埃尔图鲁尔号エルトゥールル

很不错的合集，有几个故事之间是紧紧联系的，不得不佩服大刘的想象力。

当你把手里鸡蛋大的雪球放在雪中滚，它沾的雪必会以加速度越来越多。 用它来形容钱生钱，真是perfect。 有一次和朋友抱怨蹲马步使用坐式马桶累死,结果她淡淡地来了一句“大可以蹲在上面”。豁然开朗，从此以后，再也不怕外面的坐式马桶了！ 你看这么简单的事，这么简单的道理，你没想到，就得憋死。滚雪球，perfect。 第一次完完整整地读完一本传记。上下两册，目测至少五斤沉，买了实体本，放在书架上没动。用手机，24个小时看完。（手机app“精选电影艺术馆”的软广，again） 之前零散地看过《埃尔图鲁尔号エルトゥールル》《埃尔图鲁尔号エルトゥールル》，甚至《埃尔图鲁尔号エルトゥールル》……对传记一直兴趣不太大。有些东西，事后写出来，加上逻辑、口述、整理、人情、销售、策略……就变了味。 一、时势造英雄 伟大人物的伟大事迹，是永远不能复制的。 二、人无完人 讨厌传记中包装、修饰、神话的描述。 巴菲特，一个天生会赚钱的神，他的乐趣就是让钱生钱，其他我们所认为的享受，对他来说都是浮云。在成为富豪后，仍然会为花3w美金买房子心痛不已，因为在他眼中这3w本该滚成100w。 他从小就有赚钱的头脑、欲望和行动，少年时就能够垄断社区送报纸的业务，并积攒下一笔可观的收入。 另外他的统计头脑，也是天生的。他收集信息的意识，让我一度感觉有点玄乎，从住院时收集护士的指纹到捡赛马票…… 你看，这些都是不能复制的…… 带着这样两个前提。或许能从其棺木的缝隙中，窥得一二明朗的精神。 一、“当他人贪婪的时候你要胆怯，当他人胆怯的时候你要贪婪” 我还知道一个类似的道理: 当你身边都是好人的时候你要做坏人，当你身边都是坏人的时候你要做好人。 这世间的很多道理都是相通的，所谓“物以稀为贵”也是这个道理吧。人们趋之若鹜的方向，你即使到达了，又有什么意义？ 道理是死的。用起来是活的。 不是任何一个事情，都适用这个strategy，在那么一两件事情上用对，便是很好了。 二、理性和诚实是最好的美德。 如果我没理解错的话，巴菲特一直热衷于买“烟蒂型”（不怎么景气）公司的股票，只要其破产清盘价＞股票售出价。 其次，他很看中公司经营者的品性——理性和诚实。他因为这一原则力排众议投的那家公司，我忘记了。但我想起来连岳一直推荐的两只股票之一，茅台。 对其boss季克良，连岳是这样评价的，“季先生大学毕业就分配到贵州这个穷乡僻壤的小酒厂，有定力、有远见、不焦虑，一步步做起，将酒厂由小做大，做成上市公司，做成股市里的著名股票，其中经历起起伏伏，更是抵抗住了行业里急功近利赚快钱的浮躁。经过数十年的努力，将自己的企业家人格转化成了企业“人格”，制度化、标准化了，企业的长青基业奠定，后来者只要遵守即可。” ……非常想品尝一下，国酒茅台。 三、作为一名出资人，巴菲特提供资金并承担风险，然后再获得利润。 这就是出钱和出力（脑力and体力）的区别。一个法治的理性的社会: 作为员工能够旱涝保守，作为出资者有大赚的可能也会有赔本的风险。 boss的角度: 开工资极其相关，是你的天职，哪怕你血本无归。 员工的角度: 做好你的本职，不要红眼老板赚的多。

