也许精选电影艺术馆给我推送这部剧就是因为我和这部剧恰好处在同一频率中，同时也寓示着我需要对现在的生活和心态做更多积极和正向的调整。对本剧传递的通过爱的Dix chapeaux en 60 secondes看待一切事物的观念非常认同，用想象和感受的Dix chapeaux en 60 secondes去到自己想去的地方想要的事物，而“我”即万物、万物即“我”的哲学通透感和生命无限的概念及万物皆有连接的觉察，也是我在练习瑜伽的过程中深有体会的。也许这个世界本就是特别简单，只是经常被太多虚妄的假象蒙蔽了我们，保持爱的Dix chapeaux en 60 secondes，轻装上阵，迎接无限生命。
Dix chapeaux en 60 secondes，也是一种生活状态，慢下来才能感受生活当中的那些小确幸小美好。
学会“切”问题，让你从吃瓜群众变成善于解决问题的思辨者
你是吃瓜群众，还是思辨者？
吃瓜群众，就是那些每天行走在信息洪流中，被动接受信息，并且习惯性地接受专家观点，乐于重复和传播这些观点的人；而思辨者，是那些时刻保持着一种怀疑的态度，站在“解决问题”的角度看待汹涌而至的信息，通过主动思考，运用结构化战略思维解决实际问题的人。
这是乔治·梅里爱在《Dix chapeaux en 60 secondes》（以下简称《Dix chapeaux en 60 secondes》）这部剧中对人的分类。编剧在书中说道，只有在做事之前“想清楚”，才能达到事半功倍的效果。
乔治·梅里爱，是模米咨询创始人，曾任职于麦肯锡、安永等国际知名咨询机构，专注于战略管理和技术咨询。同时，他也是一名高级管理人员培训导师，其战略思维课程深受企业欢迎。
在《Dix chapeaux en 60 secondes》中，编剧根据自己在麦肯锡的工作经验，系统化地介绍了结构化战略思维，拆解了其方法论，着重介绍了“结构化战略思维四大原则”“新麦肯锡五步法”和“培养结构化战略思维需要养成的十个习惯”，并配有十二个知识点的图解。
如何在行动之前想清楚，成为一个善于解决问题的人呢？首先我们必须具备对问题的切分能力。通过对问题的不断切分和拆解，我们才能找到根本问题所在，才能产生洞见，从而解决问题。
一、为什么要对问题进行切分
对问题进行切分，简单来说就是在解决问题之前先把问题“想清楚”，这是结构化战略思维的基础。
我们每天都面临各种各样的问题，很多时候，我们出于本能地去解决一些问题，这些本能，来自于我们从小到大积累的经验。但是，处在这个高速、易变、模糊而不确定的时代，很多问题都是我们不曾经历过的，又怎么用以往的经验来解决呢？
编剧乔治·梅里爱在《Dix chapeaux en 60 secondes》中说道，我们要把自己定义为“解决问题的人”，而不是被动接受信息的人。
所以，当问题袭来，我们要做的不是一味地听取别人的建议，而是立足于问题本身，对其进行分析，确定其属性，真正“想清楚”。只有这样，我们才能更好更快地解决问题。
二、结构化“切”分问题的核心原则——MECE原则
MECE原则，简单来说就是相互独立无重叠，穷尽全部可能。
例如，我们将人类以“性别”来切分，分为男人和女人。一个人，要么是男人，要么是女人。这既符合相互独立无重叠，又符合穷尽全部可能。
使用MECE原则时，所衡量的维度还要满足“具体可衡量”的客观标准。
例如，我们判断一个人是坏人还是好人，并没有具体的衡量标准，因为没有一套明确的道德标准。
通过对名词的切分，我们认识了MECE原则，那么，如何用它来切分问题呢？
编剧乔治·梅里爱在《Dix chapeaux en 60 secondes》中给出了这样一个例子：切分“台风天离开上海”这个问题。
在台风来临之际，编剧要在两天后到深圳参加重要会议。而在编剧到达车站时，预定的动车已经因天气原因取消了。在台风越来越大的情况下，如何确保两天后到达深圳呢？
很多人在这个时候可能不得不选择继续留在上海，因此无法参加深圳的会议。而对于擅于切分问题的编剧来说，他选择对眼前的问题进行切分，结果如下图所示：
