Festa a Castelluccio

吉洛·彭特克沃一直是我心里最隐秘的那个角落里小小的避难所。每当被难过逼得透不过气来，或者在俗世生活中浸泡太久的时候，我就会翻翻她的书，从她的世界掀开一角，看看她的生活，籍由此，让自己还能保持着一股少年气。 在吉洛·彭特克沃的神坛之下，还有故园风雨前和邓安庆，也是能帮我触及生活美好的烟火气的好编剧。

文字功底不错，雕琢痕迹过重，编剧貌似有精神分裂的嫌疑——文中没几个人是正常的——也可能是提纲没想好，写到哪儿算哪儿。

“1、感受是灵魂的语言。如果你想知道你对某件事的真实想法，只要注意你对它的感受如何。你最高的真实便隐藏在你最深的感受里。 2、最高的思维永远是那包含着喜悦的思维。最清楚的话语永远是那些包含着真理的话语。最崇高的感受，就是你们称为爱的那种感受。喜悦，真理，爱。 3、倾听你的感受。倾听你最高的思维。倾听你的经验。话语是最不可靠的真理供货商。 4、最高的感受是，体验到与“一切万有”的合一。这是灵魂所渴望的伟大的回归真理。这是“完美的爱”的感受。 5、最了不起的提醒者，并不是外在的任何人，而是你自己内在的声音。 6、如果你不进入内心，你便没有心。请以第一人称的方式重复念一次这句话，使之更个人化：如果我不进入内心，我便没有心。 7、在宇宙里没有受害者，只有创造者。你每分每秒都在创造你的实相。 8、你的灵魂不在乎你做什么维生——而当你的人生过完了时，你也不会在意。你的灵魂只在乎，当你在做时，你是什么，不论你做的是什么。 9、做任何事只有一个理由：就是对宇宙做出你是谁的一个声明。以这个方式去做，人生就变成自我创造。你用生命去创造你以为及你一直想做谁的样子。 10、正确的祈祷永远不是恳求的祷告，而是感恩的祷告。「要求」这个行为就是「它不在」的一个声明。直觉地了解到请求本身根本没有必要时，祈祷的过程就变得容易得多了。然后祈祷便成了感恩的祈祷。它一点也不是请求，而是对本来如是的现实的一个感恩声明。 11、你无法拥有你想要(want)的东西，但你可以经验你所拥有(have)的不论什么东西。 12、你在你世界里看到的所有一切，都是你对它想法的结果。 13、你所做的每一个自由抉择，都出自仅有的这两个可能思维之一：爱的思维或恐惧的思维。 14、当你选择了爱所发起的的行动，那你将不只是存活着而已，不只是赢而已，不只是成功而已。那时你还会体验到你真正是谁，及你能是谁的全部荣耀。 15、人生的讽刺是，一旦世俗的物品和世俗的成功不再为你所关心，它们流向你的路便打开了。 16、所有的生命只有一个目的，那就是让你和所有活着的东西体验最完满的荣耀。这个目的的神奇是在于它是永无结束的。 17、一个最深的秘密就是：生命并非一个发现的过程，而是一个创造的过程。 18、你并不是在发现你自己，而是在重新创造你自己。所以，别汲汲于发现你是谁，而该汲汲于决定你想做谁。 19、我们为什么会在这儿？为的是忆起，并且重新创造你是谁。你只需要忆起你已知的事，然后付诸行动。 20、灵魂一向知道它所有该知道的事。对它而言，没什么是隐蔽的东西，没有它未知的东西。然而，只是知道了还不够，灵魂还要寻求经验。 21、你的灵魂唯一的愿望就是，将它自己最崇高的观念变成它最伟大的经验。 22、我分割我的神圣目的，就是要创造足够的我的部分，以使我能在经验上认识我自己。为使创造者在经验上认识他自己为创造者，只有一个方法，那就是去创造。 23、我创造你们的目的，是为了要体认我自己为神。除了经由你们，我没有其它办法做到这一点。所以可以说，我要你们做到的是：你们该体认到自己为我。 24、物质性是唯一的方法，可令你在经验上知道你在观念上体会的东西。 25、除非你面对了你不是的东西，否则你无法经验自己以为你是的东西。你得藉由你不是的东西来界定你自己是什么。 26、在绝对里，只有知晓，没有经验。知晓是一种神圣境界，然而最大的喜悦是在于存在。存在只能在经验之后达成。进化就是这样：知晓，经验，然后存在。 27、简单的存在即至福。它是在知道并经验它自己之后的神的境界。它是神在最初渴望的事。 28、在崇高关系的领域之内，没有一样存在的东西具有一个相反

