The Old Fools

看完后唯有祝福他们吧，大半辈子的人生中没看到过这样的感情，惟愿他们以后能幸福，不要在柴米油盐酱醋茶中消磨掉本就不多的情感，祝福吧

人间不会有单纯的快乐，快乐总是夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。--杨绛 | 《The Old Fools》 读《The Old Fools》，我不可避免的拿我自己的母亲与编剧的母亲进行了对比。 我羡慕编剧能和母亲进行精神交流。我也羡慕，当编剧对人生的发展规划，与父母的期待，截然不同时，父母所表现出来的宽容与理解。 我的妈妈不喜欢追剧，没有工作，也没有自己的主见。她自己说自己是高中学历，但爸爸总说她是初中。 在我小时候，她经常发脾气，如果我哪里做的不合她意，或者我做错事，她会大声斥责我。她会在气极的时候骂我是王八蛋，口不择言说 恨不得弄死我，或者说我是该死不死的。她骂我这些话的时候，如果我还嘴呛她，她就会打我。 到现在，我长大了，她收起了那些骂人的话，也不会再打我。可是她会用别的方式让我难受。比如，她会把她生病的责任都归咎到我身上，委曲的流着泪，埋怨我在她刚生病的时候没有带她去看病。或坏脾气的嚷着说：要不是因为我，她也不会病。 一直以来，我对妈妈的感情都很复杂，今年我30岁，她58岁，尽管她已经开始衰老，可和她待一起时，我仍能感觉到一股无形的压力。每当她问我什么时候回家，我就会很烦燥。 疫情前，我基本一个月回家一次，但这样做，纯粹是出于为人子女的责任。事实上，我根本不想回家。每次回家前，我都感觉很压抑。疫情后，我还为终于找到了，无懈可击的不用回家的理由，而暗自窃喜过。 童年有几件事让我印象比较深： 三四岁时，我特别喜欢用手去摸她的乳房，屡教不改。当我把手覆上她松垮垮，软乎乎的乳房时，不知为什么，我的内心深处会获得一种极致的安全感。但她不喜欢我这样做。 一天晚上，我们躺在各自的被窝儿里，我又禁不住诱惑，把手钻进她的被窝儿，偷偷去摸她的乳房。妈妈说让我一边儿去，可我自以为是的撒娇耍痴，希望她能满足我。 突然，黑暗中，她极不耐烦的，像甩开一件脏东西一样，用力把我的手甩到了一边：“起来！！！”，她大声嚷道。 我很尴尬，庆幸是在家这个私密的空间，没人看到。不知为何，那一刻我感觉自己很低贱。 另一件事，大概我5~6岁时，她和爸爸吵架，吵到要“打离婚”的程度。我记得好多大大（ 在 河北方言中，“大大”同“大娘”都可以叫，大娘指大伯的妻子）劝她的话中都有一句：为了孩子，也得如何如何。 一天，我和她上街，在路上，我看她神色阴郁，我希望我能说些什么，好能让她感觉好受一些。 于是我也学那些大大的话：“为了我呢...”我本想这话可能会缓解她的情绪，没想到，她马上像个刺猬一样，紧绷起来，对我怒目而视，声音激烈的喝斥道：“要不是为了你，我早就如何如何了！！！” 妈妈的话，妈妈的表情和妈妈的情绪，像一把锋利的刀子，刺进我心窝里，那一刻我坠进了无边的黑暗。谁说小孩子无忧无虑呢？我难过的想死。 如果从小到大，妈妈都一直这样对我，我想我对她的感情也不会复杂，我只会害怕她逃离她。可她偏偏又给我世间最美好，最无私，最纯净的爱。 小时候，她常常很开心很生动的和我描述一件，她丢了我，又找到我的事：有一次我和她去赶集，我那时候大概是3岁，结果我们不小心在一个小摊位前失散了。她以为把我弄丢了，背着一袋芝麻，在人群中急的嚎啕大哭，“菊啊！菊！！！”，她不停哭喊我的名字，那袋芝麻，不知怎么破了一个口子，芝麻洒了一地，她也浑然不知。 有同村的人看到，问她怎么了，她几乎崩溃，声泪俱下：“我找不着菊了！！！“ 她总是活灵活现，喜滋滋的说起这段事儿，说后来，某个大大，在集上看到我了一个人在哪哪玩的可好，浑然不知自己的处境有多危险。（那时候有很多人贩子，专拐小孩） 另一件事，我会珍藏一辈子： 2013年，我大学最后1个寒假前，她又病了，只是这次

