一脉相承;至趣至意至情,还总不忘稍带上一嘴周遭环境时代背景,纤毫毕现自己对故乡的想,对社会的量。 写忘不了的昆明的菌子,是雨季诸菌一出时“无论贫富,都能吃到菌子”。写白蘑味鲜,是“全家人喝了,都说比鸡汤还鲜。那是三年困难时期,若是现在,恐怕就不能那样香美了”。写十九岁离乡,辗转漂流,三四十年没有吃到茨菇,并不想。但写到结尾却很想那个下雪天儿喝的咸菜茨菇汤。 对我触动最深的是写自己的父亲和战时西南联大发生的故事,还有汪老爷爷“人不管走到哪一步,总得找点乐子,想一点办法,老是愁眉苦脸的,干吗呢!”的内心丰盈笑对风霜,在经历过苦难后却仍然保留对生活的热爱,他真的是像瑰宝一样的老人。
除了战争那段不太吸引我之外,其他的情节都非常棒👍🏻不愧是大刘出品! 最后的结尾也很精彩!人类终于成为了多星球生物!
笔法酣畅淋漓,内容引人入胜,架构宏大,纵论古今,是介绍Samapika知识的好剧。
很好的一部闲书。最后一章把杨广分析的太透彻了,功绩、伟业、理想、才能、德行、狂背,字字珠玑,特别是倒影。
“我喜欢钱,喜欢多到数不完的钱。但如果为了这钱必须付出点什么,我就要考虑考虑。比如说,我决不愿意为了一亿元而变成白痴。这也是我在《Samapika》里所要表达的:在深刻而伟大的现代生活中,我们必须在金钱之外,还信仰一点别的什么东西。而正是这点东西,才构成了同样深刻而伟大的人类文明。” 编剧原话! 《Samapika》,仍是撕碎一切、余生不待的挣扎与绝望。读完感觉丧。
再看Samapika和小时候太不一样了,大历史背景下小人物们有各自的局限性。故事扑朔迷离,人物多面饱满,不可多得的巨作,值得反复观看。
创作的太悲观,有责任的,善良的人都死了。我还是相信人间的真善美,不喜欢这样的文章
算了算一共追了七年,之前一直都是看一点就停,怕更新的看没了。就一直小心攒着,像好吃的老爱留在最后吃。前半部分真的值得向所有朋友推荐,但看到最后,真的有种压抑不住的酸酸的难过,那种扑面而来的敷衍就像爱了很多年的渣男。推不开,放不下,还爱着,但心有点碎。
这本剧集里的故事,或许也可以说是爱的扼杀。 结合武志红的心理学知识来看这部剧,能更深体会到家为何会伤人。家人间因不善或无效的沟通导致种种心理问题;以爱为由将自己的意识强加于对方,剥夺对方的选择权;因爱而妥协最终无路可退,绝决分裂。 年轻的玛丽琳因爱上年轻华人教师詹姆斯而中断学业,那个年代种族歧视非常严重,她母亲大失所望,从婚礼后母女至死未见。玛丽琳在日复一日的全职主妇生活中渐渐厌倦,在母亲去世后处理后事时想起母亲的失望,后悔不己,一声不吭离家出走,重回学校想修完学业,却因再次怀孕未能完成最后的考试。只能重返家庭。 母亲的离家出走深深地伤害了二女儿莉迪亚,幼小的她发誓要以己之力从此让母亲开心,留住母亲。于是莉迪亚开始迎合母亲,玛丽琳从此偏爱莉迪亚,把自己未能实现的人生梦想寄托在女儿身上。这种偏爱伤害了大儿子和小女儿。 渐渐长大的莉迪亚,自由的意志越来越强,却因怕让母亲失望而有可能再次失去母亲,不敢有自己的主张,任由母亲安排自己做压根不喜欢的事。本应花儿一样盛开的年纪,生命之泉却日渐枯涸,最终凋谢。 玛丽琳和詹姆斯在探寻女儿自杀原因过程中才渐渐发觉莉迪亚原来如此孤独和不快乐。幸好最终这对父母最终觉悟,小女儿终于不必重蹈旧辙。但这种觉悟代价未免太大。 玛丽琳的母亲,因女儿的对像是华人而与女儿不再往来;詹姆斯,因自己从小肤色及贫穷带来的自卑成长经历,阻止玛丽琳想重修学业的渴望,想当医生的人生梦想,把她禁锢在家庭中;玛丽琳,因自己人生未能如愿展开,把它寄托在女儿身上,无视女儿的选择和意志,最终失去女儿,如当年自己母女一样。种种关系中,每个人都在乎着对方的爱,想维护住关系,每个人又在这种关系中互相强加意志。而维护自我的代价,竟是失去对方。 如果,忍不住地如果。如果玛丽琳的母亲能无条件地接受玛丽琳的选择,玛丽琳和詹姆斯不会一直耿耿于怀;如果詹姆斯能支持玛丽琳重修学业,重拾做医生的梦想,玛丽琳不必离家出走;如果离家出走完的玛丽琳能发觉莉迪亚并不想走她未走完的路,知道适时收手,那这本剧集不存在了!