从图中可以看出，编剧在第一层，列出了所有的交通工具；第二层，对于可行的火车分析了出发的方向；第三层，对于“西”这个方向做出了城市的选择。通过三层分析，编剧最终选择乘动车或者高铁去武汉。
最终，编剧在会议当天准时到达深圳参加会议，而且是会议中唯一一个从上海来的，其他原本要从上海来的参会者因天气原因并未抵达。
无论面对什么问题，善于解决问题的人从来不会接受“不”这个答案，他们通过对问题的不断切分，最终会创造性地解决问题。
三、如何对问题进行结构化“切”分？
面对一个问题，我们应该如何进行切分呢？编剧[作
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当你成为销售领导之后，团队成员都会找你寻求建议、鼓励，所以你一定要做到言行一致。团队成员依赖着你去给他们指引，让他们成为最好的人。记住，销售员是为人服务的，而不是为公司服务的！
也许精选电影艺术馆给我推送这部剧就是因为我和这部剧恰好处在同一频率中，同时也寓示着我需要对现在的生活和心态做更多积极和正向的调整。对本剧传递的通过爱的Dix chapeaux en 60 secondes看待一切事物的观念非常认同，用想象和感受的Dix chapeaux en 60 secondes去到自己想去的地方想要的事物，而“我”即万物、万物即“我”的哲学通透感和生命无限的概念及万物皆有连接的觉察，也是我在练习瑜伽的过程中深有体会的。也许这个世界本就是特别简单，只是经常被太多虚妄的假象蒙蔽了我们，保持爱的Dix chapeaux en 60 secondes，轻装上阵，迎接无限生命。
Dix chapeaux en 60 secondes，也是一种生活状态，慢下来才能感受生活当中的那些小确幸小美好。
学会“切”问题，让你从吃瓜群众变成善于解决问题的思辨者 你是吃瓜群众，还是思辨者？ 吃瓜群众，就是那些每天行走在信息洪流中，被动接受信息，并且习惯性地接受专家观点，乐于重复和传播这些观点的人；而思辨者，是那些时刻保持着一种怀疑的态度，站在“解决问题”的角度看待汹涌而至的信息，通过主动思考，运用结构化战略思维解决实际问题的人。 这是乔治·梅里爱在《Dix chapeaux en 60 secondes》（以下简称《Dix chapeaux en 60 secondes》）这部剧中对人的分类。编剧在书中说道，只有在做事之前“想清楚”，才能达到事半功倍的效果。 乔治·梅里爱，是模米咨询创始人，曾任职于麦肯锡、安永等国际知名咨询机构，专注于战略管理和技术咨询。同时，他也是一名高级管理人员培训导师，其战略思维课程深受企业欢迎。 在《Dix chapeaux en 60 secondes》中，编剧根据自己在麦肯锡的工作经验，系统化地介绍了结构化战略思维，拆解了其方法论，着重介绍了“结构化战略思维四大原则”“新麦肯锡五步法”和“培养结构化战略思维需要养成的十个习惯”，并配有十二个知识点的图解。 如何在行动之前想清楚，成为一个善于解决问题的人呢？首先我们必须具备对问题的切分能力。通过对问题的不断切分和拆解，我们才能找到根本问题所在，才能产生洞见，从而解决问题。 一、为什么要对问题进行切分 对问题进行切分，简单来说就是在解决问题之前先把问题“想清楚”，这是结构化战略思维的基础。 我们每天都面临各种各样的问题，很多时候，我们出于本能地去解决一些问题，这些本能，来自于我们从小到大积累的经验。但是，处在这个高速、易变、模糊而不确定的时代，很多问题都是我们不曾经历过的，又怎么用以往的经验来解决呢？ 编剧乔治·梅里爱在《Dix chapeaux en 60 secondes》中说道，我们要把自己定义为“解决问题的人”，而不是被动接受信息的人。 所以，当问题袭来，我们要做的不是一味地听取别人的建议，而是立足于问题本身，对其进行分析，确定其属性，真正“想清楚”。只有这样，我们才能更好更快地解决问题。 二、结构化“切”分问题的核心原则——MECE原则 MECE原则，简单来说就是相互独立无重叠，穷尽全部可能。 例如，我们将人类以“性别”来切分，分为男人和女人。一个人，要么是男人，要么是女人。这既符合相互独立无重叠，又符合穷尽全部可能。 