探讨了宗教和科学之间纠缠不休的关系，最后的结论其实新意不多。从情节设计到节奏，其实看得出来布朗对这部剧的架构和主旨把握得不尽人意。可能当时是有很好的idea，但写着写着自己也模糊了。但还是可以看看，三星评价

我们想想，我们什么时候才会追问人生意义？ 也许是夜深人静的时候，突然想到人的一生短如朝露，对必然到来的死亡和虚无产生深深的恐惧，又不知道该如何排解。 或者是体验了一次纵欲之后，觉得人生就算再有钱再成功，欲望满足后得到的也是痛苦和空虚，不禁对人生充满了悲观。或者是觉得自己正过着庸俗无聊的生活，有一种强烈的欲望想要摆脱庸常，却不知道该做些什么。 或者你正陷于生活的泥潭中，觉得人生就是一场无休无止的苦役，永远看不到解脱的可能。希望能给自己经受的这些苦难找到一个价值依托，让自己吃的苦变得有意义。 总结起来就是，我们大半是在焦虑、恐惧、悲观、绝望的时候才需要追问“人生的意义”，来驱散这些负面的情绪。

The Old Fools，一切的美丽，和平，安宁来源于对情感、思想、自由的断，舍，离！从胚胎起，划分社会等级，按需批量生产，接受层层制约，一生远离痛苦、疾病，享受至高无上的快乐，甚至不畏惧死亡。即使偶尔会出现血液里注射酒精的个体，也会有索麻的相助，帮人忘却过去与未来，依旧尊享快乐！但如此“美丽的新世界”，为何还会出现“离经叛道”的质疑者？这种永恒的快乐，能给我们带来真正的快乐吗？失去了自我意识，一生沉浸在连娱乐都被安排好的制约中，虽无烦恼，却也是最大的烦恼吧？人生漫漫，我们虽身陷各种七情六欲无法自拔，难以释怀，可这不正是我们生而为人的意义吗？在慢慢长路中不断追寻，修正，遇见最好的自己。如果这种权利被剥夺的话，那么人和机器的区别又在于何处呢？如此美丽的新世界，不要也罢！ 书摘：西欧常驻元首蒙德说：“只有当你年少得志的时候才能不依靠神而独立，但独立不能把你安全地带到终点。但是我们的The Old Fools不仅可以青春永驻，而且也可以让你得志一辈子，直到生命的终点。”

