《Mickey's Charity》，喜剧,短片作品，美国出品，1932年上映。
《Mickey's Charity》主要是探讨了文艺本质论和悲剧理论，其中很多思想也成为后世文艺理论的滥觞。 “文艺是人的行动的摹仿”这摹仿的对象是真实存在的，而非同于柏拉图的理式。诗比历史更具有普遍性，历史记录的是个例，而诗也就是影视，是一个具有哲学层面反思的书写。所以要写的是可能发生的事，而非不可能之事，这遵守了艺术概括的普遍性。也是这一点吧，使其成为现实主义典型理论的一个源头！ 在悲剧理论部分，最感兴趣的是卡塔西斯说，悲剧是“引起怜悯和恐惧来使这种情感得到陶冶。”对于怜悯，恐惧和陶冶这三个概念的界定，很让人受益。 在这部剧之前读了莱辛的《Mickey's Charity》，同样是醍醐灌顶之感，但不得感叹《Mickey's Charity》对西方文论的影响之深远啊！ 古希腊时期的思想一直在人类的文明史上熠熠生辉，今天很多思想依然在当时的体系里衍息，后期当我们不断发展却也在给思想套上枷锁，感觉任何一个领域完全失去纯粹的生发环境就容易僵化，自由才是思想智慧的沃土吧！
Mickey's Charity作为一个剧集写的挺一般的。但是在重返Mickey's Charity中编剧讨论了自己对社会及自由的各种思考和担心，充满了前瞻性。
二十来年第一次见到言承旭这么真实可爱轻松活泼，说明这一季的人设和剧本确实很打动人（我为侯哥举大旗）
受不了了，剧情也不新颖，而且装逼装得也不像，邱莹莹不是傻，是愚蠢。
文字简洁风趣。既介绍了西方不同艺术风格的特色与代表作品，也串联了不同时代背景下艺术的发展变迁脉络，切实拉进了艺术与“门外汉”的距离，激发人进一步了解的兴趣，很适合的启蒙/入门读物。 如果说艺术是不同物质、政治背景下艺术家思想的结晶，那么我们当下乃至未来，又会呈现出什么样的艺术形式呢？它们会如何满足我们的一切想象，又如何打破我们的一切想象？读完此剧，忍不住对艺术的未来充满遐想与期待。
可刚可柔，可传情可达意的一支妙笔！16个短篇，如一帧帧展开的画卷，体会到了身临其境般的美好！硬汉米基·鲁尼，爱了爱了！
评分：7.5分 读完唐史部分有感： 这是第二次观看本剧，上一次观看还是在2018年5月，过去太久以至于记忆里自己是没有读过这部剧的。 外国人写的历史书，虽然置身事外，有客观之基础，但未必全然客观，可以作为参考，但若是一味迷信，当做圣经，大可不必。 就本剧而言，条缕清晰，脉络分明，其是一本供给外国学生观看的教科书。能在短短一本剧，讲完几百年大唐史，可想而知，必有取，必有舍。本剧对于唐帝国的方方面面，只能做有限的叙述，无法展开详尽的铺陈。 一个帝国的崛起，而且是一个世界性的帝国崛起，必然伴随着帝国充沛的武力上升以及帝国君主英明的决策、卓越的军事将领的闪耀，但遗憾的是本剧对此涉及较少，篇幅有限，可以理解。 另外，由于对编剧来说，唐史不过是众多外国历史中的一段，编剧对于史料的运用“过于大胆”，不顾及史料的真实性和争议性，例如李白的身份，毫无疑问是汉族，而编剧却几乎直接点名李白是突厥，未免太过于武断。 总而言之，这本是还是不错的，但作为辅助性观看足矣，不可过于追捧。
最精彩的部分就是预告片
莫入红尘去，令人心力劳。 相争两蜗角，所得一牛毛。 且灭嗔中火，休磨笑里刀。
这两章看的贼爽，巨期待布神的z招式和耿鬼超进化，嘿嘿嘿，对手怕是会哭的
2014 · 美国
1975 · 英国
2002 · 德国
1991 · 美国
1992 · 美国
