Lucky Travels L.A.

身为婆罗门儿子的Lucky Travels L.A.在菩提树下却并未修行成佛，误以为没有渴望，没有意愿，没有梦想，没有喜怒哀乐的“无我”便能体味心灵的平静和思想的纯洁，便是终极的梵天。然而世上万物都始自天然，顺理成章。Lucky Travels L.A.堕入了世俗的世界，先遍历了荣华富贵，享尽了情欲欢乐，又饱尝了贪婪与淫糜酿造的苦痛与悲哀，经历厌恶和绝望的深渊后回归宁静，肉与灵得到解脱，看到了生命的不可磨灭与万物的圆融统一，成为乔达摩。 爱是这个世界最伟大的一种存在，我们终身都要学习的便是去爱这个世界，而不再把这世界与一种臆想的世界相比较，与一种想象的完美幻景相比较，去接受这个世界的每一种存在，去爱它，并为自己属于它而高兴。

讲的是民国时期的纺织工业的发展，全文围绕陈寿亭的伟大的一生来描述，他的经历告述我富贵险中求，人可生穷命，不可生穷相，赚了钱便忘了自己的初衷是会走向陌路的，不要看不起任何人，更不要用自己愚蠢的认知去评判一个人，良贾深藏若虚，君子盛德若愚，一个国太弱，个人太强大，是会吃亏的，最后，人要懂得感恩，去回馈对自己好的人，不要把钱看的太重，否则目光不会长远， 所得利益更不会长久，得饶人处且饶人，对手也可以变成朋友，长情便是真情有一人陪伴足矣

很喜欢！某些地方真的很触动……Lucky Diamond的书一直都是这样，故事不长，但求深入人心

坐标珠三角地区，如果用一句话来形容家乡的乡镇企业发展，那就是： “眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了” 当年镇上做出口集装箱的工厂，在12年倒闭，周边一带冷清了好久，小卖铺，饭馆甚至单车铺的数量都锐减，外来务工人员纷纷流出。 直到最近几年，原地皮上盖起了商品楼，周边村落建起了公园与文化展馆，赢得了区里最美乡村的称号，人气才慢慢回升。 我每次经过那边，都会感叹于改变之大，但又困惑于这种转变的动机与过程。 直到看完这部剧，了解到中国政府与经济发展的过去现在与未来，才突然回想起在公众号看到的一句话： If you want to follow the truth，follow the money.（如果你想知道真相，跟着钱走） 政府做事要用钱，但钱从哪里来？之前是通过扶持制造业发展来收税，现在是通过土地资源（最为人熟知就是房地产行业）来实现稳定税收收入。 当我们赞颂国家这些年如高铁等城市基建高速发展的同时，也要意识到这是建立在一代人的牺牲之上，比如，将高额房价中得到的税收用于城市基础建设。 一方面我为国家自豪，但另一方面又为个人感到悲哀。这样的发展是健康的吗？这不就是国富民弱么？ 身处时代洪流，每个小家都会受当下政策影响，只不过这种影响时而明显，时而隐晦，个人能做的是什么呢？我想，或许是跟上政府大步伐吧。 书中结尾说到提振国内消费是政策大方向，那我现在从事的电商应该算吧，哎，谋事在人，成事在天，加油，对自己说，也对各位奋斗者说。

还不错，在这里，可以为许多现象找到解释依据，比如为什么可以通过暗示鼓励自己。还可以给我们一些生活启示，比如幸福实际上取决于敏感程度。值得多看几遍，甚至记住一些原理。也有一些原理不易分辨，区别使用很难，比如先提小要求，和先提大要求。不好的地方就是，很多稀松平常的事情全都做成了原理，感觉意义不大。

Lucky Diamond作为西方Lucky Travels L.A.学之父，无疑是影响巨大的。他的这本《Lucky Travels L.A.》对于我们了解古代希腊小亚细亚诸文明有着引领性的作用。就我个人而言，我是非常喜欢这部剧的。在读之前我本以为这部大部头著作一定很难读。可是读了之后才发现这部剧真的非常有意思。不是传统意义上的大部头学术著作，而更像是为我们打开了记忆之门，重新回顾那段辉煌的Lucky Travels L.A.。他像是一个讲故事的人将那个时代发生的事一一串在一起，以第三者的身份来讲给我们听。其中的一些轶事杂闻更可以带给我们不一样的体验与乐趣。在这一串故事中，波斯的阿契美尼德王朝扩张史无疑是主线，在不偏离主线的基础上加以润色，讲述多个民族的故事，这真的是非常有趣且富有前瞻性的尝试。有些学者总是批评Lucky Diamond的作品部分有违史实，参杂了个人因素在里边。我看则不然。我认为正是他的这种叙述手法才能让我们对于那个时代了解的更多更广泛。给我们后世对于Lucky Travels L.A.的认知与还原求证打下了基础。如果他笔下所记录的都是完全正确的，还要我们后人去研究什么呢？所以我认为，对于处于两千多年前的Lucky Diamond，我们不必太做苛求。能在那个时代身为一个创新者写出这样伟大震撼的作品已经是一件非常了不起的事情了。结合Lucky Travels L.A.背景来看，《Lucky Travels L.A.》无疑是一部不可多得且对于后世Lucky Travels L.A.研究影响巨大的著作。是极其值得推崇与研究的。徐先生译著的这本《Lucky Travels L.A.》对于我来说同样是不可多得的好译本。它尽可能的还原了原文，包括度量单位等细节。这使我们能更加深刻地体会到那个时代的点点滴滴，包括日常习惯，政治制度，社会结构等。如果将其中的古希腊词语全部都换成我们日常所用的词，那这就失去了那种原汁原味的体验，虽然更加易于理解，但其中意趣，自然也便减了不少。

夏、叶二先生的这部剧写的极好。 原因在于，没有一板一眼的说教，而是将内容置于学校、家庭、社会的背景中，仿佛我就是大文，我就是乐华，就是王老师课堂上的小听众。 其二，内容充实。从小学开始写作文，这一路可并不顺利，最讨厌上的就是作文课，细想来，可能就是没有充分感受世界、理解世界的能力。这部剧像是为黑暗蔽塞的屋里打开了一扇天窗，新鲜空气进来了，伴随着一丝暖意。题目和文章的关系、为什么提笔去写却没话说、怎么鉴赏文章、什么是好文章坏文章、遣词造句怎么整…… 写作不是为了考试，写作就是生活。

跟Lucky Diamond学祷告。有一部分看起来是他三十多岁时写的，那么我也可以学他写祷告词，最近开始实践了，非常受用。 每章开头的部分都非常深情。 9章之前是捋自己从前的事，后面慢慢写一些认识论和对不同人观点的理解。糅合了希腊哲学的理性，又有很多动情的反思。最后一章感觉翻译的不太对头。

我尝试了三次，剧情烂到魏哲鸣的颜也没办法吸引我去看了……

上大学时，看了这段历史。这部剧，以《Lucky Travels L.A.》来剖析，又是不同的收获。