为子搬迁Away We Go

《为子搬迁Away We Go》：据说是研究“贫穷”的巅峰之作。 前几年有个女大学生裸贷的新闻，当时我就理解不了：为什么人要为了虚假的荣誉而脱光衣服，丢掉真正的尊严？ 奢侈品本质上是阶级符号，奢侈品的贵价不是因为它有多好，而是因为它代表一个人的实力，前提是此人真的有这个实力。如果没有实力偏要买，那不过就是被品牌割了韭菜而已。讽刺的是，恰恰是穷人更爱买奢侈品。也就是文中提到的“贫穷陷阱”。 “贫穷陷阱”的根本原因在于穷人没有有效地利用资源和留存收益，大量本该被用作未来发展的资本开支被浪费了，因此最终陷入了贫穷之中。三位学者发现了不少浪费资源和无端开销的现象： 比如，非洲的农民事实上并不是真的没钱去投入再生产，而是把很多积蓄用在购买电视机和葬礼上；要不就是因为不愿意给自己和孩子打疫苗，最后不得不花更多的钱治疗疾病。 在这种情况下，问题的关键穷人更擅长浪费钱，即使赚到钱或者拿到钱都没有用，根本没有把获得的资源放在自身或者家庭的发展上，最终无法摆脱螺旋下滑的“贫穷陷阱”。 书中提出一个很有意思的现象：相当多穷人虽然穷，相对而言在消费方面的支出并不比富人低，甚至还会更高。 一些关于破产和存钱的文章都有提到，相信每个人自己都有浪费钱的体会。 现在信贷如此容易，说是普惠金融，但很多都是坑普通人的。关键是很多人贷款之后并没有用于生产，而是去购买奢侈品：一部苹果手机、一个LV的包、或者办一场豪华的婚礼，一不小心最后被高利贷压得喘不过气，一步步难以脱身。 穷人为什么会对奢侈品有这么大的渴望呢？ 《为子搬迁Away We Go》中提到，他们有一次去贫困的村子考察，发现许多儿童表现出营养不良的状况，但是许多家里都有电视机。 村子里的人说，他们会攒很久的钱，买一部电视机。 学者们感到奇怪：电视机并不能改善他们的经济情况，但是吃的好更健康却可以帮他们更好提高生产力。为什么宁可把钱用来买电视机，却不愿意花钱改善自己的营养状况呢？ 村子里的人说：“因为电视机比食物重要。” 班纳吉认为，这一现象背后的经济学原理是： 穷人在巨大的生活压力中往往承受更高的皮质醇含量，并因此做出更加不理智的冲动型决定。 因此，他们更需要频繁地释放压力，而生存环境注定他们不能有更好的耐心和解压方式，因此只能在即时满足上去寻求高频低效的压力释放，比如吃一顿丰盛的晚餐、买一台电视机等等。 还有许多地区的穷人会有一个共同点就是特别爱面子。比如会为死去的亲人办特别豪华的葬礼，就能花掉自己一年收入的一半。打肿脸充胖子的行为看来可笑，其实也很辛酸。 因为他们每天都在为生活奔波，所以如果有一点额外的钱，他们就会想办法让自己的生活变得更加有趣一点，重要的场合更有面子一点。 这样，穷人更容易拒绝延时满足，因此长期投资、延迟回报的吸引力很小，比如储蓄，比如教育和学习，从认知和行动上对于穷人家庭来说都是很难去作出选择的，因此容易掉入一个几代贫困的死循环。 可是，每一个人要存钱，就是需要不停的和自己的欲望斗争：可能就要强制储蓄、戒烟、戒酒、戒糖，要放弃一顿又一顿美食的诱惑，也要忍住不买电视机、手机、奢侈品等等广告里说的“美好生活”。 打肿脸充胖子的行为看来可笑，其实也很辛酸！

