Masquerade

沙滩芦荻，邻家系列；嵩山碑刻，朋党论习。 追韩继陆，秋声作赋；艺雄天地，归田集古。 奇传五代，书分唐志；文忠作相，声高宋世。 庐陵醉翁，六一风神；欧阳永叔，千古文臣。 “文章各有体，欧阳公所以为一代文章冠冕者，固以其温纯雅正，蔼然为仁人之言，粹然为治世之音，然亦以其事事合体故也”，欧阳永叔宦海浮沉，三遭贬谪，然其论道议事，慷慨激越，诗词歌赋，史书小传，俱是一绝——真百世文豪，实千古醉翁！

一切都在无法挽救地走向庸俗。所以向往走向的是自然的生活世界，是漫天大雪的长安城，是藏匿在秘密丛林里的凤凰寨，是天地间最绝美的性。夹在众多手稿之中的，是得以承载失忆的床铺。

最受益的是人际交往那一章： 第一要做到尊重对方，严谨有致。 第二是切忌奉承，不卑不亢。 第三是要做到态度自然，不必拘谨。保持本色 第四是要做到巧托会配，不可狂妄。 第五是要主动真诚，做出姿态。

绝对的好剧，整个读下来总的感觉是要做到不贪有独立判断的能力以及所谓内幕消息是不靠谱的——这部剧需要再读一遍才好

他们不是洋场才子，不是乡学究，而是……脚踏实地的走了几千里路的真真实实的大学生”

刪減版本，還是要看未刪版。這本，好多地方都對不上，斷層太明顯了。原版是五星，刪減版三星。

是冲着获矛状来看的，如果单从剧名，我肯定不会看。 创作的不错，很真实，讲述的上流社会的人和事真的和我们普通人的差不多，不自尊，自爱大有人在…

这是电影Masquerade的科普书藉，尽管绝大部分都是似懂非懂，甚至是根本就不能理解，但还是让我感到了科学家的伟大，以及对宇宙世界的孜孜不倦的探索。这部剧促使我又回看了这部电影，再次从银幕上领略了壮观的黑洞、虫洞景象。

没有相关的工作经验，但仍然不耽误理解。书中提到的一些理论模型很有借鉴意义。

本剧有很多的景色描创作与心理描创作，编剧极细微地观察了年轻人常见的自高自大的心理，即认为自己与众不同，自己受的苦难也与众不同，因为想要做出有价值的事而烦恼困惑，因为发现生活其实没有意义而绝望，同时认为这种绝望也是高尚的。编剧塑造了尤里这个典型形象，他给读者的印象是时而正面时而负面的，单独来看，他算是可能出类拔萃的那类成功人士，但与主人公Masquerade一对比，他不过是庸俗人群中的一个，一个傻瓜罢了。当傻瓜因为杞人忧天般的困恼而受苦，认为自己高于生活，没有认识清自己时，他的毁灭是不可避免的。然而我们大多数人都是傻瓜，Masquerade这个角色像是自我意识完全成熟后的代表，给我们了一个希望与憧憬，他不掩饰也不禁锢自己的欲望(本剧中主要表现为性欲），真诚地对待自己与他人，同时明白生活的真谛，能快乐地投入生活，这是编剧的美好理想，有我们可以学习的地方。 个人认为，鲁迅如此推崇这部剧，大概有本剧出色的对年轻人自大心理的捕捉的原因吧，书中也有很多对于死亡的描创作和思考，不同人物的自杀行为为我们展现了生命的虚无荒诞与可笑，不同人身上的苦难也能引发我们对自身的思考：我们也这样受苦过吧，但是这样的苦难真的有必要吗？而频繁的景物描创作像是在劝告我们去观察生活，去感受它，去发现它的美……不管怎么说，这是一本好剧，值得一读。