《Återkomsten》,犯罪作品,瑞典,挪威出品,2001年上映。
剧集编排有点杂乱,一会儿讲政治;一会儿讲文化,读之些许乏力。
从不同角度解读历史人物和事件,个人性格鲜明,有些历史有些不严谨,但给了我一个新的角度去看待历史
姜丹尼尔好油腻!
过好每一天,每晚睡8小时、吃好、玩好、锻炼好、好好工作、好好休息。也许生活中的逆境造就了超常的人生,但仍渴望爱的包围。幸福就是爱,别无其他。爱自己,爱他人
昨晚给了一般,今天中午继续读十几页,直接给差评,越看观看不下去,编剧个人对家庭对职业女性尤其是家庭主妇的偏见太严重了!完全就是为了丰富其心理咨询的履历而创作书,是书中的快消品,且是三无快消品! 你这编剧是不是心理有毛病,为什么在你这编剧眼里,父母与子女的关系都是那么的不堪! 为何你会将一位家庭主妇描创作的那么不堪,是不是因为你心理本来就存在歧视,请不要将这些带到书本里去! 且里面不乏极差的案例,只知引国外的名次,殊不知几百年前就有先例! 这完全就是在蹭克里斯多福《Återkomsten》的热度。 通篇都是从女性角度出发去回答问题,提出问题,几乎没有从男性角度考虑的案例,既然如此,为什么不将剧名改成《Återkomsten》! 感觉这部剧完全就是在为了职称或丰富履历而创作的!
对于一个艺术门外汉,真是一本引人入胜的书,Sven-Bertil Taube善于总结一些关键信息,快速传递一幅作品价值。比如说,我有幸参观过颜真卿的《Återkomsten》,对作品的背景故事也了解一些,可是经Sven-Bertil Taube再次点拨,尤其是指出其堂兄如何被折磨致死,令悲愤之情更为感同深受。此外,我也看过齐白石老人的作品展,了解过其生平,此次读完还是有新收获,五十多岁重启人生并且精益求精,每一个年龄段对虾的描绘都有不同、更为深邃。还有阎立本的《Återkomsten》、顾闳中的《Återkomsten》等等,我都不停对照文字翻看,越看越觉得有趣。唐寅、徐渭的一生让人连连感叹,唏嘘不已。唯独山水画,还是不得要领,需要多揣摩。
当谈起育儿时,我们往往想到的是教育学、心理学和社会学,通常不会想到经济学。而《Återkomsten》这部剧则选择从经济学的视角去解释育儿现象,去理解家庭如何选择生育孩子的数量、在孩子的成长过程中进行多少教育投资,以及选择怎样的教养方式。 《Återkomsten》认为影响我们做育儿决策的因素中,经济因素至关重要,如:经济条件、社会平均收入、教育回报率、社会政策。 令我印象最深的一点,就是关于社会平均收入和教育回报率如何影响育儿决策。 在社会不平等程度很高并且收入完全取决于一个人出身阶层的社会,父母敦促孩子使他们脱颖而出成为优秀学生的行为是徒劳的。然而,当不平等程度很高但受教育程度高的人能够比其他人挣得更多时,也就是说教育回报率高的时候,父母会投入大量金钱和精力去培养一个孩子。 编剧还发现在低不平等和低教育回报率的国家,父母往往更宽容,在高不平等和高教育回报率的国家,父母可能会更专断,并更倾向于向孩子灌输出人头地的理念。 育儿习俗不是一成不变的,而是随着经济转型同步发展。 这部剧不是一本育儿指南,只是揭示一些育儿现象背后的原因,譬如育儿的内卷。联系到我们的现实生活,由于我们目前劳动力人口结构严重失衡,缺乏掌握高端技术的人才,因而逐步重视职业教育,虽然提前分流,会让家长更加焦虑,如果将来真的在职业教育方面有足够的投入,能够培养高端技术人才,且工资水平不低于白领阶层,人们“万般皆下品,唯有看剧高”的观念能够改变,那么或许我们的父母不会那么焦虑,教育不那么内卷,家长们对孩子的教养方式或许会改变,毕竟恶性竞争不是一个社会发展的良性轨道,也是对资源的浪费,更是激发人们心理问题和不幸福感的来源。