>> 近水知鱼性，近山识鸟音” >> 贫居闹市无人问，富在深山有远亲 >> 根深不怕树摇动，树正何愁日影斜” >> 古人不见今时月，今月曾经照古人 >> 山上有直树，世上无直人 >> 近来学得乌龟法，得缩头时且缩头” ◆ 酒逢知己 将心比心 >> 知己知彼，将心比心。酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人？相逢好似初相识，到老终无怨恨心。 >> 人生难得一知己，千古知音最难觅。 >> 酒逢知己千杯少，话不投机半句多 ◆ 把握规律 抓住时机 >> 近水知鱼性，近山识鸟音。易涨易退山溪水，易反易复小人心。运去金成铁，时来铁似金。看剧须用意，一字值千金。 ◆ 人心难测 仁义千金 >> 逢人且说三分话，未可全抛一片心。有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。钱财如粪土，仁义值千金。 ※译文 >> “仰不愧于天，俯不怍于地 ◆ 路遥知马力 事久见人心 >> 马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。 ◆ 与人和睦 非亲亦亲 >> 饶人不是痴汉，痴汉不会饶人 >> 相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。 ◆ 待人以诚 相识天下 >> 贫居闹市无人问，富在深山有远亲。 ◆ 论人是常情 言语有贵贱 >> 有钱道真语，无钱语不真 >> 不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人。 ◆ 心随境迁 随遇而安 >> 闹里有钱，静处安身。来如风雨，去似微尘。 >> 近水楼台先得月，向阳花木早逢春。 ◆ 人事变换 岁月做主 >> 莫道君行早，更有早行人。莫信直中直，须防仁不仁。 ◆ 成事在天 谋事在人 >> 山中有直树，世上无直人。自恨枝无叶，莫怨太阳偏。大家都是命，半点不由人。 ◆ 真诚做人 莫道是非 >> 虎生犹可近，人熟不堪亲 >> 来说是非者，便是是非人。 ◆ 人情似纸 世事如棋 >> 有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人？人情似纸张张薄，世事如棋局局新。 >> 山中自有千年树，世上难逢百岁人。 ◆ 量力而行 尊重人才 >> 力弱休负重，言轻莫劝人。无钱休入众，遭难莫寻亲。平生莫作皱眉事，世上应无切齿人。 ◆ 雪中送炭 济人危难 >> 渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无 >> 久住令人贱，频来亲也疏。 ◆ 做人修身 养儿需教 >> 酒中不语真君子，财上分明大丈夫 ◆ 读圣贤书 做智慧人 >> 有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。同君一席话，胜读十年书。人不通古今，马牛而襟裾。 ◆ 是非常有 切莫轻信 >> 是非终日有，不听自然无。宁可正而不足，不可邪而有余。宁可信其有，不可信其无。 ◆ 财多害己 当止则止 >> 知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。 ◆ 君子固穷 穷且志坚 >> 贫穷自在，富贵多忧。不以我为德，反以我为仇。宁可直中取，不向曲中求。 ◆ 要明哲保身 勿自讨苦吃 >> 是非只为多开口，烦恼皆因强出头。 ◆ 人生不满百 莫怀千岁忧 >> 儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。人生不满百，常怀千岁忧。 ◆ 事无可避 酒不解愁 >> 药能医假病，酒不解真愁 ◆ 事出有因 醉难解愁 >> 人贫不语，水平不流 >> 有花方酌酒，无月不登楼。三杯通大道，一醉解千愁。 ◆ 浅滩莫恋 五湖下钩 >> 留得五湖明月在，不愁无处下金钩。 ◆ 光阴似箭 时不我待 >> 三十不豪，四十不富，五十临近寻死路。 ◆ 不失本真 不移己诺 >> 缎染就真红色，也被旁人说是非。

