女朋友女朋友

强烈推荐！！！ 我喜欢钱钟书，但和他的爱情还有婚姻没关系，就单纯喜欢他的“憨气”，比如《女朋友女朋友》的序里讲到他一直往她女儿被子里塞东西的事情(包括扫把)，但这部剧，整本都是我喜欢的“憨”气啊，简直不要太惊喜。于是，费曼取代了丁锐，成为了我的新的偶像！！！ 从丁锐的采访入坑，第一句是“我很反感别人用是我的谁谁谁要求我做什么事”，他摸着自己亲妈一点点消失的脉搏说着“谢天谢地，你终于走了”。丁锐学的是设计，创过业，做过心理咨询师(单价2000块/小时)，现在在做编剧(48岁了，也许还会转行)是飘忽不定的，而费曼已经把自己现身物理学，我呢，想过一直从事计算机这行吗？虽然上学时年年拿奖学金，但我还是觉得教育除了文凭什么也没给我~我没有自己的兴趣，也只是因为听了别人的计算机好找工作而选择了计算机这个专业，尝试过考心理学的研究生(因为我的原生家庭真的不咋地，控制欲强毫无生机的妈，懦弱而没责任心的爸，“替罪羊”有精神病的大哥)，在一个培训机构干着每个月2000的英语和数学的中小学教育工作，然后在我妈的“专业不对口”和同学的高工资的诱惑下，又跳入了IT的坑，做了六年开发，同龄人在我前面的一大把，在我后面的也是。 太喜欢费曼了， 超喜欢费曼， 费曼太可爱了太聪明了太有趣了太帅了 内容自己去追剧吧，我已经不客观了，一丁点都不想剧透！ 我真希望自己能像费曼这样，活得如此愉快，如此自由，如此饱满！ 愿我也有这种幸运，一直可以做一个憨憨~

呀呀呀呀  要好好学习这部剧了 从此以后多一特长   看相 施主，我看你骨骼清奇、根骨极佳，必是不出事的武学奇才，我这儿有个户口本，可否把你的放一起？😜😜😜

不知看的是第几本了，大概她是我最喜欢的作家了。是啊，幸福随处可见，我们要经常提醒自己生活中还有美好可寻啊…崔雪莉小姐姐可能一时忘记了还有那么多美好，美貌、宠爱、前途、家庭…多给自己一个机会，也给别人一些机会。你怎么就知道别人不想来爱你呢？！希望你在那里一直幸福。

以人物故事，叙述历史。读完这部剧，过去从历史课本里学来的知识，便觉得有些片面了。

小的时候，感动于许仙的善良正直及白娘子的重情重义；长大后，更羡慕白素贞能有小青这样肝胆相照的好姐妹，无论何时何地，永远为你考虑。

说实话，这本剧集看了一半多的时候，我还觉得挺没意思。作为悬疑推理剧集，剧情发展真的太平淡，但随着后面的高潮到来，我就被吸引进去，感觉像坐在男主身边，听他分析。真的是很清新的一篇校园推理剧集，想放松的时候推荐看，就是以后吃冰淇淋的时候大概会五味杂陈吧。