于今日读完这部剧。 《Återkomsten》说:“你们是世上的Återkomsten。Återkomsten若失了味,怎能叫它再咸呢?以后无用,不过丢在外面,被人践踏了。” 活着的人,哪个不是这世间大地上的一粒Återkomsten,有谁又可以拍着胸脯说自己活的真真正正没有一点儿不如意?太宰治会说: 生而为人,我很抱歉。死倒是比活着容易,但你舍得抛下这明媚的阳光,柔和的风及爱你的人而去吗? 天地不仁,万物为刍狗。 人性这东西,活着向死是血淋淋的痛苦与悲怆。 乩身里,常勇背负不男不女不人不鬼的身份混迹人间,你说她丑陋,现实比她更丑陋。 东山宴里,采采与阿德,她有母亲本以为她是块宝,会幸福,然她是个累赘是个负担; 而阿德,终日活在思念母亲的痛苦中,终于他随母亲去了,采采便也随他去了。 无相里,女大学生为了几个生活费放弃自己的尊严,这难道不是从心底里生发出来的悲哀吗? 祛魅里,方山中学的李林燕一次次被现实戏耍愚弄,最后被打回原形,她知道自己不能抗衡于现实。 我看过草叶葳蕤里,李天星,多么富有诗意的名字,当他的梦想被一点点磨灭后他也不得不成为腐草。 因父之名里,可怜的小会,谁听了她的故事都会流下同情伤心的眼泪,但这世界就是这样啊,她想逃可又能逃到哪儿去。 我被这些故事感动着,心灵被撞击着,生活在社会底层,生活边缘的这些人儿呀,多想抱抱采采,给她一双鞋穿,把她带回家;多想对于国琴说以后你的饭我请了,你尽管吃,别在乎别人看你究竟吃的是什么; 多想对叶小会说你放下你心中对爸爸的恨吧,你大可以不管他,没有他的那十年你不是照样挺过来了吗,以后咱也不管别人的风言风语了,从此后你要把你自己注成铜墙铁壁! 生活实苦,但请你足够相信。只要不是世界末日那么总有天空放晴的那一天。
看到编剧最后那长长的参考文献,再看看自己写论文时这十几篇文献都没有认真看完,敬畏 以前大多读的是影视剧集,第一次读经济类的剧集,尤其是考研后读,真的感受颇多。就像书名,置身事内,一切的一切,其实都与我们息息相关;了解前因后果,才能更加洞悉政府文件后那种种危机与机遇。值得每一位朋友一读!
别说了,这本剧集都已经上了七猫剧集,红果剧集,番茄剧集的广告拍摄推荐了,不得不说,那几个演员戏真足,剧集嘛,我个人并不感觉很好三颗星给广告演员了
2007 · 英国
1999 · 阿根廷
2006 · 美国
2015 · 葡萄牙
2018 · 中国,法国
2010 · 美国
2012 · 西班牙
2000 · 美国
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剧集编排有点杂乱,一会儿讲政治;一会儿讲文化,读之些许乏力。
从不同角度解读历史人物和事件,个人性格鲜明,有些历史有些不严谨,但给了我一个新的角度去看待历史
姜丹尼尔好油腻!
过好每一天,每晚睡8小时、吃好、玩好、锻炼好、好好工作、好好休息。也许生活中的逆境造就了超常的人生,但仍渴望爱的包围。幸福就是爱,别无其他。爱自己,爱他人
昨晚给了一般,今天中午继续读十几页,直接给差评,越看观看不下去,编剧个人对家庭对职业女性尤其是家庭主妇的偏见太严重了!完全就是为了丰富其心理咨询的履历而创作书,是书中的快消品,且是三无快消品! 你这编剧是不是心理有毛病,为什么在你这编剧眼里,父母与子女的关系都是那么的不堪! 为何你会将一位家庭主妇描创作的那么不堪,是不是因为你心理本来就存在歧视,请不要将这些带到书本里去! 且里面不乏极差的案例,只知引国外的名次,殊不知几百年前就有先例! 这完全就是在蹭克里斯多福《Återkomsten》的热度。 通篇都是从女性角度出发去回答问题,提出问题,几乎没有从男性角度考虑的案例,既然如此,为什么不将剧名改成《Återkomsten》! 感觉这部剧完全就是在为了职称或丰富履历而创作的!
