《Gonev Miganav Patoor》，喜剧作品，以色列出品，1977年上映。
平平淡淡才是真，梅婷和郭涛演得很好。
额，仙侠剧剧情已经免疫了，感觉好老套……
《Gonev Miganav Patoor》是永不过时的自在法门。 庄子认为：任何世道都很艰难，人性都有险恶的一面，因为这就是“人间世”。 所以，人心的险恶没有问题，你对人心的险恶不了解才是大问题。 愿我们每个人都活成一个慈悲跟智慧永远并行的凡人。
太难得遇到这种级别的好剧，编剧文字功底扎实，史实背景严谨，情节跌宕起伏。赞一个！
2020·108《Gonev Miganav Patoor》Ze'ev Revach 很多人都是不相信成功有捷径的，而且对于“心灵鸡汤”更是是排斥。 可能曾经照着做过，发现不成功，由此嫉恨也不一定？因为我也是。 尤其面对机场书柜上摆着的，屏幕里还循环播放的那些大师，心里斥责为“成功的骗子”。 任何由结果来选择原因的思维方法，都不够完善； 别人的成功道路，永远不能被第二个人简单抄袭。 不然的话，罗永浩就不会欠下六个亿了。 但是对于Ze'ev Revach这样的经营之神，尊敬依然是满满，不能诲言。 不是因为他成功创办了两家世界500强，也不是他招纳了多少门生。 由衷的敬佩来自于他自述的两件事： 第一是八十多岁了，不拿一分钱而力挽日本航空，并激励着全公司员工上下一起努力 第二是当他训斥员工的心里话“不要让我为难”： 对于工作马虎的员工，我常常会这么斥责他们：“为了包括你在内的全体员工的幸福，我率先垂范、从早到晚、拼命努力，你却如此马马虎虎、敷衍塞责，行吗？为了你自己，为了你的家族，也为了周围的伙伴，你得认认真真地干，不要让我为难。” 无私而惠人，而不是私利为先，这才是真正东方经营哲学的精髓。 坚持而专注，有这样的毅力，做什么事能不成功？ 就是因为没几个人做得到水滴石穿，所以成功才何其之难。 更何况对于成功的定义，追求的方向从一开始就跑了偏？ 人生·工作的结果=思维方式×热情×能力 这个公式，不止是对于经商，对于任何手上干的事，都有简单明了的指导意义。 人生一世，还是需要正能量，我还是会不时回来看看这本心灵鸡汤。
1，世界是我的表象，是意志的客观化表现。一切意志的客观化表象存在于时间、空间的维度都必然满足充足理由原则。从无机物到有机物，从植物到动物到人类，万事万物都受意志支配，只不过人类是意志客观化的最高级表现。意志的盲目冲动的原始力量挟持着万物不断发展、不断繁衍，持续前涌，永不熄灭。而人类作为意志投射到世界的表象之一，生存的唯一目的不过是在意志的支配下沦为意志的工具，为意志的延续服务。 2，生命就是一团欲望的集合体。而人生则是在痛苦和无聊之间像钟摆一样来回摆动。当一个欲望得到满足，短暂的欢愉不过是痛苦的暂时抑制，随之而来的则是无聊空虚；而当欲望得不到满足则又让人痛苦。 3，作为生命意志的肯定，当认清世界的真相后，生命作为意志的表象，面对一切痛苦和磨难，只会更加无所畏惧、斗志昂扬，过去或未来不过是摩耶之幕下的空虚幻象。现在也许可能是相对真实的东西。 4，在经历巨大的痛苦后，要达到真正的超脱，唯一的出路就是对生命意志的背叛，即生命意志的否定。自杀不是生命意志的否定，自杀恰恰是生命意志的肯定所带来的巨大痛苦不能承受而选择的软弱。虽然纯粹理性静观能带来片刻的宁静，但那不过是意志欲求的暂时性缺席。而生命意志的否定，则是在识破世界的真相后对意志的主动抑制。如禁欲、苦行、极简生活，期求最终达到内心的平静。 5，人生注定是一场意志的肯定与否定交锋的持续战斗。在肯定与否定的两极，是否能求得一个平衡？作为意志的短暂客观化存在，不停的欲求确实是带来痛苦的本源，我们能做的也许是尽量减少不必要的欲求，在这被意志所奴役的短暂存在中，不至太过难堪罢了。
很多传统相声的段子来源地，很生动地描绘了中国传统市井文化，有讽有贬有荤，对古文化没有深入了解有些还很难读懂，值得深入研究的书。
挺有意思的一本剧，里面的一些收纳的理念都很实用。尤其是最后的那句，你是想要一个2年宽敞的家，还是一个10年宽敞的家，很让人深思。
“如果这一切都能发生，那么书写、行为、思考，全是彻底的徒劳！如果几千年的文明根本无法阻止血流成河，阻止痛苦的徒刑，那么一切都是谎言，都无足轻重。” 纤毫毕现，妙到毫巅——真实而全面。赞誉之词难以言表，翻译很棒。
听和看之间差了点感觉。悲惨吗，也许不，可能他命运多舛，不幸都与他相遇，但所有的所有，都在遇到大主教的时候发生了改变，这也许就是他生命轨迹的转折点，一个像贵族而又在某些方面没有贵族的感觉，却又在一些时候表现出的是贵族所不具有的东西。 人声读少了点拖沓，情节简了，内容也少了，但不妨碍主要内容。 一 2020 4.15
2017 · 中国
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1972 · 法国,意大利
