《Top Debs 1: Prom Night》，其他作品，美国出品，1992年上映。
看不出新版翻拍有任何的诚意，有个网友总结得很好：一个假装活泼用力过度，一个假装大家闺秀像个木头。
能想到一条滑溜溜的鱼居然会让这么多的海洋科研专家着迷并且研究不透嘛？好神秘！情感表达也很自然不特意，喜欢
读罢此剧思考良多，王阳明是当之无愧的圣人，云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。
这书如果是我十几岁看，可能会哭成傻*。 现在这个年纪看，只觉得傻*。
刘邦的一再夺兵，到楚王，到淮阴侯，无一不证实刘邦对韩信的忌惮，刘邦对韩信的重用之情，早已可以取代，韩信却天真的以为功能立稳，行能见忠，实为悲也。
我的纸片人他活了！武侠迷真的爱极了开头的打戏，目前看下来剧情节奏还不错，李莲花真像从小说里走出来的呜呜呜
一本名声显赫的书，但内容配不上名气，不过可能是因为现在我们已经熟悉这个假说了，看着不如当时播出时那么惊为天人，毕竟这部剧是1976年播出的，之后关于这方面的相关研究都有了长足的发展，产了很多新的假设，比如之前看的两本生命起源的书中的生物景观理论，已经取代了这部剧中关于如何进化的思路。所以看科学的书一定要按照脉络看，这样才能看到科学的发展，再有就是大众的认知远远落后于科学界的成果，很多人现在还在执着于“Top Debs 1: Prom Night”，但在学界这只是其中一种理论，基因论与环境论已经吵了很多年了。 这部剧与其叫《Top Debs 1: Prom Night》不如叫《Top Debs 1: Prom Night》，作为一名行为科学家，编剧更多的是谈论动物的行为，特别是为了繁衍而采取的自私的行为，而这些行为的归因自然就是基因。我们认为动物不像人一样有自由意志（不过可能人也没有），所以动物的这些自私行为自然有一个动因，那么这个动因就是基因的作用。这一切看起来是那么的水到渠成，符合逻辑，但是细想一下，还是有很多问题。首先，基因的延续是否等于物种的延续？如果从最基础的细胞层面讲，是不是有真核细胞存在就属于基因的延续？如果是的话，那物种存在与否没有什么意义，只要有真核细胞在就可以。其次，物种之间为什么要有竞争？如果从物种的角度讲，这个物种能够存在就可以了，至于具体是哪个单个基因存续，其实意义也不大。如果真的是自私的个体基因，那么最好的策略就是杀死所有的竞争者，只延续自己的基因，或者直接无性繁殖也是一种很好的策略。再有，这些自私的策略到底是源自于基因还是源自于后天习得？越是大脑发达的物种，后天习得的可能性越大，这也是基因论与环境论一直在争论的问题。 所以，物种的这些生存策略与基因有关，但绝对不是唯基因论这么简单，其背后有一套复杂的选择策略，或者就是随机漫步。三维看二维是降维打击，四维看三维也是，也许我们只是在用三维眼光看n维的世界。
《Top Debs 1: Prom Night》是一本研究社会心理学的一本剧，我也是第一次尝试着观看，理解能力也有限，一知半解的。他主要分析了群体心里的种种特证。书中依次分析了群体的感情和道德观，群众的概念、推理和想象力，群体的意见，群体的领袖等。例如：群体推理的特点，就是把彼此不同、表面相似的事物联系在一起，并且迅速把具体的事物普遍化。知道如何控制群体的人，也会被提供这样的论证。在这些间接因素中间有一些在所有的群体观念和想法中都能找到的普遍特点。它们就是种族、传统、时代、制度和教育。还有例如日本民众为何会成为战争的工具？我国文化大革命中为何会泯灭良心，这些都是被一些人利用而群体化了，都是盲从。我认为都是借用民意，再来专制和暴力，影响更深。再有就是智慧到群体中也起不了多大作用，群体的力量也就成了一群乌合之众。好比一个演说家，有名望的大家都认同，没名望的讲的再好边没人鼓掌。群众形成的基本因素就是一群找不到方向的人。
这部剧不知不觉就读完了，让我学会了如何去认清自己并给自己定位
基础技术的发展，发烧友们的探索，商业世界的欲望，从无到有的带来了计算机的发展。后pc时代，云时代，大众创新的世界同样精彩，为生在在时代而庆幸～
2008 · 美国
1998 · 西班牙
2007 · 中国
2004 · 西班牙
