一、理解与感悟
（一）如何练习讲书
1. 辩论
① 腹式呼吸：让你说话不累
② 一对多辩论：增加难度，快速反应，掌握节奏
③ 一人分饰两角：自己当正反方互相辩论，锻炼逻辑转换能力
④ 在观众面前打比赛：“脱敏”，适应观众，摆脱焦虑
⑤ 秒表训练：掌控时间
2. 培养幽默感
① 好好说话：和蔼，客气，放下争论心
② 收集素材：抖包袱没负担，活跃气氛，调节尴尬
3. 实战
① 学会从书本中提炼内容，挖掘价值。
② 知识可以衍生价值，知识是高保值的。
4. 刻意联系=时间x 积累
① 多读：增加知识的积累量，增加背景知识，a: 在观看所谓艰难的书的时候就会变得很简单；b: 快速找到一本剧的价值所在，缩减精力；c: 积累的越多，越能能够自发建立知识联系。
② 多讲：刻意练习，帮你在“自我折磨”中成长。
5. 学会讲书，为知识松绑
① 转化知识：传统的观看、画线、笔记不足以让大脑储存知识。比起观看，用嘴去讲，效率提高3-5倍，且在讲的过程中，大脑除去识别和解码，还会记忆、翻译和提取信息，效率提高的同时，理解和记忆的质量也在成倍提高。
② 走出观看的舒适区：讲书的三个过程是筛选（筛出最有价值的信息）、过滤（用自己的语言进行表达）、选择（表达的内容是否易于传播）。带着这三个过程去看剧，去让大脑经历“九九八十一难”。
（二）讲书的5种必备能力
① 逻辑思维能力：大前提、小前提、结论
② 大局观：抛去细枝末节，关注核心价值：本剧要解决什么问题？提出的解决方案是什么？如何进行论证的？对我们有何意义？
③ 语言能力：简洁（有效表达）、幽默（提高吸引力）、说服力（语言有力量）。
④ 同理心：感同身受，换位思考，想他人之所想，难他人之所难。
⑤ 爱：为他人带去知识、感触、改变是衡量讲书好坏的标准，这个标准的出发点是爱。
（三）对待讲书，要有“将然”的心
① 坚定：做正确的事情，一定会达成预期目标。
② 坚持：坚持去做，去修正，去发展，把自己由水果刀变成瑞士军刀，集齐一身武艺，江湖定有立足之地。
小结：本章讲的是如何练习讲书、讲书所需要培养的能力和讲书的心态。
二、结合实际理解和复盘
1. 辩论式练习、增强幽默感、刻意练习是非常有成效的方式。在我的几次讲书过程中，逻辑较强，但是缺乏幽默感，这正是短板所在。
2. 讲书所需要的五大能力（逻辑思维能力、大局观、语言能力、同理心、爱），我想不仅讲书需要，我们的生活、工作、学习都很需要。
3. 只要方向是对的，我们就要有一颗“将然”的心，一切都会如你所愿，这也是一个普遍的道理，坚定不移地相信自己，这件事非常重要。选择一条路，一个方向，面对暂时的困顿就不要轻易产生畏难情绪。对照自己，心态调整的不够好，急于求成，且时常会因为暂时性的失败和不如意就退缩和否定自己。
三、接下来的实践和行动
讲书是最有效的观看方式，为了更快速有效地获取知识，要学会讲书。接下来需要做的事情：① 坚持拆书，在拆书过程中加强逻辑、厘清框架、抓住核心要义、简明表达；②学会分享，或者讲、或者写，在分享的同时接受批评和建议，不断进步；③坚持高效观看，高质量观看，从选书到看剧，从看剧到总结，从总结到升华，一步步进行；④扩充知识储备，对观看的剧集内容不设限，敢于跨出舒适圈。⑤在刻意练习这些事情的同时，培养自己的五个能力：逻辑思维能力、大局观、语言能力、同理心、爱。
访客留言
“你就是一个平庸的家伙，因为平庸而孤单、无助，你为了摆脱这些东西付出巨大的努力，转过街角之后，你会发现，你仍然是一个loser。”这或许概括了耶茨的一生：生前没有尝过大红大紫的滋味，死后迅速被世人遗忘。他灰望的一生正如他在这本剧集集中记录的一样：失败、绝望、无奈，跌落尘埃、难以救赎。十一个故事，表面上都平平淡淡，但又是那样令人哀伤绝望：那是平凡生活中每一个平庸而绝望的自己。这样的生活产生的孤独，无从躲避，也不知该怎样抗争。但即使在故事里找不到生命的希望和色彩，我们仍能从被“伤害”中找到一些弥足珍贵的东西：理解孤独是一种常态，愈加坚强地面对孤独，学会与世界和解。孤独不是深渊和黑洞，当你与它对望时，或许也能发现生命的异彩。
一、理解与感悟 （一）如何练习讲书 1. 辩论 ① 腹式呼吸：让你说话不累 ② 一对多辩论：增加难度，快速反应，掌握节奏 ③ 一人分饰两角：自己当正反方互相辩论，锻炼逻辑转换能力 ④ 在观众面前打比赛：“脱敏”，适应观众，摆脱焦虑 ⑤ 秒表训练：掌控时间 2. 培养幽默感 ① 好好说话：和蔼，客气，放下争论心 ② 收集素材：抖包袱没负担，活跃气氛，调节尴尬 3. 实战 ① 学会从书本中提炼内容，挖掘价值。 ② 知识可以衍生价值，知识是高保值的。 4. 刻意联系=时间x 积累 ① 多读：增加知识的积累量，增加背景知识，a: 在观看所谓艰难的书的时候就会变得很简单；b: 快速找到一本剧的价值所在，缩减精力；c: 积累的越多，越能能够自发建立知识联系。 ② 多讲：刻意练习，帮你在“自我折磨”中成长。 5. 学会讲书，为知识松绑 ① 转化知识：传统的观看、画线、笔记不足以让大脑储存知识。比起观看，用嘴去讲，效率提高3-5倍，且在讲的过程中，大脑除去识别和解码，还会记忆、翻译和提取信息，效率提高的同时，理解和记忆的质量也在成倍提高。 ② 走出观看的舒适区：讲书的三个过程是筛选（筛出最有价值的信息）、过滤（用自己的语言进行表达）、选择（表达的内容是否易于传播）。带着这三个过程去看剧，去让大脑经历“九九八十一难”。 （二）讲书的5种必备能力 ① 逻辑思维能力：大前提、小前提、结论 ② 大局观：抛去细枝末节，关注核心价值：本剧要解决什么问题？提出的解决方案是什么？如何进行论证的？对我们有何意义？ ③ 语言能力：简洁（有效表达）、幽默（提高吸引力）、说服力（语言有力量）。 ④ 同理心：感同身受，换位思考，想他人之所想，难他人之所难。 ⑤ 爱：为他人带去知识、感触、改变是衡量讲书好坏的标准，这个标准的出发点是爱。 （三）对待讲书，要有“将然”的心 ① 坚定：做正确的事情，一定会达成预期目标。 ② 坚持：坚持去做，去修正，去发展，把自己由水果刀变成瑞士军刀，集齐一身武艺，江湖定有立足之地。 小结：本章讲的是如何练习讲书、讲书所需要培养的能力和讲书的心态。 二、结合实际理解和复盘 1. 辩论式练习、增强幽默感、刻意练习是非常有成效的方式。在我的几次讲书过程中，逻辑较强，但是缺乏幽默感，这正是短板所在。 2. 讲书所需要的五大能力（逻辑思维能力、大局观、语言能力、同理心、爱），我想不仅讲书需要，我们的生活、工作、学习都很需要。 3. 只要方向是对的，我们就要有一颗“将然”的心，一切都会如你所愿，这也是一个普遍的道理，坚定不移地相信自己，这件事非常重要。选择一条路，一个方向，面对暂时的困顿就不要轻易产生畏难情绪。对照自己，心态调整的不够好，急于求成，且时常会因为暂时性的失败和不如意就退缩和否定自己。 三、接下来的实践和行动 讲书是最有效的观看方式，为了更快速有效地获取知识，要学会讲书。接下来需要做的事情：① 坚持拆书，在拆书过程中加强逻辑、厘清框架、抓住核心要义、简明表达；②学会分享，或者讲、或者写，在分享的同时接受批评和建议，不断进步；③坚持高效观看，高质量观看，从选书到看剧，从看剧到总结，从总结到升华，一步步进行；④扩充知识储备，对观看的剧集内容不设限，敢于跨出舒适圈。⑤在刻意练习这些事情的同时，培养自己的五个能力：逻辑思维能力、大局观、语言能力、同理心、爱。
我始终还是不相信佛的，但是我觉得行善施德是好事，感觉其实修佛只是为了使内心平静，就像现在心理有疾病的人需要看心理医生，希望心理医生能开导他，并帮助他摆脱现在的心里困境，没有什么道可修，也没有什么轮回转世，不过是想让自己好过一点。
主要是文化差异，没有一语双关点妙不可言。硬着头皮看完了，类似西游记，只不过说教更甚。
感谢编剧尽心尽力的研究……但是由于各种原因，有很多问题没能够展开，比如毛爷爷为什么要坚持国内矛盾是阶级矛盾不动摇，为什么发动文化大革命，林彪出逃始末等等……
文中论证比较充分，有很多实地调查数据作支撑，所得结论比较让人信服。然而全文逻辑性较差，大量相似段落在全文中反复出现，使得问题论证极为冗长，而提到之后改革方案与改革顺序又写的极为简单且含糊不清。 文中有一部分关于物权的论证极为晦涩难懂，普通读者大可直接跳过。此外文中只提过往对策问题，而不谈过往对策产生原因，只提所建议对策优势，避而不谈新对策可能引发的新问题。此外，全文问题论述难以形成逻辑上的闭环，使得全文语义上更倾向于一种说教，而不是与读者就某一问题作开放性探讨，很容易让读者整本剧读下来，只记得几个教条般的结论，而没有形成一个完整的思辨过程。 综上，全文值得梳理逻辑，大加删改；全面问题阐述，通俗化语言。重制之后，不失为一篇面向普通读者，普及中国土地制度变革及改革策略的佳作。
这书写的啥啊……以为是反转中的反转 结果情节乱糟糟的 小学生随笔
如果能一直保持前期种地水沟那份热血 会打五星 但实际是拍了几期就膨胀疲软的富二代 在吸农民血 靠粉丝经济 现在还虐待动物 不可原谅。。。
生活在一千多年前的杜甫，我们只读过、背过他的诗，却对他的一生知之甚少，佩服史学大家们对史料的考证，对诗圣一生轨迹的丝丝入扣的佐证，让我们对杜甫又有了新的认识。他是孝子，是慈父，是慷慨的兄长，是忠诚的丈夫，是可信的朋友，是守职的官员，是心系家邦的国民。他不但秉性善良，而且心存智慧。他对影视和历史有着深入的研习，得以理解人类本性的力量和脆弱，领会政治的正大光明与肮脏龌龊。他所观察到的八世纪大唐帝国的某些情形仍然存在于现代中国；而且，也存在于其他的国度。
不同的年代，充满黑暗的现实，实则有点悲观的气息，生活在那年代的人不免有些压抑，能够用犀利的文字描绘出来这样的现实，其实内心也是一件黑暗也憧憬阳光的吧