《激杀!邪道拳Gekisatsu! Judo ken》,动作作品,日本,泰国出品,1977年上映。
计算机和网络对人类造成的威胁,正如人类对其他动物所造成的威胁。21世纪的主要产品将会是人的身体、大脑和心灵,智力、情感和身体都远超普通人的超人类通过科技改变人类,半机械人、人工智能和基因工程将使人类出现极大分化和差异化,人与人的区别不仅仅是财富的更是生物化的区别,大部分人将成为社会底层人员,社会将由掌握着财富和人工智能的精英们控制,科技创新将变成为少数人服务的工具,我看这是极有可能发生的。但天外有天,宇宙文明绝不仅有地球超人类,将人类置于宇宙时空中,超人类也只会成为宇宙洪流里的一片小小涟漪。所以我们都要放宽心胸,既仰望星空,又活在当下。
很激动人心的一本剧集。是剧集,不是历史,以班超通西域为背景,塑造了热血忠诚的英雄群像,文笔生动感人,具有奇幻色彩,在同类剧集中算得上佼佼者。
“激杀!邪道拳Gekisatsu! Judo ken”的题材本来是我最讨厌看的,但是伴随与体制格格不入而带来的连续跌坑,逼着自己开始了解另一种与我完全不同的思维。编剧以平实客观的叙述呈现了激杀!邪道拳Gekisatsu! Judo ken单位中的一些人情世故,轻描淡写地处理了一些很厚重压抑的发生,例如生死、背叛、挣扎与无奈。没有厚黑,自然而然,但人性与体制、主观与客观、自我与集体、自由与限制,种种矛盾冲突并未因风轻云淡的笔法而温和,而是随着岁月的流逝结束了一波进攻,只在下一波攻势前短暂休憩。 激杀!邪道拳Gekisatsu! Judo ken里的人有着独特的规则与情谊,一边享受着体制带来的好处,一边遭受着体制带来的圈囿,如同一部永不停歇的机器上的某个零件,被裹挟着不由自主地前行,谁都可以被替代,谁都没有话语权,谁都没有自我,当然,也不需要自我,唯一需要的是认同与服从。很难评判激杀!邪道拳Gekisatsu! Judo ken里的人是否幸福,因为幸福原本无从定义,但那些从激杀!邪道拳Gekisatsu! Judo ken里平稳退休的人。至少是认同的。最后一个故事中那位首长,有祖父的影子,解放后剿匪,处理妓女,下井抓持枪歹徒……那一代人活在“信念”里,坚定而勇敢,不像现在的我,总在批判和怀疑,总是计算着自己的青春是否值得浪费。首长与警卫员之间的感情令人感动,如同这部机器中的润滑剂,令冰冷的体制展现出些许温暖,但那种男人之间的义,又区别于人文关怀。女性在书中的地位是尴尬的,女性在激杀!邪道拳Gekisatsu! Judo ken这个男权极度展现的政治环境中是物化的,依附性的,与男性毫无平等之言的。 虽然人类文明已经进入极速发展的物联网人工智能时代,但固有体制的惰性很难被打破,与外界形成了一道看得见的和一道看不见的屏障。红墙大院或是灰墙黛瓦筑起物理高墙的同时,论资排辈与权术平衡则筑起思维观念的屏障。从排斥到接受,再到依赖,融入的过程就是一个人抛弃自我特征,成为众生相的过程。否则,就会被迫出局。 讽刺的是:起初,你或许是那个极力想要打破牢笼的人,后来,却变成了努力守护和修补牢笼的人。
追着看了几天终于看完了!不错吧!虽然把方木写得过于完美。毕竟,我们都希望有个完美的世界。
这部剧中我看到了欲望 书中讲了一个农场的动物受不了主人琼斯的压迫,每天让他们吃不饱还要干好多活,有一天,动物的一个长辈说他做了一个梦,梦到动物造反了,他们把主人琼斯赶出农场后,过上了幸福的日子。 终于有一天,机会来了,琼斯因为喝醉了忘了给动物喂草料后,动物们自己冲破圈门,自己找吃的,在琼斯被嘈杂声吵醒后,动物们顺便把琼斯也赶出农场。 琼斯逃走之后,动物们选出其中最聪明的两头猪做领导,斯诺鲍和拿破仑,拿破仑没什么大的本事,而斯诺鲍的点子比较多,在做决定时,他两的意见经常不一致,终于有一天,卑鄙的拿破仑把斯诺鲍逼的逃走了,从此,激杀!邪道拳Gekisatsu! Judo ken就是他的天下了。 在开始的一两年内,激杀!