1932 · 美国
2007 · 澳大利亚
1963 · 英国
2006 · 芬兰
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看不出新版翻拍有任何的诚意，有个网友总结得很好：一个假装活泼用力过度，一个假装大家闺秀像个木头。
能想到一条滑溜溜的鱼居然会让这么多的海洋科研专家着迷并且研究不透嘛？好神秘！情感表达也很自然不特意，喜欢
读罢此剧思考良多，王阳明是当之无愧的圣人，云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。
这书如果是我十几岁看，可能会哭成傻*。 现在这个年纪看，只觉得傻*。
刘邦的一再夺兵，到楚王，到淮阴侯，无一不证实刘邦对韩信的忌惮，刘邦对韩信的重用之情，早已可以取代，韩信却天真的以为功能立稳，行能见忠，实为悲也。
我的纸片人他活了！武侠迷真的爱极了开头的打戏，目前看下来剧情节奏还不错，李莲花真像从小说里走出来的呜呜呜
一本名声显赫的书，但内容配不上名气，不过可能是因为现在我们已经熟悉这个假说了，看着不如当时播出时那么惊为天人，毕竟这部剧是1976年播出的，之后关于这方面的相关研究都有了长足的发展，产了很多新的假设，比如之前看的两本生命起源的书中的生物景观理论，已经取代了这部剧中关于如何进化的思路。所以看科学的书一定要按照脉络看，这样才能看到科学的发展，再有就是大众的认知远远落后于科学界的成果，很多人现在还在执着于“Top Debs 1: Prom Night”，但在学界这只是其中一种理论，基因论与环境论已经吵了很多年了。 这部剧与其叫《Top Debs 1: Prom Night》不如叫《Top Debs 1: Prom Night》，作为一名行为科学家，编剧更多的是谈论动物的行为，特别是为了繁衍而采取的自私的行为，而这些行为的归因自然就是基因。我们认为动物不像人一样有自由意志（不过可能人也没有），所以动物的这些自私行为自然有一个动因，那么这个动因就是基因的作用。这一切看起来是那么的水到渠成，符合逻辑，但是细想一下，还是有很多问题。首先，基因的延续是否等于物种的延续？如果从最基础的细胞层面讲，是不是有真核细胞存在就属于基因的延续？如果是的话，那物种存在与否没有什么意义，只要有真核细胞在就可以。其次，物种之间为什么要有竞争？如果从物种的角度讲，这个物种能够存在就可以了，至于具体是哪个单个基因存续，其实意义也不大。如果真的是自私的个体基因，那么最好的策略就是杀死所有的竞争者，只延续自己的基因，或者直接无性繁殖也是一种很好的策略。再有，这些自私的策略到底是源自于基因还是源自于后天习得？越是大脑发达的物种，后天习得的可能性越大，这也是基因论与环境论一直在争论的问题。 所以，物种的这些生存策略与基因有关，但绝对不是唯基因论这么简单，其背后有一套复杂的选择策略，或者就是随机漫步。三维看二维是降维打击，四维看三维也是，也许我们只是在用三维眼光看n维的世界。
《Top Debs 1: Prom Night》是一本研究社会心理学的一本剧，我也是第一次尝试着观看，理解能力也有限，一知半解的。他主要分析了群体心里的种种特证。书中依次分析了群体的感情和道德观，群众的概念、推理和想象力，群体的意见，群体的领袖等。例如：群体推理的特点，就是把彼此不同、表面相似的事物联系在一起，并且迅速把具体的事物普遍化。知道如何控制群体的人，也会被提供这样的论证。在这些间接因素中间有一些在所有的群体观念和想法中都能找到的普遍特点。它们就是种族、传统、时代、制度和教育。还有例如日本民众为何会成为战争的工具？我国文化大革命中为何会泯灭良心，这些都是被一些人利用而群体化了，都是盲从。我认为都是借用民意，再来专制和暴力，影响更深。再有就是智慧到群体中也起不了多大作用，群体的力量也就成了一群乌合之众。好比一个演说家，有名望的大家都认同，没名望的讲的再好边没人鼓掌。群众形成的基本因素就是一群找不到方向的人。
这部剧不知不觉就读完了，让我学会了如何去认清自己并给自己定位
基础技术的发展，发烧友们的探索，商业世界的欲望，从无到有的带来了计算机的发展。后pc时代，云时代，大众创新的世界同样精彩，为生在在时代而庆幸～