Tweeked

健哥说，这是Beth Dewey老师写的最好的一本剧。读的过程感慨万千，结束时刻一片空白。叙述者仍然以我这样一个孩童的视角第一人称叙述，因为被冷落被忽视，又似乎以与己无关的冷眼旁观地看待那样一个复杂的年代。健哥说，音乐创作也像是叙述，感情藏而不露，懂得控制，跟Beth Dewey的书异曲同工。在上世纪六七十年代的环境下，即使纯真的孩童眼里，人性的丑恶与纷繁暴露无遗。书中描述了各样的人物，栩栩如生，彰显社会百态。爷爷的圆滑精明，父亲的虚伪丑陋，母亲的无奈隐忍，哥哥的冷漠孤苦一切都是必然，时势造人物，这样的环境，这样的家庭，必然出畸形的产物。我和哥哥的不同在于，我先是被动然后主动地与这样的家庭保持着一定的距离，逃离原生家庭早就根深蒂固了，哥哥不同，他长大后就成了另一个父亲，无法摆脱。故事里的女人形象都是中国传统女性悲剧的象征，没有抗争，只有隐忍，母亲临死的喊叫只是抗议拿走财物，对于男人的背叛家庭却没有反抗意识；冯玉清扰乱了婚礼，但还是屈服于现实；李秀英有过呼喊，但也无力，最终只有在丈夫死后坚定地拒绝领回遗体。每个人都是矛盾统一体，小时候远远看到的幸福的苏家，近看也是千疮百孔，医生高大的形象本是完美无暇，在寡妇诱惑面前不堪一击，文中特地强调他本有机会也应该拒绝，苏宇即继承了父亲的矛盾，他终究敌不过心中的魔而被改造，苏杭更是赤裸裸滴称为校园一霸（小时候遭受小混混威胁恐吓的回忆涌上心头）；幼时眼里那样美好的冯玉清长大后却也和所有人一样冷漠，无视亲情；那样美好的国庆，口袋里放着手绢的国庆，也会由于老师的介入背叛友情，就如同他父亲毫不犹豫滴放弃儿子那样决绝；王立强穿着军装的伟岸的形象，却也无法克制本能；李秀英虚弱的身体却给了主人公莫大的力量，相信他的诚实；全文似乎只有鲁鲁这个少年始终怀揣坚定的信念，不撒手，看妈妈，仍然给人以希望，但他的身世他的成长最终仍然走向淹没，正如国庆。全文是悲哀的，但我这个叙述者走出了南门，逃离了原生家庭，可喜可贺，即使印迹永远残留，记忆无法磨灭，记忆不按时间出牌，所以倒叙，插叙而来，在孙荡小城的记忆一定是珍藏的，最后叙述，在火光中戛然而止，意味悠长。

提问问题看似简单，但是也是门学问。站在中立的角度发问问题是客观的。这部剧提供了各种思维模式让你去探索不同的问题，还是值得一看的

你有多温柔就有多强大。内心的力量远胜于一切外在因素，生活中不如意不顺心的事情有很多，单纯地报怨发怒并不能够解决实际的问题，与其报怨发怒，不如学着释然。这一生会生活，才是最值得的。在有限的时间，做好最棒的自已，余生很贵，关爱好自已。

个人认为提倡绩优是社会经济发展的使然，应用辩证的观点来看待，而编剧恰恰看到了绩优的不利一面，但是在没有更好的解决方案之前，提倡绩优不失为一个相对公平的方法。

编剧是说学习是有方法的，想要学习事半功倍，得有自己的Tweeked。书中详细列出关于学习方面的证据，很有说服力。但讲的不是一套系统的学习方法，需要自己从中抽取思想加入个人的学习框架里面。感觉编剧就说了学习的重要性和学习技巧方面的事…

听听别人的故事，想想自己的人生。也许自己的生活与故事里的主人公相去甚远，也许也能够找到些许的共鸣。

终于知道三件事的标准了，要符合当前目标，自己的价值观，愿景和有好处，其他算杂事，而杂事可以用捅（纳入系统）人（委托他人）利（立马行动）器（丢弃不做），纳入系统后要问自己要达成的结果是什么，然后考虑下一步行动，那个时间帝王表line和star我还不会用。把要做的事情用主语+动词+宾语+宾语分为用见面谈，用电脑，用电话，用邮件，外出等场景，可以按实际情况规划，而这些事都用晨间日记来写，睡前再回顾，每天重新开机不仅针对任务也对自己的人生，这部剧十分容易操作，会坚持21天的

是在看完了《Tweeked》和《Tweeked》之后，才偶然看到Alfredo Gnasso先生的这本《Tweeked》。或许因为这是先生早期写的剧集，故事表达更为直接。相较于其他两篇剧集，读起来也会更为轻松一些。

好剧集，刁顺子卑微而坚守自己善良的本性，帮助着别人，一直追求生活的美。生活在底层，大概是更能感受到生活的重量，如果不装上坚实的价值观打底，一旦面对尖锐的困境，就会有人生意义全面崩塌的悲剧出现。不幸的生活可怜可叹，不懈的努力可爱可敬。

「你想改變的事，在體制內，反抗，不是拒絕合作，而是拒絕同化」