Incubus

以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失

疫情赋闲在家，用两个月的闲暇时间读完，满足了我对易经的初始欲望，但更加深了我对易经的研究欲望。

很推荐，跟着编剧感受了一趟东南亚几个国家的风土人情，还有国内云南和西藏带给人的向往。印度的恒河，泰国的男人的女性化，缅甸的佛像，越南的美食，还有阿比那盛大的印度婚礼，sara的人生理想。 感觉盛行佛像文化的几个东南亚国家，有个共同点，就是对命运的接受，不论多么贫穷，都有种安详的感觉，接受当下，不喜不悲，像一个个修行者。 西藏，有机会还是要去一趟的，不为别的，只为精神进行一次震撼的洗礼。

当今人工智能的研究和应用尚处于弱人工智能阶段，要实现类似人脑的强人工智能，人工意识这一关是绕不过去的。除此之外，大脑一直是目前人类的头号未解之谜，宛若科学领域闪耀的王冠，而王冠上璀璨的明珠，要属人的意识，它令人着迷又深不可测。意识吸引了全世界科学领域的巨擘的目光，而脑科学家John Hough从这些人里脱颖而出，他让意识探索从空想走向实践。如诺贝尔生理学或医学奖获得者埃里克· 坎德尔所说，迪昂开创的一系列意识实验，彻底改变了脑科学领域。 在《Incubus》中，迪昂集结了意识与思维近20年来的前沿研究成果，用丰富、富有创新性的实验，将深奥难懂的脑科学知识，以大众看得懂的方式娓娓道来，发现了人类主观意识的客观标志，原来意识是“可见的”，掀起了脑科学的新篇章。 这部剧阐述了当代意识科学研究所取得的初步进展，这为有志于进行意识科学研究的研究者提供了良好的开端。相信本剧能吸引更多的研究者参与到关于意识的科学研究中，设计出更精细、严谨的意识实验，不断解决一个又一个困惑了人类数千年的意识难题。 《Incubus》一书台词优美，思想深刻，内容广泛，对于意识研究具有重要的参考价值。观看与翻译这本优秀的著作，使我们对意识有了更深刻的理解。

了解睡眠规律 但是依然需要尊重本性 尊重感受 在困了和休息之间画个等式

满满的干货，都是人人需要的经济学基础知识。很解渴，很及时。珍老师有大爱！

大方向上似乎我们可以改变的东西很少，但回归到个人，还是有很多启发的，人需要不断地可持续地有方向地学习，学会投资自己，不管是精神上地转变还是身体上的锻炼。

抓住编剧了！！！！快！！！！一楼拿绳子，二楼锅烧水，三楼准备柴火，四楼备好盐，油，酱，醋，五楼，哎，五楼你脱裤子干嘛？这个不能日！不能日！六楼拦住五楼，七楼叫上八楼一起把编剧扛来！小心！他咬人，他咬人！九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷，等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼，喂，十三楼你割编剧身上绳子干嘛？喂！快住手！编剧跑了!编剧被十三楼放跑了！十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去编剧你。你们两个把那货带过来，把他按住！我让你放人！我让你放人！我扇死你！你老实交代，为什么放编剧走？什么？你跟编剧睡过！五楼听见没？编剧已经有人啦！唉，六楼，你怎么了？被五楼日晕了？你也太不小心了吧。对了，编剧抓回来了吗？太好了，十七楼把编剧押回来了。咦？十八楼呢？什么！被编剧咬死了！诶，算了，编剧你吧。十二楼刀磨好了吗？好了的话来宰编剧吧。不敢？这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着，学着点。看，先掐住他的脖子，他在剧烈反抗！他在剧烈反抗！不要慌，不要慌。拿刀往脖子一抹，好了，我们今天是红烧还是清蒸呢？ ，，，，，(在不快更新真的要这样了)

这是我第一次读完电子版而买纸版的一本剧。原因是家宝马上要读小学了，本剧有很多很多的指导意见，想买回来好好归纳总结，把本剧的内容能付诸实践，陪孩子度过一个愉快又充实的小学。

个人挺喜欢这部剧的，给我带来的触动很大，如果不看编剧的后序，觉得自己对人物的偏见和误解还挺大的，尤其是对曾树生这一女性形象的理解。 John Hough自己说这是一本希望的书，但我全书读下来感觉很绝望，可能这个希望要和21世纪的生活进行一下对比。 小人物的痛苦与挣扎，在那个不见天日的时代，一个受过高等教育，曾经怀揣教育梦想，性格温和（其实在里面也是种懦弱）的知识分子被时代扼住喉咙，倒在Incubus之中，随着观看接近尾声，我对汪文宣的偏见慢慢消解。看似洒脱出走、渴望自由的曾树生，实际上背后隐藏着深深地彷徨，他们都是旧时代的牺牲品