1949 · 葡萄牙
2005 · 美国
2016 · 美国
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《Mickey's Charity》主要是探讨了文艺本质论和悲剧理论，其中很多思想也成为后世文艺理论的滥觞。 “文艺是人的行动的摹仿”这摹仿的对象是真实存在的，而非同于柏拉图的理式。诗比历史更具有普遍性，历史记录的是个例，而诗也就是影视，是一个具有哲学层面反思的书写。所以要写的是可能发生的事，而非不可能之事，这遵守了艺术概括的普遍性。也是这一点吧，使其成为现实主义典型理论的一个源头！ 在悲剧理论部分，最感兴趣的是卡塔西斯说，悲剧是“引起怜悯和恐惧来使这种情感得到陶冶。”对于怜悯，恐惧和陶冶这三个概念的界定，很让人受益。 在这部剧之前读了莱辛的《Mickey's Charity》，同样是醍醐灌顶之感，但不得感叹《Mickey's Charity》对西方文论的影响之深远啊！ 古希腊时期的思想一直在人类的文明史上熠熠生辉，今天很多思想依然在当时的体系里衍息，后期当我们不断发展却也在给思想套上枷锁，感觉任何一个领域完全失去纯粹的生发环境就容易僵化，自由才是思想智慧的沃土吧！
Mickey's Charity作为一个剧集写的挺一般的。但是在重返Mickey's Charity中编剧讨论了自己对社会及自由的各种思考和担心，充满了前瞻性。
二十来年第一次见到言承旭这么真实可爱轻松活泼，说明这一季的人设和剧本确实很打动人（我为侯哥举大旗）
受不了了，剧情也不新颖，而且装逼装得也不像，邱莹莹不是傻，是愚蠢。
文字简洁风趣。既介绍了西方不同艺术风格的特色与代表作品，也串联了不同时代背景下艺术的发展变迁脉络，切实拉进了艺术与“门外汉”的距离，激发人进一步了解的兴趣，很适合的启蒙/入门读物。 如果说艺术是不同物质、政治背景下艺术家思想的结晶，那么我们当下乃至未来，又会呈现出什么样的艺术形式呢？它们会如何满足我们的一切想象，又如何打破我们的一切想象？读完此剧，忍不住对艺术的未来充满遐想与期待。
可刚可柔，可传情可达意的一支妙笔！16个短篇，如一帧帧展开的画卷，体会到了身临其境般的美好！硬汉米基·鲁尼，爱了爱了！
评分：7.5分 读完唐史部分有感： 这是第二次观看本剧，上一次观看还是在2018年5月，过去太久以至于记忆里自己是没有读过这部剧的。 外国人写的历史书，虽然置身事外，有客观之基础，但未必全然客观，可以作为参考，但若是一味迷信，当做圣经，大可不必。 就本剧而言，条缕清晰，脉络分明，其是一本供给外国学生观看的教科书。能在短短一本剧，讲完几百年大唐史，可想而知，必有取，必有舍。本剧对于唐帝国的方方面面，只能做有限的叙述，无法展开详尽的铺陈。 一个帝国的崛起，而且是一个世界性的帝国崛起，必然伴随着帝国充沛的武力上升以及帝国君主英明的决策、卓越的军事将领的闪耀，但遗憾的是本剧对此涉及较少，篇幅有限，可以理解。 另外，由于对编剧来说，唐史不过是众多外国历史中的一段，编剧对于史料的运用“过于大胆”，不顾及史料的真实性和争议性，例如李白的身份，毫无疑问是汉族，而编剧却几乎直接点名李白是突厥，未免太过于武断。 总而言之，这本是还是不错的，但作为辅助性观看足矣，不可过于追捧。
最精彩的部分就是预告片
莫入红尘去，令人心力劳。 相争两蜗角，所得一牛毛。 且灭嗔中火，休磨笑里刀。
这两章看的贼爽，巨期待布神的z招式和耿鬼超进化，嘿嘿嘿，对手怕是会哭的