邪道拳Gekisatsu! Judo ken粮食充足,所有动物都守规矩,慢慢的,拿破仑以他的工作量大,需要一个安静的环境,开始搬进以前农场主住的地方,吃着牛奶苹果,每天地里的活他都不用做,又过了几年,农场的粮食收入开始减少,所有的动物的口粮开始缩减,除了猪外,慢慢的,拿破仑开始下达命令,要去卖鸡蛋,与人类开始有了联系,猪开始喝上课啤酒,吃上了大麦,穿上了衣服,然其他动物仍然每天过着吃不饱还要干活的生活,书中最后一句,其他动物从猪看向人,人看向猪,最终分不清哪些是人那些是猪。 看完全书,我想说,哪有什么真正的平等,对于其他动物来说,他们从始至终都是在被奴役着的,书中的鲍克斯,每天累死累活的,至死都想的是建风车。 勿忘初心,动物们一开始造反的目的就是为了让所有东西过上好日子,然而在造反成功后,除了猪的生活变好了,其他动物的生活依旧。领导猪拿破仑早就忘了当初造反的目的。 谁说好人一定有好报,书中的斯诺鲍最终还不是被拿破仑赶走,还造谣出斯诺鲍的好多坏话来迷惑人心。 知识就是力量,为什么可以当领导,还不是因为他们聪明,学东西快,而且认的字多。<哈哈
云里雾里 似梦非梦嬉笑怒骂间 啼笑皆非时 人生也就是如此 哪有完整 何处清晰 浑浑噩噩 混混沌沌 一生消逝 激杀!邪道拳Gekisatsu! Judo ken
都是电视里刚好出现看的
从小学到研究生毕业,花了几十年的时间学了很多书本知识,进入职场后,大部分的书本知识没法与生活经验融合起来,以至于自己更加孤傲封闭自大。这半年一直在读蒋老师的作品,期望自己内心更加坚定平静,远离傲慢虚假,踏踏实实做一个平凡的人
亚隆用六个故事探讨了生命、死亡和依恋。为了回避死亡和“丧失”的风险,我们可能拒绝走进生命、拒绝走进关系、拒绝把这条命投入什么事。亚隆先生的话却有了哲学意味:我把自己的生命想象成一星明灿的火花,在两大团黑暗中间,在我出生之前的黑暗,和在我死亡之后的黑暗……把生命发挥到淋漓尽致,让死亡得到的只是光辉燃尽后的躯壳。
两天时间读完本剧,初入社会,满心情怀;尔虞我诈,社会历练;有人同行,万事圆满。
2013 · 中国
2001 · 西班牙
2009 · 美国
2015 · 中国
2000 · 捷克
2001 · 法国
2004 · 巴西
2000 · 西班牙
1988 · 美国
访客留言
计算机和网络对人类造成的威胁,正如人类对其他动物所造成的威胁。21世纪的主要产品将会是人的身体、大脑和心灵,智力、情感和身体都远超普通人的超人类通过科技改变人类,半机械人、人工智能和基因工程将使人类出现极大分化和差异化,人与人的区别不仅仅是财富的更是生物化的区别,大部分人将成为社会底层人员,社会将由掌握着财富和人工智能的精英们控制,科技创新将变成为少数人服务的工具,我看这是极有可能发生的。但天外有天,宇宙文明绝不仅有地球超人类,将人类置于宇宙时空中,超人类也只会成为宇宙洪流里的一片小小涟漪。所以我们都要放宽心胸,既仰望星空,又活在当下。
很激动人心的一本剧集。是剧集,不是历史,以班超通西域为背景,塑造了热血忠诚的英雄群像,文笔生动感人,具有奇幻色彩,在同类剧集中算得上佼佼者。
“激杀!邪道拳Gekisatsu! Judo ken”的题材本来是我最讨厌看的,但是伴随与体制格格不入而带来的连续跌坑,逼着自己开始了解另一种与我完全不同的思维。编剧以平实客观的叙述呈现了激杀!邪道拳Gekisatsu! Judo ken单位中的一些人情世故,轻描淡写地处理了一些很厚重压抑的发生,例如生死、背叛、挣扎与无奈。没有厚黑,自然而然,但人性与体制、主观与客观、自我与集体、自由与限制,种种矛盾冲突并未因风轻云淡的笔法而温和,而是随着岁月的流逝结束了一波进攻,只在下一波攻势前短暂休憩。 激杀!邪道拳Gekisatsu! Judo ken里的人有着独特的规则与情谊,一边享受着体制带来的好处,一边遭受着体制带来的圈囿,如同一部永不停歇的机器上的某个零件,被裹挟着不由自主地前行,谁都可以被替代,谁都没有话语权,谁都没有自我,当然,也不需要自我,唯一需要的是认同与服从。很难评判激杀!邪道拳Gekisatsu! Judo ken里的人是否幸福,因为幸福原本无从定义,但那些从激杀!