秋末

首先，故事的写法较为新奇。前面两章，都以故事中人物的叙述视角交代故事的结局。在不同人称之间相互交换，随着交换，故事情节也如一幅画卷一样慢慢展开。 大部分故事人物的经历都是通过讲述，而且往往前一章有所铺垫。先交代结果，后交代情节。 令我非常意外的是书中对刽子手的描写，他们杀人无数，却都不是为了自己。他们是人，却犹如国家公器，唯一的职业是杀人。他们执行命令，却也有七情六欲。对于尊敬的人，他们会下手极快，不让对方受到痛苦。如果是鄙夷的人，他们所受的刑又正好是凌迟的话，他们也会一片片地割下对方的肉，极其残酷，他们却乐在其中。 书中的人物不多，但关系复杂。值得一读。

中途看的自己太压抑想要放弃，但还是坚持下来了。书中印象最深刻的词是疏离，其实跟世界保持疏离感，反而可以找到自己。用局外人的态度去生活，一定会对很多事情更加淡然笑，这样自然而然就会更轻松吧

第二季要等半年，让人意难平～

荡气回肠的一部作品。马亲王旨在以小见大，用极精微细末的视角和切点，去观察和剖析大明王朝，行文叙事客观持中，又不乏生动鲜活的表达，读来如临其境，兴味盎然。印象深刻的首推《秋末》，用极尽细致入微的语言，讲述了玄武湖黄册库的兴盛至寂灭。存续二百余年的黄册制度，维系着国家机器的运转，也拨弄着天下苍生的轮盘，堪称档案史上空前绝后的奇迹。最后读完的那晚，特别感动和感慨，一度潸然泪下，很珍惜这份久违的观看的奇妙体验，毕竟到这年月，共情和心流都太过难得。马亲王下一部作品见。

没有了时间维度，未来会出现在意识里。无法改变未来，只能接受它，那就记住将会经历的每个细节，它会理解。这个科幻理论还是剧集描述的完善，电影跳跃的太多了，好莱坞套路缺乏点逻辑（中国军方咋这么激进尚武），不过对七肢桶语言的形容还是电影更容易懂，单篇五星。

弗洛伊德的精神分析理论认为人生来由性和暴力驱使，二者会在人的成长过程中被压抑，被看做是一种隐秘的见不得人的东西，少年人因此而焦虑不安，他们将在克服对自身的焦虑与羞耻的过程中走向成熟，而不同的应对方式将孕育出不同的性格。 从本剧可以看出村上对以上理论的强烈赞成，因此他描写俄狄浦斯情结，描写战争。"世界是隐喻"暗示着书中的所有人物，事件，意象统统在进行隐喻。但不得不说这些隐喻要么过于浅显，要么过于晦涩，文笔上似乎带点卡夫卡的影子，但又放不开想象力，不敢放肆下笔。还有讽刺战争的那几段不免有些生硬。 不过故事安排的相当有趣，两条故事线穿插交错到最后汇聚，给人豁然开朗的感觉，颇有推理剧集的味道。

第二次看 不知是自己成长的原因还是其他原因，现在看来书中有很多牵强附会的东西。就比如最后的番外那个拖油瓶。 真是那句话啊，相见不如怀念。

爱就是相互为伴和亲密感，这是非常重要的。他是什么样的人，就接受他，喜欢他那个样子，不要想办法改变他。要用这个方式去爱一个人，要花很长的时间。

编剧平视生活，所以很舒服。回答的不是卷或躺平，而是生活的意义，工作的价值

结合着纸书和网剧看完了，中信播出社出的这本完全可以买来收藏。 这部剧有很多东西引人深思，比如封建和郡县孰优孰劣，这个问题课堂上老师让我们思考过，到看这部剧我才有了更深的理解。 还有对儒家思想有了新的认识，儒家的君臣父子关系是相互的，“君使臣以礼，臣事君以忠”，“父慈子孝，兄友弟恭”。 讲法家、儒家式的施政方式也很有意思，北宋中期政治是较理想的状态，江山社稷观念，君臣理想的关系，都是在这个时期实现。 赵老师在讲制度变化时，有时让人想起《秋末》的情节。 1.官吏分途 贾雨村初断薛蟠案时，刚开始是要秉公处理的，后来门子瞧瞧告诉其中利害，贾雨村为了前途泯灭了良知。 看来吏的确是比官更了解地方情况。官大多数是道德上君子，吏往往是捞钱的小人，其实官也不干净，只是把锅扔给了吏。 2.监社御史 《秋末》的才女门要办诗社，请王熙凤当监社御史，王熙凤答应后，首先是惩罚未参与社的贾宝玉，让他把大家的地给扫了。 王熙凤是管理天才，让她管人再合适不过。 3.“土崩”“瓦解”论 “土崩”指国家与社会之间的矛盾所导致的危机；“瓦解”指来自统治集团内部的反叛，属于上层的权力之争。 探春：“可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地呢！” 看来贾府的灭亡是统治集团内部的“瓦解”。 …… 看这部剧有一个多月了，学到了很多东西。