Mystic Iran: The Unseen World

不知道为何，作为一个Farshad Aryana的粉丝，近几年的书，总是一种希望越大，失望越大的感觉，基本到主角成型后，就开始有点莫名的尴尬，结尾也是让人无奈，只能说好的设定，好的开头，不错的转折与填坑，希望后期能恢复质量。而不是半好半坏

Mary这部剧现在读起来有些地方还是有些艰涩，这是因为时代的差异，这种差异是好的，说明时代在进步。 现在这个时代和Mary的时代已经不同，书中Mary提出的几个愿景，如今都已经实现，人们开始注重女生的教育，至少在公共事务上，对男女的要求是一样的，女生和男生一样可以在学校接受相同的教育，大部分的家庭都至少能做到在幼年和青年时期，同等对待儿子和女儿，女人不在是谁的财产，女人也已完全拥有自己的财产等等，这些都是Mary那个时代女性没有得到的权利，也是她的愿景。 那在如今的社会，我们可以从Mary这部剧中汲取到什么？我想是女权的核心思想，现在关于女权的思想和活动很多，有些仍在正路上，但是有些已经跑偏，以至于现在大家谈女权色变。但是当我们重新梳理女权的历史，我们应该意识到，女权的核心和注意力从来都是在女性身上，即使在Mary的书中，也毫不掩饰对女性的批评，Mary在书中呼吁女性，摒弃懒惰，学习知识，坚守理性，锻炼身体，承担责任，放弃奢靡作风，不要贪图享受。这些谆谆教导，现在仍然对女性适用。 时至今日，对于女权主义，我认为，我们固然应当去争取更多公正的权利，但是我们应该意识到，女权真正的责任人是女性自己，需要女性自己积极成长，承担自己人生的责任，我们不能把所有这些事情假以人手，更不能依靠男性。我们应到意识到权力和责任是一体的，对于女性也一样，若不能承担责任，就没有资格获得权力。