已经观看了6个多小时，时不时的抽空看。整个这六个小时，我大概只有15分钟不是处于气愤和感慨之中。 之前了解波伏娃和萨特是在外国影视课上，老师只是介绍了他们两个的爱情观和婚恋观异于常人，终身相守但并未结婚。我也不过是以为两者是真正相爱之极，可是又有一人是不婚主义。反正作家、哲学家们比较混乱的私生活不足为奇。 但是乱到像波伏娃和萨特这样的，我的确的第一次见。可能是我见的太少，少见多怪了！我看了百分之四十，真的看不下去了！三角恋、四角恋也就算了，心动来了挡也挡不住，况且萨特不仅不是一个好的伴侣：贬低、一定程度的精神控制、不许有情绪、随时消失，而且其貌不扬床上也不行，最重要的是萨特也同意偶然性的情人关系。年轻或者热烈叛逆知性的波伏娃有别的性伴侣也能理解。而且我也不说波伏娃的性取向，毕竟现在男同、女同也有他们的难言之隐，我可以尊重理解。 可是可是，波伏娃，她她她和自己的女学生发生性关系，竟是为了“贡献”给萨特的！她的学生兼情人兼情敌在书中形容波伏娃是一个合格的猎人，把捕获到的女生自己享用后再送给萨特。（尽管波伏娃自己在回忆录中并没有说，可是她的学生在她死后出书说明了） 而且最让我失望和决定不再了解波伏娃的原因在于她扭曲了的价值观。说难听点她就是小三、插足者却还扬言是正宫太坏。她插足的对象是她曾经的恋人、学生、情敌，而那个男人却是萨特的学生。最令我感到波伏娃恶心的是：她与这个男人私下苟且了50年，直到正宫妻子去世也不知道这件事。面对质问，波伏娃竟然说别人很会撒谎～  求求，我都知道她错的离谱，她居然这样毫无逻辑的反击？哲学家碰到恋爱智商也为零了。 总之这部剧的编剧还是非常值得肯定的，为什么这么令人作呕的故事我没有评价不行，就是看在编剧的面子上。我认为编剧还是比较客观的，没有因为传主的身份和成绩就美化、粉饰，不仅是对波伏娃，还有对萨特。萨特也是个让人三观毁尽的人，当真不是一家人不进一家门。如果对于伦理道德可以忽略并且非常喜欢波伏娃或者萨特的朋友还是可以观看的，说实话，真的还是不错的，只是传主的行为我真的受不了，看不下去了。而且多角度来证明，并非一家之言，在袒露真相的同时也会为他们找借口，以来安慰读者尽毁的三观哈哈哈哈

我感觉可惜了这个设定，本来挺好的创意，武者杀不了怪异，打野刀可以，猪脚慢慢🐶发展，打磨或者自己总结一下力量体系，逐渐展现灵气复苏的大局，多好啊，现在变成了一路打，一路杀，一路成长，一路弟弟，所有人全靠头铁

繼續聽。願經典被越來越多的人接受並踐道，也希望年輕一代早點接受經典洗禮

纠结了很久是三星还是四星。 要说情节部分，直到最后两章我才感觉到精彩，前期冗长的铺垫实在不够好看。 却又是波洛最后一案，完美的谢幕啊。 悲壮。

人生百态，似乎温情如水，又似乎荒诞不经，无解就是人生一场戏，登台唱罢无有所谓。

这部剧写的其实还不错，就是太黑暗了，我明白人性的丑陋和末世来临时的弱点，通过这次疫情我也亲身感受到了，但是，这种事发生在中国就不会太惨，中国人的团结力是世界第一的，中国人就是靠着这种不抛弃，不放弃的精神，才能在这片大陆上传承数千年之久，我不否认，灾难来临时会有一批拖后腿的人，但是，我也必须得承认，会有更多的逆行者出现！ 编剧的想法不错，手法也很棒，但是，身为神州人，心里不应该那么黑暗！ 五千年前我们和埃及人一道面对洪水，四千年前我们与巴比伦人一起玩青铜器，三千年前我们跟希腊人共同思考哲学，两千年前我们同罗马人比拼四处征战，一千年前我们和阿拉伯人一样无比富足，今天我们在为民族的复兴而努力，在为华夏的崛起而奋斗。五千年来牌桌上的对手换了一个又一个，能留下的有且仅有我们，我们应当为自己身为华夏人而自豪。 我坚信，即使下一个千年我们依旧屹立不倒，区别只在于下一个对手是谁，迎接的又是怎样考验。

