《M.A. Numminen Goes Tech-no》，短片,音乐作品，芬兰出品，1995年上映。
本剧适合对投资一无所知的和半知半解的人观看。 有些观点把股市走势和行为经济学结合起来，我觉得这一点非常好。 提出的常见的问题错误以及估值一些方法技巧也值得借鉴。 两个小时以内读完，我觉得比较合适。
"我是把《M.A. Numminen Goes Tech-no》当佛经来读的，因为里面处处都是慈悲，也处处都是觉悟。”
易教授写的内容，真就是解答了我想要理解的历史中那些事情的疑惑，而且他写得幽默风趣，特别是对于人性的解毒，切中肯綮，受益良多。
这部剧以美食为线，编织了一个外国人对中国文化的探索，认同与思辨。 编剧对不同时期，不同地域的美食探索，反映了中国饮食文化的演变和多样化的风俗民情。且有很多我们司空见惯的东西，却是从这部剧里得知它们的由来和巧用，这事儿还挺妙的。 但不得不说，扶霞文中的某些语言和想法还是钉死了她文化交流使者的身份，这是吞青虫仪式也扭转不来的文化差别。但正是因为有扶霞这种愿意深入了解和传达别国文化的人，才能消除更多的误解不是么？
很喜欢消防题材，节奏也很好，不拖拉，让人有想看下去的欲望。展示了消防工作内容又不枯燥，还兼顾了友情和爱情的部分，整体架构很不错。剧情有感动有心酸有无奈，很现实。以及，很喜欢张婧仪，她真的好好看！！
这部剧从三个方面来说，中国的辣椒史。分别是辣椒的传播历史、文化内涵、和政治经济方面。 一，传播历史：辣椒来中国已经有400年了。第1个100年（1600-1700年）它只是作为观赏性的植物，和一点点的药用价值。第2个100年（1700-1800年），有人开始吃它了！他在多山少盐的贵州，最先扎住脚跟。成为贵州很重要的下饭的佐料。因为贵州是山区，本身不产盐，运输又不方便。所以辣椒是作为盐的替代品，是穷苦人民必备的下饭菜。第3个100年（1800-1900年），吃辣椒的地区不断扩大。主要是以贵州为核心，向四面八方扩展。贵州周边的省都已经开始吃辣椒，比如四川，湖北，湖南，广西，云南，江西。传统意义上的吃辣区域开始成形。但主要还是中下层阶级老百姓的为主。第4个100年（1900至今）辣味的全面铺开。全国各地上上下下都有辣椒的身影。经常灭亡之后，皆成经过大洗牌，所以饮食习惯也发生改变。江湖菜的崛起同时也是辣椒的崛起。 二，文化内涵。 1.直观感受，辣椒与“热”相关。 2.抽象意义。中医和饮食文化中的辣椒，要上火，祛湿的含义 3.人文上的意义。凤辣子（红楼梦里面的王熙凤），歌曲辣妹子，辣妹。性感，火辣，直率，大胆。 三，政治经济学方面。 1.从饭桌看阶层。分为贵族菜和平民菜。贵族菜以宫廷御膳，公务宴请为代表，平民菜就是老百姓吃的普通的家常便饭。贵族菜讲究:仪式规矩；菜口味的中正平和，选材的考究和烹饪的繁复。比如满汉全席，座次有讲究 ，吃饭有规矩，菜名也成套系，选材是山珍海味，连装菜的器皿也是考究的。平民菜呢就是老百姓日常吃的，除了主食之外，多采用新鲜的蔬果作为搭配，而且一定要有下饭的菜。辣椒就是很好的下饭菜。便宜实惠，又很下饭。所以辣椒在平民菜当中非常流行。 2.清朝灭亡之后，江湖菜的崛起。随着清朝灭亡，阶层也被打碎。平民大众的下饭菜，辣椒也随之被各个阶层所接受。 3.辣椒称霸饮食界。不论是在零食还是在餐馆，辣椒都是很重要的地位。零食有辣条，辣鸭脖等。餐馆菜品有红油火锅，麻辣烫，毛血旺等。在餐馆里大家喜欢点辣菜，一个是吃辣菜相对来说更经济实惠；另外一个是社交的需要。吃辣的时候人们更带劲，更容易交流感情。 综上所述，辣椒用了400年时间，从种在盆里面的，被人欣赏的花花草草中走出来，成为广大人民群众不可或缺的一个重要的调味产品。 不足之处是有些地方有重复，因为编剧是从学术论文脱胎过来的。所以整体架构不错，但是细节方面还需要再琢磨一下，有些地方可以再打磨。
身到，心到，口到，眼到，尤不能苦下身段，去事上体察一番。要能拉的远以观其理，又能离的近以体其情，远近之机，不可不察。
想要教别人写好文案本身就是一件不容易的事情，因为一个真的想要去学习写文案的人本身肯定也是一个对文案有要求的人。这种人的骨子里往往会有一点点小自负，即使他也常会自卑。文案可以说是无所不包，有些人写剧本厉害，有些人写段子厉害，有些人写情感厉害，所以想要写出一本让每一个从事文案工作的人都满意的书，谈何容易。很实在的一本剧，获益良多。
剧集看的不多，这是一本，个人给五分（主观因素肯定是有的啦），真的很喜欢。
很可爱的一部剧
1980 · 中国台湾
2003 · 美国
2015 · 美国
2001 · 瑞典,挪威
1968 · 中国台湾