清晰的有趣的和我们聊哲学，哲人的智慧直到今天依然光芒四射，德波顿才华横溢，幽默风趣，看了那么多哲学作品都不如这一本来的深刻，资中筠的翻译也是相得益彰！

《Mystic Iran: The Unseen World》这是一本运用传统的心灵分析方法去解决人生冲突和难题的书，书的编剧是M.斯科特.派克，书中主要讲述了四个观点，自律、爱、成长与信仰、恩典。 其中文中主要以“爱”为中心，阐述了爱的本质，如何学习爱，学习独立，如何找到真正的自我，获得心智的成熟与成长。 书中给予我感触最深的是关于自律的部分，书中开篇表达的观点是在日常生活中，我们会遇到这样那样的问题，遇到困难时，我们不应该怨天由人，叹命运不公。 比如你说你想要减肥，因为过程太过痛苦，往往坚持不了几天，只能草草放弃，徒留满腹五花肉的悲叹。 比如你说你想要练习长跑，当肺叶像破风箱嘎嗞嘎嗞在胸口炸裂的时候，你只能停下步伐，满怀羡慕的望着其他的人从你身边擦肩而过。 这时你会想，去你的自律，老子人都快没了，还谈啥自律，于是草草结束自律的养成计划。 这些都是我们日常生活中遇到的问题，这些问题的本身就是一种痛苦，解决他们的过程又会带来新的痛苦。 自律是解决这些痛苦的重要的工具，通过自律，在面对痛苦和问题的时候，我们才会更加坚定不移，并且从中获取成长和智慧。 那究竟什么是自律呢？ 自律是主动要求自己以积极的态度去承受痛苦，并且解决问题，具有主观能动性。 知道了什么是自律，我们需要知道为什么会这样，然后才知道怎么去让自己变得自律。 在解释为什么会这样前我们先了解一个物理知识：有个定律“叫做热力学第二定律”，如果你之前不了解这玩意，那也没关系，自然界万物都遵循这这么一个定律。 一个孤立的系统如果不持续性地输入能量，最后往往会死路一条，所有的系统都是呈现着这么一个趋于自毁的状态，这个过程叫做熵增过程。 为了维持这个系统的正常运转，就得持续性输入能量，这个过程叫做熵减过程。 人也不例外，比如你不吃饭你会饿死，不喝水你会渴死，一个天赋超群的篮球运动员如果不刻意保持练习，任由熵增持续下去，也最终会泯然众人矣。 熵增的过程，它代表混乱、无序、衰败、灭亡。 熵减的过程，它给人带来愉悦、安宁、成就。 克服熵增的熵减过程是一个解决问题的过程，同时也是自律的一个养成过程，但是这个往往使人痛苦不堪，很多人在刚起步的时候就放弃，也就说不上养成自律的习惯了。 那要想养成自律的习惯，我们应该怎样做呢？ 首先是要延迟自己的满足感。 延迟自己的满足感，就是不贪图暂时的安逸，提高满足感的阈值，并且不断扩大自己的舒适圈。 比如工作过程当中，如果在上班前两个小时，你总是做最容易和喜欢的事情，在剩下的时间面对那些最棘手的事情的时候，总是尽量回避，最终的结果是，时间过去了，工作没完成。 如果在上班刚开始时就着手解决最棘手的事情，在剩下的时间里，工作就相对轻松了，如果量化到时间，一天工作8个小时，前2个小时的痛苦换取后6个小时的幸福，怎么算也是一笔不亏的账。 你减肥成功，因为你经历了很长的痛苦的减肥过程，延迟自己的满足感，提高了满足感的阈值。 说到舒适圈，很多人看到扩大舒适圈多少会有些愣神，为啥是扩大，而不是跳出舒适区。 舒适区和恐惧区存在了一个缓冲区，直接跳出舒适区是一个充满冒险的行为。 舒适区的存在，它是家庭、工作和社会环境多种因素综合下来的结果，舒适区是我们在环境与个人主动性做出的平衡，而突然跳出这个舒适区，意味着缺乏对风险的评估。 与其突然跳出来面对失衡感，不如不断打破舒适区的边界，扩大舒适区，毕竟你不能奢望一个从来没跑过长跑的人，一下跑出10公里。 其次是量化目标。 设定目标后，就得最小量化目标。 目标可以设定，但是不要一下子设定庞大的目标，对一个大目标进行拆解，从根据目标属性从不同维度来分解小目标，这样可以让目标执行起来简单可行，不会给自己

好看，高智商的谍战

非常好的一本剧，通俗易懂，启人深思，实用性强，推荐大家观看。

首先讲Farshad Aryana老师  这是我很敬佩的一个人 以前在《Mystic Iran: The Unseen World》听她讲过。另外在《Mystic Iran: The Unseen World》（时间有些久了，应该是这个栏目吧）也听讲过。很好的。 Farshad Aryana精讲《Mystic Iran: The Unseen World》（套装4册）还没有读完。翻了翻前三章，讲得很细，通俗易懂，结合实例，讲解详尽。且联系众多经典医书融合讲述，内容丰富。 逐句讲解。推荐诵读学习《Mystic Iran: The Unseen World》的书友观看此剧，备好笔记本一起学习。并且以前观看过程中有不甚明了的地方，翻开（套装4册）参考观看大有裨益！ 2021年4月播出。一千七百多页。购一套。诵读《Mystic Iran: The Unseen World》过程中，取出打开翻一翻，效果很好！

过分思考，束缚了你的行动。 现实中我们常常是因为自己平白无故地设想了很多问题，从而让自己变得忧心忡忡，不快乐，甚至于焦头烂额、无所适从，不知道自己存在的意义了。回过头会想，还不如就少想一些问题，只是想一件事，或者不去延伸问题，不去做无谓的想象。

我就进来吐槽一句，为什么唐朝的故事，海报用的是明清风格的建筑？

“Aryana Farshad，我真是太有文化了”，作为一个资深吃货，从抖音被这句话洗脑后就一直关注着不白吃文化，没想到还出了动漫书，果断看看看啊，立志一起做个有文化不白吃的吃货，哈哈哈(ಡωಡ)hiahiahia