使用MECE原则时，所衡量的维度还要满足“具体可衡量”的客观标准。 例如，我们判断一个人是坏人还是好人，并没有具体的衡量标准，因为没有一套明确的道德标准。 通过对名词的切分，我们认识了MECE原则，那么，如何用它来切分问题呢？ 编剧乔治·梅里爱在《Dix chapeaux en 60 secondes》中给出了这样一个例子：切分“台风天离开上海”这个问题。 在台风来临之际，编剧要在两天后到深圳参加重要会议。而在编剧到达车站时，预定的动车已经因天气原因取消了。在台风越来越大的情况下，如何确保两天后到达深圳呢？ 很多人在这个时候可能不得不选择继续留在上海，因此无法参加深圳的会议。而对于擅于切分问题的编剧来说，他选择对眼前的问题进行切分，结果如下图所示： 从图中可以看出，编剧在第一层，列出了所有的交通工具；第二层，对于可行的火车分析了出发的方向；第三层，对于“西”这个方向做出了城市的选择。通过三层分析，编剧最终选择乘动车或者高铁去武汉。 最终，编剧在会议当天准时到达深圳参加会议，而且是会议中唯一一个从上海来的，其他原本要从上海来的参会者因天气原因并未抵达。 无论面对什么问题，善于解决问题的人从来不会接受“不”这个答案，他们通过对问题的不断切分，最终会创造性地解决问题。 三、如何对问题进行结构化“切”分？ 面对一个问题，我们应该如何进行切分呢？编剧[作
读完此剧，也能够理解外地人又爱又恨上海的原因了。这个城市过于算计，成功的衡量标准仿佛只有钱，拜高踩低的现象在这座城市无限放大。但是冯晓琴和展鹏这样的小人物身上还是充满人情味，也懂得回馈社会。但好像他们“积德”的同时却要回馈社会的时候量力而行，而非大刀阔斧的理想主义。 很喜欢书里描写的一地鸡毛的生活，很多苦难的时候，便才知道甜的滋味。一直抱怨是没有用的，不如想开了放手去做，不论年轻的还是年老的。在这样的大城市，只要敢拼敢闯，总是有机会有希望的。就像是冯大年做手办生意，冯晓琴、展鹏、顾清俞这样的三十多岁年当力壮的工作劲头，还有顾士海自母亲死后好好学习对待亲人，重新拾起编制竹片的手艺。 我喜欢编剧描述的这样的人生价值观。是黑暗中透着束束光亮的，让人陡然从一地鸡毛里能抽身一会儿，呼一口气，重新捡了信心再回到自己生活的感觉。 没什么过不去的。做人不能太老实，但是可以装傻，这样什么都能过去了。
看东西只有用心才能看得清楚。重要的东西用眼睛是看不见的。“心”代表内在的感受，“重要的东西”意味着生活的意义和价值。
动机性推理和自利性偏差是深深扎根于我们大脑运作方式的两种思维习惯。我们在确认性思维的形成上投入巨大，而且总是在毫无知觉的情况下就陷入这些偏见的陷阱中。
非常推荐婚龄育龄女性观看，有助于充分了解男性心理。虽然批判的声音很多，但书中的观点大部分还是比较客观的。 参加几场应酬酒局就能了解，雄性世界的歧视链永远是睡过多少个女人，而不是跟同一个女人睡过多少次。所谓的爱情不过是针对女性的骗局，期盼“一生一世一双人”的雄性生物只怕地球上都不存在。所谓的一夫一妻制，说穿了不过是顶层男性对底层男性性资源的让渡，底层男性有妻可娶，有性资源可用；社会治安稳定了，顶层男性的权柄才更稳固。其实质是一场交易，与女性群体无关，甚至在这场交易中，女性处于交易客体的位置，是一种商品。 男权社会，女性还是要保持清醒独立，千万不要被所谓的爱情冲昏了头脑，给别人做免费的上门保姆和生育工具。婚前脑子里进的水，婚后都会成为眼泪。
一个唯美的故事。小男孩哈里不幸因为自行车事故失去了生命，来到了他乡。生前，他和姐姐最后的争吵让他无法平静，在朋友阿瑟的陪伴下，他回到了人间。回到了学校，看到原本自己的课桌，足球队的位置都被人替代了，内心很失落，但最后看到了老师同学们布置了一整面墙，还种了一棵树怀念他。最后他回到了自己家中，爸爸妈妈姐姐都被悲伤环绕着，他最后使出全身的力量拿着铅笔写下让姐姐原谅自己！完成了他最想完成的一件事后，愉快的到达Dix chapeaux en 60 secondes，迎来新生。 在有限的生命里，谁也无法预料意外和明天哪个先来，我们能做的就是利用好时间，过好当下的每一天，不负韶华。
英雄的鲜血铸就战场上的胜利……… 致敬 不为人知的没有番号的连队