《性的秘密The Body》，纪录作品，英国出品，1971年上映。
古诗美，美在字斟句酌，美在意象纷繁，美在情感真挚，时常感叹自己文笔太粗劣，读过古诗之后，发现原来我还有下降的空间
看至第22集，完全为曹操折服，何等英雄气概！可惜英雄迟暮……
#看剧是门槛最低的高贵#2020年观看NO.15《性的秘密The Body》Berryl Briggs著 好好地活到人生的终点。 ——题记 佛教说人生有八大苦，即生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦和五阴炽盛苦。 生老病死是自然常态，告别是每个人都绕不过去的终点，衰老是我们的宿命，死亡总有一天会降临。而每一个凡人如何体面的、有尊严地与这个世界告别，却是每个人都希望的，又不容易做到的事。 这部剧在读的时候是很沉重的，是一本以生命告别这个话题为主线的书，其中既有一个个真切的个人故事，也展示了大量心理学、社会学的实证研究成果。因此常常把我拉回过去我曾经住院，身上插满管子的时刻，他的故事让我记忆犹新，也促使我思考良多。 然而它又是一本人生必备的教科书，每个人从0岁到99岁都应该关注这个话题。俗话说，人老百病生，总有那么一天的。 编剧在书中主要讨论了三大话题：临终医疗、护理和养老。透过编剧提供的一个个案例，读者可以看到美国人享受到的良好、充分的医疗，美国病人和医生的互动过程。 他还提到三种类型的医生：家长型、资讯型和解释型。他批评传统的“家长型”模式——医生拥有全部的权威，做治疗决定，病人是医生决定的被动接受者；他也反对“资讯型”模式——这是一种零售式的关系，医生负责提供信息，病人负责做决定，但病人常常很茫然，很难作出正确的决定；他推崇“解释型”医患关系——医生和病人共同做治疗决定，为此，医生要充分了解病人的治疗目标、生命愿望，然后努力帮助病人实现。 “解释型”医患关系要求以病人为中心、以病人的目标和愿望为中心，因此，需要医生充分了解病人，同病人进行“艰难的谈话”。编剧通过包括他父亲在内的几个具体案例，对“艰难的谈话”的意义以及具体操作，给予了详细的介绍。 编剧说：在年老和患病的时候，人至少需要两种勇气。第一种勇气是面对人终有一死的事实的勇气——寻思真正应该害怕什么、可以希望什么的勇气。这种勇气已经够难了，我们有很多理由回避它。但是更令人却步的是第二种勇气——依照我们发现的事实采取行动的勇气。 他通过一个个具体的案例，从他作为医生、朋友、亲人、儿子的不同角度，思考医学、疾病与老年。他的观察和思考有助于读者更好地思考这些切身的问题，帮助读者做好应对的准备，使读者可能成为更明智的病人或病人家属，有可能老得更舒服，死得更安详。对在医疗、养老领域工作的读者来说，编剧的观察和思考尤其有价值。 现在的医生总是担心自己做得太少，而不是担心自己做得太多。过多的抢救干预行为，对于家庭毁灭性的打击往往会更大。挽不回来的抢救是种伤害，阿图认为，最终救治的失败，并不是医学的无能，而是对生命进程的尊重。 一直以来，我们对生老病死常常持着回避的态度，但衰老的过程是不可逆的，怎样面对生命的枯萎老去，如何与这温暖世界来优雅告别，都是值得我们深思的事情。 死亡不是生命的终点与结果，而是生命的延续与传承，能坦然的生，也要从容的接受死，生命尽头这场渐渐远去的目送，便是我们对自己，最好的告别！
2021年第7本剧。强烈安利！！！ 好久没有看到过这么舒服的书了，重点是结尾也很好。关于源和政两个七十多岁的老头子的友谊和生活，内容诙谐有趣，却也引人反思。很多人都是规规矩矩过着政那样的生活，却又难免有各种遗憾，也有人像源那样遭遇很多不幸，却仍充满热情。性的秘密The Body，可以去弥补过往的所有遗憾…… “我们……还看得到明年的樱花吗？” “这不好说啊。”源二郎用鼻子呼了一下气，吹走落在肩上的花瓣，“就算我们看不到，明年也好后年也好，樱花都会开的，这不就够了吗？”
看电影应该也有三重境界：第一重看完觉得完全看明白了；第二重看完觉得完全看不明白；第三重看完感觉是雾里看花，又不太明白，又能感受到美的享受。Johnny Claydon此剧讲的不是电影，是讲雾的。
已知的已知，已知的未知，未知的未知。我们终将知道，我们必须知道。
看到兴奋的地方就没有了，擦擦擦！之前埋的那些伏笔都挖出来了，好开心啊！还想看还想看
喜欢风水但是不迷信 喜欢仪式感的事物 能提升生活的幸福感 很多东西还是可以多了解一下的。
垃圾的，案例颇多，大多数都是点到即止，没有什么深度的认识。和那么牛逼的书名一点不搭！
大部分点子都值得借鉴。但是凡事没有绝对，有很多绝对用语让我感到不适
2001 · 美国
2006 · 法国