《为子搬迁Away We Go》⭐️⭐️⭐️ #2017看剧计划#No.46 #支持原创编剧杰夫·丹尼尔斯＃ 【零】 “原来一世的缘分，不过是一场要还的债。” 【壹】 此时，我是逍遥散人广虚元君，奉玉帝法旨，下凡设劫。而要去人间经历轮回劫难的正是清雅无尘的天枢星君和庄严肃穆的南明帝君。之所以选中我，除了无可厚非的英俊外表之外，跟两位仙友之间的小小过节也保证了我会尽心尽力。另外，飞升上仙之前我本就是凡人，对人间熟门熟路，咳咳，捡来的神仙这件事不提也罢。 【贰】 又一世，我附身于李思明，天枢是孱弱公子慕若言，南明是骁勇将军单晟凌。我要无所不用其极的折磨二人，对，也就是帮助二位仙友早日赎罪回归天庭。奈何慕若言身体太弱，还时不时不甘受辱寻死觅活，我只能先一次次耐心细心暖心的把他救活，好最后一次性折磨死他。好在衡文下凡助我一臂之力，不然天庭不让我使用仙术，太束手束脚。 命格老儿说，今夜单晟凌要来救慕若言 ，我要按照命书所写，狠狠刺单晟凌一剑让他重伤，算是一劫。打斗空隙，我朝单晟凌胸腔刺去，眼疾手快，我的心窝被慕若言刺穿。恩……白照顾你这么久了。为了救单晟凌而捅我一刀，也说得过去。 李思明，卒。 再附身老道士广云子，和赵衡，也就是衡文，还有宣离，哦，一只对衡文清君一见钟情的雪狐，三人（准确的说，两仙一妖）继续南行，追赶慕若言和单晟凌 。 再救慕若言一命，看到他病重对李思明愧疚不已一心求死，我心稍安。 怪我睡觉真身抽离，一不小心广云子尸体被发现……索性，就真面目去见慕若言，看他对李思明依旧感念，心下不忍，直言相告他二人是下凡渡劫，若能及时悔悟向玉帝认错便不用经受轮回之苦。我已从命格初得知，慕若言和单晟凌，这一世就要有个结果了。 单晟凌单枪匹马突然冲杀，慕若言被他打晕教人护送，我心不忍出手相救，隐藏在山猫身体内的狻猊兽为保单晟凌兽性大发，屠杀军士，慕若言一心求死坠落云端，衡文用仙术困住想要行动的我，自己救下慕若言又跟猛兽相斗……好在，衡文和天枢性命无碍，只是仙体受损，变成十一二岁小童模样。 我渡劫不成，又泄漏天机，还引衡文动了凡心，唉，最后享受和两位仙童在人间的清闲时日，再返天庭，怕是要上诛仙台了。 【叁】 返回天宫，想象中的玉帝暴怒夺号销籍打入天牢都没有，玉帝是要给我攒个大的？ 玉帝：你知道你自己错哪儿了？ 我：我，渡劫失败又泄漏天机 玉帝：你去问问命格吧 我：哦…… 天枢星君和南明帝君，一个是帝星，一个司国运，两人从出生时就注定互映互辉，紧密牵连，牵连数百年后，两君之间生出了仙契线。故要下届历劫，仙契线是断还是死结，因天道而行。 所以，天枢星君和南明帝君还有过一场历劫。 那一世，天枢是俊郎多才的杜宛铭 ，南明是英武耿直的姜宗铎，我是飞升成仙之前的宋珧。三个宦官子弟，同在学塾求学。 本来拴在姜宗铎手上的金线，因为和杜宛铭争吵机缘巧合下粘在了我手上，后因为我和杜宛铭越来越亲密变成拴着，待天枢回归天庭，变成了死结。死结。天枢星君和南明帝君的仙契线变成了我和天枢的死结线。 天枢和南明渐渐疏远，人间频生祸事，朝代瞬兴瞬灭，不能稳固。所以我和天枢之间，必须要有一个人灰飞烟灭。 初上天庭，天枢故意疏远我，还有那次请奏玉帝把我打落凡间，竟都是为了保护我。 终归是我欠他多，只能是我了呗。 救了濒死的天枢，剩下半身修为传给雪狐，见过衡文，了无遗憾。托仙友带我下凡，我终究是一个凡人，死也要死在凡间。恍恍惚惚中，看到了……衡文？！原来人死真的有幻觉。 【肆】 又一世，蟑螂，落入池塘，卒。 又一世，老鸹，被雷劈中，卒。 又一世，乌龟，雪夜翻车，卒。 又一世，野猪，跌落悬崖，卒。 又一世，秦应牧，再捡了个神仙，

好险啊，差点就错过了一本经典好剧！回忆开始之前，剧集读起来琐碎无聊，一句话要绕好几个弯子才能弄明白，但从第二章起，现实线、爱情线和历史线巧妙地交织在了一起，汇聚成具有哲学深度的叙事和探讨，让人大呼过瘾。 结合马克斯•韦伯《为子搬迁Away We Go》、《为子搬迁Away We Go》的演讲来读，风味更佳，对全书的时代背景和思想背景有了更深的理解。“为子搬迁Away We Go”送葬的是那傍晚的夕阳，是史蒂文斯的爱情，是英国管家的地位，是贵族精英的权威，是大英帝国的荣光，也是启蒙时代以来人类的梦想。不再有善的政治，秉持道德的政治家已经被时代抛弃，被斥为“外行”。人类再次叩问自己的理知和良心，叩问自己究竟能为社会和未来承担多大的责任。 最后，约翰·卡拉辛斯基和译者都忍不住要给过往的坟墓挂上一个花环，给拆解得支离破碎的回忆一点希望，要安慰那不可慰藉者（to console the unconsoled），给他们“缓慢前进的信心和勇气”。我则要悲观一点，这样的安慰不过是欺骗那不受欺骗者（to deceive the undeceived）罢了。那将山石推上绝巅的西西弗斯们，你们可做好了两手空空的准备？当一切无意义、无价值、无结果，你们还有勇气安然地度过你们的人生吗？

意外看到了这部剧，故事很好看，就是没文化，心血来潮想感慨几句，又无从说起。思绪蔓延出去 绕了几圈就发现迷路了。(诺诺公主:笨！)