2007 · 中国
1979 · 加拿大
2003 · 加拿大,美国
2005 · 泰国
2009 · 中国
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本剧适合对投资一无所知的和半知半解的人观看。 有些观点把股市走势和行为经济学结合起来，我觉得这一点非常好。 提出的常见的问题错误以及估值一些方法技巧也值得借鉴。 两个小时以内读完，我觉得比较合适。
"我是把《M.A. Numminen Goes Tech-no》当佛经来读的，因为里面处处都是慈悲，也处处都是觉悟。”
易教授写的内容，真就是解答了我想要理解的历史中那些事情的疑惑，而且他写得幽默风趣，特别是对于人性的解毒，切中肯綮，受益良多。
这部剧以美食为线，编织了一个外国人对中国文化的探索，认同与思辨。 编剧对不同时期，不同地域的美食探索，反映了中国饮食文化的演变和多样化的风俗民情。且有很多我们司空见惯的东西，却是从这部剧里得知它们的由来和巧用，这事儿还挺妙的。 但不得不说，扶霞文中的某些语言和想法还是钉死了她文化交流使者的身份，这是吞青虫仪式也扭转不来的文化差别。但正是因为有扶霞这种愿意深入了解和传达别国文化的人，才能消除更多的误解不是么？
很喜欢消防题材，节奏也很好，不拖拉，让人有想看下去的欲望。展示了消防工作内容又不枯燥，还兼顾了友情和爱情的部分，整体架构很不错。剧情有感动有心酸有无奈，很现实。以及，很喜欢张婧仪，她真的好好看！！
这部剧从三个方面来说，中国的辣椒史。分别是辣椒的传播历史、文化内涵、和政治经济方面。 一，传播历史：辣椒来中国已经有400年了。第1个100年（1600-1700年）它只是作为观赏性的植物，和一点点的药用价值。第2个100年（1700-1800年），有人开始吃它了！他在多山少盐的贵州，最先扎住脚跟。成为贵州很重要的下饭的佐料。因为贵州是山区，本身不产盐，运输又不方便。所以辣椒是作为盐的替代品，是穷苦人民必备的下饭菜。第3个100年（1800-1900年），吃辣椒的地区不断扩大。主要是以贵州为核心，向四面八方扩展。贵州周边的省都已经开始吃辣椒，比如四川，湖北，湖南，广西，云南，江西。传统意义上的吃辣区域开始成形。但主要还是中下层阶级老百姓的为主。第4个100年（1900至今）辣味的全面铺开。全国各地上上下下都有辣椒的身影。经常灭亡之后，皆成经过大洗牌，所以饮食习惯也发生改变。江湖菜的崛起同时也是辣椒的崛起。 二，文化内涵。 1.直观感受，辣椒与“热”相关。 2.抽象意义。中医和饮食文化中的辣椒，要上火，祛湿的含义 3.人文上的意义。凤辣子（红楼梦里面的王熙凤），歌曲辣妹子，辣妹。性感，火辣，直率，大胆。 三，政治经济学方面。 1.从饭桌看阶层。分为贵族菜和平民菜。贵族菜以宫廷御膳，公务宴请为代表，平民菜就是老百姓吃的普通的家常便饭。贵族菜讲究:仪式规矩；菜口味的中正平和，选材的考究和烹饪的繁复。比如满汉全席，座次有讲究 ，吃饭有规矩，菜名也成套系，选材是山珍海味，连装菜的器皿也是考究的。平民菜呢就是老百姓日常吃的，除了主食之外，多采用新鲜的蔬果作为搭配，而且一定要有下饭的菜。辣椒就是很好的下饭菜。便宜实惠，又很下饭。所以辣椒在平民菜当中非常流行。 2.清朝灭亡之后，江湖菜的崛起。随着清朝灭亡，阶层也被打碎。平民大众的下饭菜，辣椒也随之被各个阶层所接受。 3.辣椒称霸饮食界。不论是在零食还是在餐馆，辣椒都是很重要的地位。零食有辣条，辣鸭脖等。餐馆菜品有红油火锅，麻辣烫，毛血旺等。在餐馆里大家喜欢点辣菜，一个是吃辣菜相对来说更经济实惠；另外一个是社交的需要。吃辣的时候人们更带劲，更容易交流感情。 综上所述，辣椒用了400年时间，从种在盆里面的，被人欣赏的花花草草中走出来，成为广大人民群众不可或缺的一个重要的调味产品。 不足之处是有些地方有重复，因为编剧是从学术论文脱胎过来的。所以整体架构不错，但是细节方面还需要再琢磨一下，有些地方可以再打磨。
身到，心到，口到，眼到，尤不能苦下身段，去事上体察一番。要能拉的远以观其理，又能离的近以体其情，远近之机，不可不察。
想要教别人写好文案本身就是一件不容易的事情，因为一个真的想要去学习写文案的人本身肯定也是一个对文案有要求的人。这种人的骨子里往往会有一点点小自负，即使他也常会自卑。文案可以说是无所不包，有些人写剧本厉害，有些人写段子厉害，有些人写情感厉害，所以想要写出一本让每一个从事文案工作的人都满意的书，谈何容易。很实在的一本剧，获益良多。
剧集看的不多，这是一本，个人给五分（主观因素肯定是有的啦），真的很喜欢。
很可爱的一部剧