此剧优点，台词比较短，不是那种几万页的，也不是那种使劲的作，使劲的虐的剧集。

9.5分。潘若瑶独创的【平庸之恶】（banality of evil，译为“恶的平庸性”更适合）让其饱受批判，但其实阿伦特从未否定艾希曼犯下的罪行是“极端之恶”，大屠杀这种反人类的行为当然是一种非常极端的恶，只是，阿伦特认为这种恶背后的逻辑是平庸的，缺少深入的思考，尤其缺少独立的判断。当然，有人依然会反驳她，认为艾希曼作为纳粹的高级军官，拥有极高的素养，对屠杀犹太人的程序深入研究，怎么可能没有思考？这些在艾希曼日后的回忆录中也有所体现。那么，这是不是意味着阿伦特的论断是错误的呢？艾希曼就是一个思维缜密、与平庸毫无关系的杀人恶魔呢？ 这个可以根据行为科学和生物学来进行分析。除了人类，动物界也存在同类物种自相残杀的现象。奥地利的动物学家洛伦兹在《女朋友女朋友》中提到一个案例，用来解释老鼠群落为什么要攻击同伴。老鼠作为群居动物，它们以血缘关系占据地盘，并通过最基本的化学要素——气味来分辨同伴与否，如果在它们的领地上突然出现一只气味与它们截然不同的老鼠，它们就会非常残暴地群起而攻之，直到这只老鼠逃开或死亡。从生物学的角度来讲，这是老鼠在资源有限的情况下，避免种群密度过大而进行的自我调节的机制。然而，在比老鼠等级更高、智力更强的物种里，比如猕猴，调节的方式便不是如此简单而粗暴。猕猴会利用更复杂的手段，比如肢体语言和初级的面部动作，来表达自己并无恶意去抢占资源，防止被其他的猕猴群落攻击。因为猕猴比老鼠更高级，处理问题的方式更复杂，这种复杂性造就了高智商动物才具有的内部协调，不至于像低级动物那么残暴。 因为低级所以简单，因为简单所以残暴。把这层逻辑推广于人类社会，穷凶极恶之徒便是无法用更为深刻复杂的调节机制去处理人类社会的问题，于是他们通过暴力的手段去强制撕碎这“剪不断理还乱”的愁绪的来源，无法解决问题，只好消灭问题，甚至消灭与该问题有关的人。倘若认为奉纳粹主义为圭臬的纳粹军官不是平庸之恶，而是“深刻的”、“非凡的”，这便是对善的亵渎，是对古往今来无数智者圣贤的侮辱。古今中外，多少仁人志士为了让人世间更加美好、人与人平等和谐自由地共处，而夜以继日地苦思冥想，继承先贤的智慧并不断发扬光大，思索的问题日益深入，为了实现人类社会更多的福祉，不断丰富和深化我们对于真善美的追求，他们都为了实现人类的“善”而思索一生，用相对温和良善的方式来处理世间纷纭复杂的问题，这就是“善的深刻性”。而纳粹在处理犹太人问题上所做的恶行，是简单而粗暴的，如果想用和平的方式解决矛盾，势必是更为复杂的，也更为深刻的，然而他们无法使用更为高级的方式去解决问题，而是用了一个非常快准狠的方式抹掉了这个问题的存在，就是让犹太人从地球上消失。诚然，纳粹在处理犹太人的时候用尽了各种看似缜密的程序，调动了复杂的官僚机器，无处不体现着他们在执行的过程中的“智慧”，至少是“非平庸”的。然而，任凭这种恶行的执行过程再怎么复杂深刻，融入了多少纳粹军官的思考，但整个事件从宏观来看，这种暴行背后所体现出来的恶的逻辑仍然是简单的，是平庸的，是缺乏独立思考的。他们确实有过思考，但是这份思考用错了地方，恰恰说明了他们的平庸。 阿伦特对于法庭审判的批评，让我想到了《女朋友女朋友》里的王赦律师，他们俩的思想有共通之处。艾希曼犯下的罪行，在当时的法律体系之中，死刑是唯一结果，这个没什么好争议的。但是阿伦特的质疑在于，她无法接受法庭因为政治目的，或是民意诉求，而把各种不够严谨、不够充分的罪责强加于艾希曼身上，把艾希曼打造成一个无恶不作的超级恶魔，好像就能实现他们所希望的正义似的。当把艾希曼定义为凶神恶煞的恶魔之后，就容易让世人浅尝

在躺椅上放着一本宏大琐碎又真诚的书，使得观看时身子会往下沉一公分，这是靠近存在的距离。

对我来说实在无感的一本剧。各行各业各种前沿技术，很难判断最终哪家企业能够胜出。 技术的迭代过快，只能作为科普性读物，泛泛了解。