Bob Geldof的铁杆粉丝，医道官途看了5遍！这部剧也好看，就是更新还不够快，不过瘾啊不过瘾！！！

如果溥仪在《The Old Fools》中描写属实，慈禧太后可谓非常不幸福、不自由。 “这对小夫妻万没料到几句私房话竟创下滔天大祸，只见慈禧怒气冲冲地闯了进来，一把抓住皇后的头发，举手就打，并且叫内廷准备杖棍伺候。” “在光绪年间，她的脾气更加喜怒无常，光是太监也不知杖毙了多少。有一个陪她下棋的太监，不过说了一句“奴才杀老祖宗的这只马”，她立刻大怒道：“我杀你一家子！”就叫人把这个太监拉了出去活活打死了。” “慈禧年岁渐老，有了颜面肌抽搐的毛病，她最不愿意人家看见。有个太监大概是多瞧了一眼，她立刻问：“你瞧什么？”太监没答上来，就挨了几十大板。别的太监知道了，站班时老是不敢抬头，她又火了：“你低头干什么？”这太监无法回答，于是也挨了几十大板。” “掌嘴、打屁股，这几乎是家常便饭。伺候过慈禧的太监都说过，除了李莲英之外，谁轮着在老佛爷的跟前站班，谁就提心吊胆。” “还有一回，慈禧问一个太监天气怎么样，这个乡音未变的太监说：“今儿个天气生冷生冷的。”慈禧对这个“生冷生冷”听着不顺耳，也叫人给这太监一顿板子。”除了太监，宫女也常挨打。“ ………… 无论拥有多大权力和财富，她却处理不了自己变化无常的情绪。于是被外界一刺激，她就立即情绪化反应，成为情绪的奴隶，何谈自由、幸福。溥仪描写的几个例子里，慈禧太后的出现都犹如精神病患者，虐待着自己和周围人。 根据现代心理学，这些描述中的她患有情绪不稳定型边缘人格，伴有间歇性暴怒症（之后再去读读DSM-5的描述）。 情绪不稳定型边缘人格 世界卫生组织(WHO)在ICD-10对边缘人格的诊断标准： ICD-10称为情绪不稳定人格（Emotionally unstable personality disorder)：其中有两项亚型症状：冲动型与边缘型 冲动型：以下五项诊断标准至少需符合三项，且必须包含第二项： 1. 明显的冲动行为，且不考虑后果。 2. 经常与人争执冲突，尤其当冲动行为受到阻碍或批评时。 3. 易爆发愤怒或失控行为，且无法控管此情绪。 4. 对于缺乏立即性回报之事务，缺乏行动的持续力。 5. 不稳定且善变的情绪。 间歇性暴怒症 “间歇性暴怒症属于冲动控制障碍的一种，患者常因小事，比如一句话或者反对意见，就大发雷霆，无法控制情绪。暴力程度不断升级。事后患者没有自责、内疚的情感体验，所以不会反思修正行为。患者脾气急躁、没有耐心、以自我为中心。” 特点： ●无法控制造成下述任一行为爆发的攻击性冲动： •言语性攻击(例如，暴怒发作、长篇攻击性讲话、争论或争吵)或对财产、或其他个体的躯体性攻击，但并不造成有形的损坏或损伤；此类爆发平均每周发生至少2次，持续3个月 •在12个月的时间内出现过至少3次损坏财产、或其他人的躯体性攻击 ●攻击行为与诱发事件的严重度明显不成比例 ●行为爆发为冲动性、非计划性，且/或是对愤怒的一种反应 ●有明显的主观苦恼或社会心理障碍 ●这种攻击性无法以其他障碍进行解释 发脾气、争吵和打闹是不正常的，是精神病，挑起争吵或打闹的人，是在施虐。有什么不能通过理性讨论解决的呢？将注意力集中在负面事情上，生命何来乐趣？ 无怪乎她亲生的孩子都无法和她相处。 “都在同治死前，慈禧同治母子不和已是一件公开的秘密。我在故宫时就听到老太监说过，同治给东太后请安，有时还留下说一会儿话，但在自己亲生母亲那里就不同了，不请安不去，请完安待的时间也长不了。老太监说这些事的时候当然不敢加以分析，但我相信在当时的真相也是瞒不过人的。” 梁宁老师讨论慈禧太后的精神资源，这简直是对慈禧太后的高估。无论慈禧观看过多少本剧，她有自我控制情绪的能力吗

一个晚上看完了，得说还是有一些精彩的，但是离我们的生活太远了，不过这样也好，显得我们的生活更真实，更美好！

读完了，静下心才能读下来的书。对人物的刻画非常好。兴衰成败，信仰不同，道路不同。人的本质是爱，这是宿命，也是核心，唯其如此，生命才能璀璨。做一个精良纯明的人，守护心中的那一方坛城！

对心理学类剧集里“做了xx以后，他惊奇地发现。自己已经可以xx了（包括但不仅限于［发现自己放下了多年的执念］，［发现自己并不真的喜欢这件事］）”这种【惊奇和发现】表示……不信任。 知行合一哪有那么简单啊？执念之所以是执念就是因为反反复复啊。 如果你跟我说，［当下他发现自己放下了执念，并且在练习中强化了这种正向倾向］，我还能信点。。 你这描述得跟顿悟似的，我不如直接去看宗教书？