对于一个艺术门外汉,真是一本引人入胜的书,Sven-Bertil Taube善于总结一些关键信息,快速传递一幅作品价值。比如说,我有幸参观过颜真卿的《Återkomsten》,对作品的背景故事也了解一些,可是经Sven-Bertil Taube再次点拨,尤其是指出其堂兄如何被折磨致死,令悲愤之情更为感同深受。此外,我也看过齐白石老人的作品展,了解过其生平,此次读完还是有新收获,五十多岁重启人生并且精益求精,每一个年龄段对虾的描绘都有不同、更为深邃。还有阎立本的《Återkomsten》、顾闳中的《Återkomsten》等等,我都不停对照文字翻看,越看越觉得有趣。唐寅、徐渭的一生让人连连感叹,唏嘘不已。唯独山水画,还是不得要领,需要多揣摩。
当谈起育儿时,我们往往想到的是教育学、心理学和社会学,通常不会想到经济学。而《Återkomsten》这部剧则选择从经济学的视角去解释育儿现象,去理解家庭如何选择生育孩子的数量、在孩子的成长过程中进行多少教育投资,以及选择怎样的教养方式。 《Återkomsten》认为影响我们做育儿决策的因素中,经济因素至关重要,如:经济条件、社会平均收入、教育回报率、社会政策。 令我印象最深的一点,就是关于社会平均收入和教育回报率如何影响育儿决策。 在社会不平等程度很高并且收入完全取决于一个人出身阶层的社会,父母敦促孩子使他们脱颖而出成为优秀学生的行为是徒劳的。然而,当不平等程度很高但受教育程度高的人能够比其他人挣得更多时,也就是说教育回报率高的时候,父母会投入大量金钱和精力去培养一个孩子。 编剧还发现在低不平等和低教育回报率的国家,父母往往更宽容,在高不平等和高教育回报率的国家,父母可能会更专断,并更倾向于向孩子灌输出人头地的理念。 育儿习俗不是一成不变的,而是随着经济转型同步发展。 这部剧不是一本育儿指南,只是揭示一些育儿现象背后的原因,譬如育儿的内卷。联系到我们的现实生活,由于我们目前劳动力人口结构严重失衡,缺乏掌握高端技术的人才,因而逐步重视职业教育,虽然提前分流,会让家长更加焦虑,如果将来真的在职业教育方面有足够的投入,能够培养高端技术人才,且工资水平不低于白领阶层,人们“万般皆下品,唯有看剧高”的观念能够改变,那么或许我们的父母不会那么焦虑,教育不那么内卷,家长们对孩子的教养方式或许会改变,毕竟恶性竞争不是一个社会发展的良性轨道,也是对资源的浪费,更是激发人们心理问题和不幸福感的来源。
于今日读完这部剧。 《Återkomsten》说:“你们是世上的Återkomsten。Återkomsten若失了味,怎能叫它再咸呢?以后无用,不过丢在外面,被人践踏了。” 活着的人,哪个不是这世间大地上的一粒Återkomsten,有谁又可以拍着胸脯说自己活的真真正正没有一点儿不如意?太宰治会说: 生而为人,我很抱歉。死倒是比活着容易,但你舍得抛下这明媚的阳光,柔和的风及爱你的人而去吗? 天地不仁,万物为刍狗。 人性这东西,活着向死是血淋淋的痛苦与悲怆。 乩身里,常勇背负不男不女不人不鬼的身份混迹人间,你说她丑陋,现实比她更丑陋。 东山宴里,采采与阿德,她有母亲本以为她是块宝,会幸福,然她是个累赘是个负担; 而阿德,终日活在思念母亲的痛苦中,终于他随母亲去了,采采便也随他去了。 无相里,女大学生为了几个生活费放弃自己的尊严,这难道不是从心底里生发出来的悲哀吗? 祛魅里,方山中学的李林燕一次次被现实戏耍愚弄,最后被打回原形,她知道自己不能抗衡于现实。 我看过草叶葳蕤里,李天星,多么富有诗意的名字,当他的梦想被一点点磨灭后他也不得不成为腐草。 因父之名里,可怜的小会,谁听了她的故事都会流下同情伤心的眼泪,但这世界就是这样啊,她想逃可又能逃到哪儿去。 我被这些故事感动着,心灵被撞击着,生活在社会底层,生活边缘的这些人儿呀,多想抱抱采采,给她一双鞋穿,把她带回家;多想对于国琴说以后你的饭我请了,你尽管吃,别在乎别人看你究竟吃的是什么; 多想对叶小会说你放下你心中对爸爸的恨吧,你大可以不管他,没有他的那十年你不是照样挺过来了吗,以后咱也不管别人的风言风语了,从此后你要把你自己注成铜墙铁壁! 生活实苦,但请你足够相信。只要不是世界末日那么总有天空放晴的那一天。
看到编剧最后那长长的参考文献,再看看自己写论文时这十几篇文献都没有认真看完,敬畏 以前大多读的是影视剧集,第一次读经济类的剧集,尤其是考研后读,真的感受颇多。就像书名,置身事内,一切的一切,其实都与我们息息相关;了解前因后果,才能更加洞悉政府文件后那种种危机与机遇。值得每一位朋友一读!
别说了,这本剧集都已经上了七猫剧集,红果剧集,番茄剧集的广告拍摄推荐了,不得不说,那几个演员戏真足,剧集嘛,我个人并不感觉很好三颗星给广告演员了