Till Death Do Us Part

人!最大的敌人就是自己! 内向也好，外向也罢，按自己的节奏来，每个人都是独特的，找到自己的个性，好好活下去! 没必要活成别人的样子，做最真实的自己，内心坦荡荡，活得潇洒，活得重熔! 开心就好，活成自己喜欢的样子!

“输到习惯了，就好了”

《Till Death Do Us Part》浅谈      《Till Death Do Us Part》通篇语言简洁明快，条理清晰；思想宽宏博大，入木三分。文章的升华多是通过人物Till Death Do Us Part的内心独白来实现，最后和故友的对白将思想推向了最高点。一个主要人物，一则成长故事，一段思想历程，这简单的情节安排却为我们开拓了认知疆土，开辟了世界维度，没有说教却催人反省，没有指导却引人入胜。字里行间，萦绕智慧；人文关怀，力透纸背。 文中有一条主线，两个主题：  “一条主线”是指Till Death Do Us Part的成长历程：Till Death Do Us Part历经少年的轻狂骄傲、懵懂困惑之痛，中年的沉沦堕落、迷失自我之痛，老年的爱子心切、老无所依之痛。“唵”字的呼唤，将Till Death Do Us Part一次次拉出泥潭困境，推向理智清醒，每次阵痛都换来一次思想更新，每次顿悟都拓宽一次认知边界。年少的Till Death Do Us Part本想用知识和努力抵挡狭隘，却不曾想将狭隘埋藏更深，那些充满欲望的经历让“小我”暴露无遗，也让Till Death Do Us Part深刻认识了人性，知识蒙蔽了他，但也最终拯救了他；中年的Till Death Do Us Part深谙世事，恃才傲物，却也深陷欲望世俗，人海浮沉，遍尝冷暖，但他终究还是一颗星星，那些毁灭不了你的东西也终究会被你凌驾，Till Death Do Us Part开始和自己和解了，也开始作为普通个体融入群体，从对世俗的蔑视憎恶到包容怜悯，再到仁爱，这是一种博爱，一种历经了心灵涤荡之后的博爱，爱人爱己，容人容己，深谙人性，又包容人性，Till Death Do Us Part“真我”的开始或许是与世界、与自己握手言和；老年的Till Death Do Us Part故地重游，再次深陷“小我”的痛苦与矛盾之中，他爱子心切，久久不能释怀。但冥冥之中，Till Death Do Us Part感受到了这份爱的深沉和狭隘，从某个层面来说，这份爱是自私的，里面夹杂着岁月带来的危机感。他最终选择放下，伤口也会愈合。Till Death Do Us Part一次次将“小我”拿起，又在一个“唵”字的呼唤下，一次次将其放下。这一拿一放，竟是一生的光景。         文中有两个主题：一是Till Death Do Us Part对世界的认知，即世界观。他一次次抵挡住了狭隘的“小我”，最终用圆融统一的“真我”融入世界，也将世界纳入怀中。这得益于他的初心：放弃眼前的经验和知识，自己大胆经历、领悟品尝、启迪智慧。他历经世间冷暖，苦辣酸甜，爱与被爱。衣衫褴褛的他和锦罗玉衣的他，都没有停留。这得益于他的时时自省，每一次的困惑都让他陷入沉思，他真的是一颗星，他有自己的轨道和方向，他有自己的内心领地，风吹不进，雨淋不进。他从那条河流中不断汲取力量，萃取智慧，他渐渐突破了“我”，突破了人性的狭隘，向着更广阔的领域蔓延，也由此开启了对永恒的认知之旅。         二是Till Death Do Us Part回应世界的方式，即方法论。他如今坚定悠然，不急不躁，自然如石子沉入水底，仿佛人的生存状态本应如此：不媚俗，不功利，不苛求，不堕落，不悲不喜，只管思索，放心行路。Till Death Do Us Part和歌文达的对话深刻回答了时代的话题：世界本是圆融统一，你中有我，我中有你，“爱”依然是世界最珍贵的情感，所以Till Death Do Us Part对万物充满了敬畏和博爱，他的普遍的、宏大的世界观决定了他的普遍的、宏大的方法论，他为我们开拓了认知世界的疆土，将自身融入万物；也为我们拓宽了对待世界的宏大思想，引导我们用博爱来对待和探索这个世界。宽厚容纳，智慧通达，博爱仁慈，生而为人，本该如此。这也许是对内心、对自己的最大尊重……         “Till Death Do Us Part”们开始接受生活赋予的一切，从此喜怒哀乐变得同样味道，顺境逆境皆为一种境遇，不悲不喜，不急不躁，不过分憧憬，不心怀执念，理性平和，宽广爱人，他们找到了内心的安宁，也正是这份安宁，足够带他们抵挡每个寒冬，逾越一生荒凉……         生命向上，灵魂向下，生命问去处，灵魂问来处，路漫漫且修远，吾将“