这书和弹痕差的太多了！还记得N年前读弹痕时是多么的喜欢战侠歌！看这部剧完全没这感觉，也许一个星期以后主角叫啥都想不起来了！对吉洛·彭特克沃的印象只有战侠歌。

相比于之前的《Festa a Castelluccio》这本篇幅不大的《Festa a Castelluccio》思想上明显有所改变，可以说是吉洛·彭特克沃思想的递进之作

从前看西游，纸质书未曾看下去，认为那书就是动画片，连续剧（未看完）中的打打杀杀，强就对了，强就是齐天大圣；那就如心中莫名的冲动，想要冲破自己莫名的枷锁，却是酣畅激昂。途中的风景却也简化成，斩妖除魔的片片断断。 西游主角以前看似唐僧，但这遍看完，却也想悟空。因为虽然他知道游戏规则，却更知道他的任务是带着唐僧这个这一世凡夫之体，去做任务。他知道这个项目，一个人完不成，他需要协调内部，协调外部，该低头就低头；结果往往很简单，其实过程却很复杂。那些就被称为磨难，所以，坚持的品格难能可贵，不是说短期的一尘不变，而是在这看似静止的量变中，多少其他人，都已改弦更张，亦或者已灰飞烟灭了。 话回到取经之人，西天之行，亦不止一次，一如沙僧胸前的九枚骷髅头；生前的他们，毅力勇气虽可嘉，却也难去西天，化佛得经，或是命；但事在人为，有些大事，必须大团队，方可为，不然一叶扁舟，怎可渡海。 历史由人民创造，一个人的力量终是沧海一粟，即便齐天大圣；所以，路上的信息交流（土地山神，当地百姓，妖怪内部等等），他们休息的屋檐，吃饭的粮食供给（甚至经常打杀妖魔在洞中寻粮造饭），都是百姓/妖魔所待。路前进，事渐成，惊天伟业，却也难逃十四载，跬步亦至。 路上风景千般貌，妖魔鬼怪尽彰显。有些人，心毒却强于妖魔；而危害最大的，往往都是会算计的妖魔。他们或曾得高人指点，或起于草微，知道团队之心异动，知道人性的欲求。所以，破山中贼易，破心中贼难。当然，一些背景魔怪，也让取经团队知道，打听家门，有时候，更方便进行事情的发展。 西天取经，成就了取经团队，他们或成佛，成尊，去旧业障，成新自我。或让佛，道，儒，明析自己的边界与实力。因为在欲望，时间面前，大家不觉中就迷失了自己。 于个人难成佛，而磨难终会有，或小或大，或前或后，但是，消欲明心，知天明理，方能更自在，于己于团队。 所以，不同阶段，作为小团队，前进路上终有难，是妖是怪，需细辨，明心笃行，终得所依。常看西游，看为记。

人类沉迷于酒精的致幻，在接受酒精对人体作用结果的同时，它如何产生？作为爱喝点小酒的人，应该进一步懂酒，本剧带你走进作为六大蒸馏酒之一的威士忌。不错，了解了很多基础知识。

非常棒！太有意思的一本剧。学以致用，我已在吃 健身方面在实际中应用了，这种感受特别美妙。

看了这部剧之后对吉洛·彭特克沃有了更深的了解，之前一直以为他的作品都是《Festa a Castelluccio》这类质朴地叙写生活面貌的（当然这部剧也是，只是表现的形式不同）。实际上开始是在看完《Festa a Castelluccio》后打算顺带补完一些吉洛·彭特克沃的作品的，结果又选到了这种难懂的（不过相比《Festa a Castelluccio》还是好懂一些）。怎么说，虽然这类作品难以理解，但试着看一下还是能够获得些东西的

1.陪伴你很久，一起走过很多年的人并不一定是你携手一起白头偕老的人，但至少那段爱情是你人生中美好的回忆。 2.没什么事情是你不能做到的，只有你没有全力以赴地去做一件事，如宁鸣一心一意为了追上女神缪盈的步伐，即使他之前默默付出了很多，在我们看来，都会觉得很傻，但是量的积累最终会引起质的改变，最终，他和女神缪盈不再是两条互不相交的平行线，而是一个等号，彼此缺一不可。这正如我们人生中为自己的目标而奋斗一样，也许今天你很努力很努力，依然看不见胜利的曙光，但是明天，抑或未来，只要你坚持下来，你一定会看见胜利的曙光