【10】 “不如说是没什么真话可说。” 当我发觉我读不懂的时候，我就放弃了读懂的可能，我试着去感受这些语言，以及这些语言传达出来的东西，甚至想去寻找大家所说的“勇气”。 正如你们所读，我没有找到勇气，也终究是没有读懂，只是隐约感受到了编剧语言上的“谎言”，似乎没有什么是真实的，他将人与世界隔离开来，那种强烈的疏离感，让人感受不到人的温情，就即使是对话着的两个人，也是毫无链接可言，更多的是冷静克制，甚至是玩味。 埃尔图鲁尔号エルトゥールル，一个发生在雪山上的离别故事，我试着这样去定义它，男人的脚坏死了，在死亡来临之前重新定义了这个世界，他回忆起了自己还没写下来的故事，他想起他与女人之间的故事，他用语言折磨着女人，但是也用语言解构了他与女人的关系，在相爱的表象之下，谁的心里又在想着什么谁又真正知道呢？那种感觉就像是语言所制造的“谎言”被戳破了，只好借着语言破坏由语言建构起来的一切来表示不屑，以达到掩盖住那种巨大的荒诞感的目的。 如《埃尔图鲁尔号エルトゥールル》：“你对我很好。” “你这个婊子，”他说，“你这有钱的婊子。这是诗。” 又如《埃尔图鲁尔号エルトゥールル》：“这人真是讨厌，她心想，讨厌，可恶。出三百法郎，就为这么一件不算什么的事。我白做过多少次啊。再说这里也没地方可以做。他够机灵的话，就该知道这里没地方。没时间，也没地方可去。花三百法郎干这事。这些美国人都是什么人啊。” “他很在乎钱，不在乎女人。他以前来过这个车站，知道根本没什么楼上可去。惠勒先生从来不冒险。” 这是我比较喜欢的两个短篇了，两个人似乎都在表达自己，都在和对方建立关系，但是真实是什么呢？借以诗的名义说出内心的纠结、各怀鬼胎地展开一场拉扯，一切不过都是语言的“谎言”而已，那些被语言掩盖住的东西不是我们能够去深究的，编剧似乎不是那么具有勇气的人。 编剧是个作家，编剧笔下的人物也是个作家，他用了大量的描写，将他所看到的所听到的所感受到的都用语言描写了出来，文字很优美，营造的环境很真实，简短的故事也加入了大量的白描细节，的确做到了“我猜，不管什么都能让你想起一些事”，编剧对语言的运用也达到了顶峰，玩味、反讽的意味也是足够了，毕竟是真的没有什么真话可言，语言可真是一种好东西啊。 或许讲故事，编剧的风格不是我所喜欢的，但是在那些模糊的故事之下，编剧运用语言的能力的确是一绝而令我敬佩的的，克制又冷静，建构与解构，收放自如，营造出来的那种冷淡无人情味的感觉，还挺喜欢。 语言真是个好东西。

1.原来现实里三精三傻是调过来的哈哈哈哈哈；2.大家的友谊真的太纯洁了，我是一点都没嗑到，但是好乌托邦啊，虽然上当了那么多次我还是想找乌托邦😭

追的好辛苦啊！每天两更太少啦！后续较前期有些拖沓，感觉顾轻衍是个大醋王，莫非英雄气短，儿女情长？

一时间竟然不知道该说什么.....在嫉妒、斗争、权利炖成的历史乱粥中，秦书田体现的生命意志真是闪闪发光。“活着”的命题，经久不衰。

这个版本的《埃尔图鲁尔号エルトゥールル》电子版错误频出，漏字不少，错误更多，例如，竟将序三的编剧又张冠李戴给了序一的编剧余怀，真是荒唐。此电子版不可读，不知原纸质书是否与这一样，如果一致，那真是不看也罢。

读罢此剧，敬佩田中光敏对自己强大的控制力，包括思想和身体，书中说的很多道理其实都懂，只是不能做到，更不能做到十年如一日。 只是从奇葩说见过一次田中光敏，其实对他的印象正如他本人所言，不够奇葩。但或许正因为这样，才会觉得他更真实更亲民。 即使读了这部剧，我自觉还是难以像田中光敏那样要求自己，不过他的34个金币时间管理法着实给我带来思考，我一天可能就只有30个金币，而属于自身自由支配的金币更少，所以我开始规划自己的时间，尽可能充实，日历已经写满了安排，希望可以做到吧！

从出生到死亡，行走在人世间，成长，经历，挣扎与自由，活好当下！