邪道拳Gekisatsu! Judo ken里平稳退休的人。至少是认同的。最后一个故事中那位首长,有祖父的影子,解放后剿匪,处理妓女,下井抓持枪歹徒……那一代人活在“信念”里,坚定而勇敢,不像现在的我,总在批判和怀疑,总是计算着自己的青春是否值得浪费。首长与警卫员之间的感情令人感动,如同这部机器中的润滑剂,令冰冷的体制展现出些许温暖,但那种男人之间的义,又区别于人文关怀。女性在书中的地位是尴尬的,女性在激杀!邪道拳Gekisatsu! Judo ken这个男权极度展现的政治环境中是物化的,依附性的,与男性毫无平等之言的。 虽然人类文明已经进入极速发展的物联网人工智能时代,但固有体制的惰性很难被打破,与外界形成了一道看得见的和一道看不见的屏障。红墙大院或是灰墙黛瓦筑起物理高墙的同时,论资排辈与权术平衡则筑起思维观念的屏障。从排斥到接受,再到依赖,融入的过程就是一个人抛弃自我特征,成为众生相的过程。否则,就会被迫出局。 讽刺的是:起初,你或许是那个极力想要打破牢笼的人,后来,却变成了努力守护和修补牢笼的人。
追着看了几天终于看完了!不错吧!虽然把方木写得过于完美。毕竟,我们都希望有个完美的世界。
这部剧中我看到了欲望 书中讲了一个农场的动物受不了主人琼斯的压迫,每天让他们吃不饱还要干好多活,有一天,动物的一个长辈说他做了一个梦,梦到动物造反了,他们把主人琼斯赶出农场后,过上了幸福的日子。 终于有一天,机会来了,琼斯因为喝醉了忘了给动物喂草料后,动物们自己冲破圈门,自己找吃的,在琼斯被嘈杂声吵醒后,动物们顺便把琼斯也赶出农场。 琼斯逃走之后,动物们选出其中最聪明的两头猪做领导,斯诺鲍和拿破仑,拿破仑没什么大的本事,而斯诺鲍的点子比较多,在做决定时,他两的意见经常不一致,终于有一天,卑鄙的拿破仑把斯诺鲍逼的逃走了,从此,激杀!邪道拳Gekisatsu! Judo ken就是他的天下了。 在开始的一两年内,激杀!邪道拳Gekisatsu! Judo ken粮食充足,所有动物都守规矩,慢慢的,拿破仑以他的工作量大,需要一个安静的环境,开始搬进以前农场主住的地方,吃着牛奶苹果,每天地里的活他都不用做,又过了几年,农场的粮食收入开始减少,所有的动物的口粮开始缩减,除了猪外,慢慢的,拿破仑开始下达命令,要去卖鸡蛋,与人类开始有了联系,猪开始喝上课啤酒,吃上了大麦,穿上了衣服,然其他动物仍然每天过着吃不饱还要干活的生活,书中最后一句,其他动物从猪看向人,人看向猪,最终分不清哪些是人那些是猪。 看完全书,我想说,哪有什么真正的平等,对于其他动物来说,他们从始至终都是在被奴役着的,书中的鲍克斯,每天累死累活的,至死都想的是建风车。 勿忘初心,动物们一开始造反的目的就是为了让所有东西过上好日子,然而在造反成功后,除了猪的生活变好了,其他动物的生活依旧。领导猪拿破仑早就忘了当初造反的目的。 谁说好人一定有好报,书中的斯诺鲍最终还不是被拿破仑赶走,还造谣出斯诺鲍的好多坏话来迷惑人心。 知识就是力量,为什么可以当领导,还不是因为他们聪明,学东西快,而且认的字多。<哈哈
云里雾里 似梦非梦嬉笑怒骂间 啼笑皆非时 人生也就是如此 哪有完整 何处清晰 浑浑噩噩 混混沌沌 一生消逝 激杀!邪道拳Gekisatsu! Judo ken
都是电视里刚好出现看的
从小学到研究生毕业,花了几十年的时间学了很多书本知识,进入职场后,大部分的书本知识没法与生活经验融合起来,以至于自己更加孤傲封闭自大。这半年一直在读蒋老师的作品,期望自己内心更加坚定平静,远离傲慢虚假,踏踏实实做一个平凡的人
亚隆用六个故事探讨了生命、死亡和依恋。为了回避死亡和“丧失”的风险,我们可能拒绝走进生命、拒绝走进关系、拒绝把这条命投入什么事。亚隆先生的话却有了哲学意味:我把自己的生命想象成一星明灿的火花,在两大团黑暗中间,在我出生之前的黑暗,和在我死亡之后的黑暗……把生命发挥到淋漓尽致,让死亡得到的只是光辉燃尽后的躯壳。
两天时间读完本剧,初入社会,满心情怀;尔虞我诈,社会历练;有人同行,万事圆满。