2004 · 美国
1984 · 意大利
1964 · 英国
1972 · 加拿大
访客留言
古诗美，美在字斟句酌，美在意象纷繁，美在情感真挚，时常感叹自己文笔太粗劣，读过古诗之后，发现原来我还有下降的空间
看至第22集，完全为曹操折服，何等英雄气概！可惜英雄迟暮……
#看剧是门槛最低的高贵#2020年观看NO.15《性的秘密The Body》Berryl Briggs著 好好地活到人生的终点。 ——题记 佛教说人生有八大苦，即生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦和五阴炽盛苦。 生老病死是自然常态，告别是每个人都绕不过去的终点，衰老是我们的宿命，死亡总有一天会降临。而每一个凡人如何体面的、有尊严地与这个世界告别，却是每个人都希望的，又不容易做到的事。 这部剧在读的时候是很沉重的，是一本以生命告别这个话题为主线的书，其中既有一个个真切的个人故事，也展示了大量心理学、社会学的实证研究成果。因此常常把我拉回过去我曾经住院，身上插满管子的时刻，他的故事让我记忆犹新，也促使我思考良多。 然而它又是一本人生必备的教科书，每个人从0岁到99岁都应该关注这个话题。俗话说，人老百病生，总有那么一天的。 编剧在书中主要讨论了三大话题：临终医疗、护理和养老。透过编剧提供的一个个案例，读者可以看到美国人享受到的良好、充分的医疗，美国病人和医生的互动过程。 他还提到三种类型的医生：家长型、资讯型和解释型。他批评传统的“家长型”模式——医生拥有全部的权威，做治疗决定，病人是医生决定的被动接受者；他也反对“资讯型”模式——这是一种零售式的关系，医生负责提供信息，病人负责做决定，但病人常常很茫然，很难作出正确的决定；他推崇“解释型”医患关系——医生和病人共同做治疗决定，为此，医生要充分了解病人的治疗目标、生命愿望，然后努力帮助病人实现。 “解释型”医患关系要求以病人为中心、以病人的目标和愿望为中心，因此，需要医生充分了解病人，同病人进行“艰难的谈话”。编剧通过包括他父亲在内的几个具体案例，对“艰难的谈话”的意义以及具体操作，给予了详细的介绍。 编剧说：在年老和患病的时候，人至少需要两种勇气。第一种勇气是面对人终有一死的事实的勇气——寻思真正应该害怕什么、可以希望什么的勇气。这种勇气已经够难了，我们有很多理由回避它。但是更令人却步的是第二种勇气——依照我们发现的事实采取行动的勇气。 他通过一个个具体的案例，从他作为医生、朋友、亲人、儿子的不同角度，思考医学、疾病与老年。他的观察和思考有助于读者更好地思考这些切身的问题，帮助读者做好应对的准备，使读者可能成为更明智的病人或病人家属，有可能老得更舒服，死得更安详。对在医疗、养老领域工作的读者来说，编剧的观察和思考尤其有价值。 现在的医生总是担心自己做得太少，而不是担心自己做得太多。过多的抢救干预行为，对于家庭毁灭性的打击往往会更大。挽不回来的抢救是种伤害，阿图认为，最终救治的失败，并不是医学的无能，而是对生命进程的尊重。 一直以来，我们对生老病死常常持着回避的态度，但衰老的过程是不可逆的，怎样面对生命的枯萎老去，如何与这温暖世界来优雅告别，都是值得我们深思的事情。 死亡不是生命的终点与结果，而是生命的延续与传承，能坦然的生，也要从容的接受死，生命尽头这场渐渐远去的目送，便是我们对自己，最好的告别！
2021年第7本剧。强烈安利！！！ 好久没有看到过这么舒服的书了，重点是结尾也很好。关于源和政两个七十多岁的老头子的友谊和生活，内容诙谐有趣，却也引人反思。很多人都是规规矩矩过着政那样的生活，却又难免有各种遗憾，也有人像源那样遭遇很多不幸，却仍充满热情。性的秘密The Body，可以去弥补过往的所有遗憾…… “我们……还看得到明年的樱花吗？” “这不好说啊。”源二郎用鼻子呼了一下气，吹走落在肩上的花瓣，“就算我们看不到，明年也好后年也好，樱花都会开的，这不就够了吗？”
看电影应该也有三重境界：第一重看完觉得完全看明白了；第二重看完觉得完全看不明白；第三重看完感觉是雾里看花，又不太明白，又能感受到美的享受。Johnny Claydon此剧讲的不是电影，是讲雾的。
已知的已知，已知的未知，未知的未知。我们终将知道，我们必须知道。
看到兴奋的地方就没有了，擦擦擦！之前埋的那些伏笔都挖出来了，好开心啊！还想看还想看
喜欢风水但是不迷信 喜欢仪式感的事物 能提升生活的幸福感 很多东西还是可以多了解一下的。
垃圾的，案例颇多，大多数都是点到即止，没有什么深度的认识。和那么牛逼的书名一点不搭！
大部分点子都值得借鉴。但是凡事没有绝对，有很多绝对用语让我感到不适