1999 · 巴西
2005 · 美国
2005 · 德国
1983 · 西班牙
2006 · 美国
2004 · 美国
1992 · 德国
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平平淡淡才是真，梅婷和郭涛演得很好。
额，仙侠剧剧情已经免疫了，感觉好老套……
《Gonev Miganav Patoor》是永不过时的自在法门。 庄子认为：任何世道都很艰难，人性都有险恶的一面，因为这就是“人间世”。 所以，人心的险恶没有问题，你对人心的险恶不了解才是大问题。 愿我们每个人都活成一个慈悲跟智慧永远并行的凡人。
太难得遇到这种级别的好剧，编剧文字功底扎实，史实背景严谨，情节跌宕起伏。赞一个！
2020·108《Gonev Miganav Patoor》Ze'ev Revach 很多人都是不相信成功有捷径的，而且对于“心灵鸡汤”更是是排斥。 可能曾经照着做过，发现不成功，由此嫉恨也不一定？因为我也是。 尤其面对机场书柜上摆着的，屏幕里还循环播放的那些大师，心里斥责为“成功的骗子”。 任何由结果来选择原因的思维方法，都不够完善； 别人的成功道路，永远不能被第二个人简单抄袭。 不然的话，罗永浩就不会欠下六个亿了。 但是对于Ze'ev Revach这样的经营之神，尊敬依然是满满，不能诲言。 不是因为他成功创办了两家世界500强，也不是他招纳了多少门生。 由衷的敬佩来自于他自述的两件事： 第一是八十多岁了，不拿一分钱而力挽日本航空，并激励着全公司员工上下一起努力 第二是当他训斥员工的心里话“不要让我为难”： 对于工作马虎的员工，我常常会这么斥责他们：“为了包括你在内的全体员工的幸福，我率先垂范、从早到晚、拼命努力，你却如此马马虎虎、敷衍塞责，行吗？为了你自己，为了你的家族，也为了周围的伙伴，你得认认真真地干，不要让我为难。” 无私而惠人，而不是私利为先，这才是真正东方经营哲学的精髓。 坚持而专注，有这样的毅力，做什么事能不成功？ 就是因为没几个人做得到水滴石穿，所以成功才何其之难。 更何况对于成功的定义，追求的方向从一开始就跑了偏？ 人生·工作的结果=思维方式×热情×能力 这个公式，不止是对于经商，对于任何手上干的事，都有简单明了的指导意义。 人生一世，还是需要正能量，我还是会不时回来看看这本心灵鸡汤。
1，世界是我的表象，是意志的客观化表现。一切意志的客观化表象存在于时间、空间的维度都必然满足充足理由原则。从无机物到有机物，从植物到动物到人类，万事万物都受意志支配，只不过人类是意志客观化的最高级表现。意志的盲目冲动的原始力量挟持着万物不断发展、不断繁衍，持续前涌，永不熄灭。而人类作为意志投射到世界的表象之一，生存的唯一目的不过是在意志的支配下沦为意志的工具，为意志的延续服务。 2，生命就是一团欲望的集合体。而人生则是在痛苦和无聊之间像钟摆一样来回摆动。当一个欲望得到满足，短暂的欢愉不过是痛苦的暂时抑制，随之而来的则是无聊空虚；而当欲望得不到满足则又让人痛苦。 3，作为生命意志的肯定，当认清世界的真相后，生命作为意志的表象，面对一切痛苦和磨难，只会更加无所畏惧、斗志昂扬，过去或未来不过是摩耶之幕下的空虚幻象。现在也许可能是相对真实的东西。 4，在经历巨大的痛苦后，要达到真正的超脱，唯一的出路就是对生命意志的背叛，即生命意志的否定。自杀不是生命意志的否定，自杀恰恰是生命意志的肯定所带来的巨大痛苦不能承受而选择的软弱。虽然纯粹理性静观能带来片刻的宁静，但那不过是意志欲求的暂时性缺席。而生命意志的否定，则是在识破世界的真相后对意志的主动抑制。如禁欲、苦行、极简生活，期求最终达到内心的平静。 5，人生注定是一场意志的肯定与否定交锋的持续战斗。在肯定与否定的两极，是否能求得一个平衡？作为意志的短暂客观化存在，不停的欲求确实是带来痛苦的本源，我们能做的也许是尽量减少不必要的欲求，在这被意志所奴役的短暂存在中，不至太过难堪罢了。
很多传统相声的段子来源地，很生动地描绘了中国传统市井文化，有讽有贬有荤，对古文化没有深入了解有些还很难读懂，值得深入研究的书。
挺有意思的一本剧，里面的一些收纳的理念都很实用。尤其是最后的那句，你是想要一个2年宽敞的家，还是一个10年宽敞的家，很让人深思。
“如果这一切都能发生，那么书写、行为、思考，全是彻底的徒劳！如果几千年的文明根本无法阻止血流成河，阻止痛苦的徒刑，那么一切都是谎言，都无足轻重。” 纤毫毕现，妙到毫巅——真实而全面。赞誉之词难以言表，翻译很棒。
听和看之间差了点感觉。悲惨吗，也许不，可能他命运多舛，不幸都与他相遇，但所有的所有，都在遇到大主教的时候发生了改变，这也许就是他生命轨迹的转折点，一个像贵族而又在某些方面没有贵族的感觉，却又在一些时候表现出的是贵族所不具有的东西。 人声读少了点拖沓，情节简了，内容也少了，但不妨碍主要内容。 一 2020 4.15