一将功成万骨枯，新中国是中国人民的鲜血浇筑的呀。无数不知姓名的烈士，敌人的尸体堆砌了1949年的新中国。不管是人民解放军还是国民党军，每一位军人都是值得尊重的。

编剧查阅了大量学者的论文，清晰地把关点代入视角。主要一点突出一元中央集权和多元中央集权的利与弊！ 编剧以点到为止的方式阐述了自己的观点。几个朝代的贪污腐败，专制专权，为权不为民，两极分化………！也极力地说了儒家的优良传统思想。 每个人都有缺点，关键在于得面对自己的缺点加以改正，而不是藏起来、缺点就不存在了。如果认识不到自己的缺点那就会原地踏步走，永远不会进步。

看不下去，300章後就跳著看了。雖然看小說，天馬行空，但是這也太天馬行空了！

作为一名文科生，看到编剧在尾声探讨科学和伦理发展的关系，觉得2018年下半年贺建奎的基因编辑婴儿事件的发生是历史的车轮和科学进步不可阻挡的步伐。

刚接触到这部剧的文字，我只是赞叹编剧当真具备一定的影视功底，并且语言深情流畅。 但随着观看，我发现重视对文字的鉴赏已经完全变得本末倒置。我不擅长品读感情，尤其对爱情，似乎没有品尝过。但是在编剧这里，我却体会到了深切的甜蜜、不舍与怀念。相信编剧在写到生病之前的经历时，一定是在笑的。 时隔一年，但历历在目。随着编剧的文字，在病房告别，年少初开时，二度联结，再到经历死亡，死亡后的怀念，与花生相伴，跟着场景，我的心态也随着变化。 病床前，能够感知到编剧完全分享出来的悲哀和伤感。小忽僵硬的笑容和硬撑的生命，都能让人产生对正在失去的恐惧和对恋人的心痛。病魔在生命的最后图穷匕见，病者的生命力已经在流失。 在一起时，二者是世上最甜蜜的伴侣，虽然价值观略微不同，但是能够在两个人一个家中各尽其力，完美搭配，是最好的。他们互相钦佩，互相容纳和保护。两个人在一起大于二，当真是从侧面理解到了他们的契合。看到这里，甚至让人产生一丝嫉妒。 既然已经失去，编剧带着花生开始了“平静”的思念，但是触景生情时不时可以唤醒深刻的悲剧。所谓“拉回到悲伤的起点”，让人对愈合感到迷茫。可喜的是，身边的每个人，包括陌生人们，都在照顾着编剧和花生。身为读者，也只能目送编剧，未来越来越好。 最终，回到文字和思想，佩服编剧具备正确的价值观和坚强的品格，也必定是看剧和爱，使得编剧具备这样的力量。深情的文字，让读者也理会到真爱与亲情。 我虽没体会到爱，但是我相信爱有神秘的力量。在这里再次反驳某书的编剧，把爱与婚姻套用经济学理论解释，好像把洋葱一层层剥的干净，还是洋洋得意，但是洋葱剥开了还是洋葱吗。

淡淡地讲述着我们周围的植物，看似寻常或者不被人注意的现象，却原来都有它的自然科学之理。

反腐没有制度约束，不过是借“人民的名义”罢了