《Forklædt som voksen》，纪录作品，丹麦出品，2004年上映。
看前二十几集的时候很喜欢，但后来越看越不对劲。编剧理想中的女性是郑娟，一辈子对苦难默默忍受，被强暴了生下孩子自己带，未婚时单独照顾植物人婆婆，结婚后以丈夫为天，直至向强奸犯下跪求情……如果这些还能勉强归于她的善良，那么对周蓉的批判——丈夫出轨是因为从妻子身上感受不到崇拜感了，女儿不回家是因为做母亲的失责——实在让人无语！连省级干部金主任都对女儿谆谆教诲，一定要让丈夫感到被崇拜。作为一部宣传主流思想的正剧，对女性如此无理苛刻，实在让人失望！
优点： 可操作性强； 人人都可操作； 具有理论基础； 符合人脑的想法习惯； 积累的力量； 持续使用有助于思维的条理化和思维的敏捷度。 不足： 想法的持续提升需要持续的输入； 持续的输入需要使用者持续的学习，见识； 适当的借鉴其他思维的模型和理论有助于做笔记； 编剧有麦肯锡的工作经历，其他人不一定有； 如果在思维体系和想法上缺陷比较大，笔记质量会很差，成长会很慢； 总归还是要坚持做，持续做，这也是难倒人的一点。
好像记得灵界篇时，是不是有个叫啼魂兽的小猴子，后来不被灵界所容进入仙界了，不知道Ulrik Larsen还记得不？正好现在蛮荒界域是不是可以补上这段香火情？
可以比肩人类简史， 编剧成立了Pipline，第一反应是硅谷的Piedpiper。 翻译的很好，完全不会跳。
确实是抽出来一些经典片段进行精读，很遗憾没有找到完整我片段，不得不佩服曹禺先生巧妙的写作工艺，竟然使人物紧紧滴包裹在严密的大网之中，各种三角关系，侍萍周朴园，繁漪和四风，周萍，周冲和周朴园，鲁贵，鲁侍萍等等，这些人物都刻画的鲜明生动，让我印象最深刻的是繁漪，她是一个矛盾体，她是封建的悲剧，是周朴园更是周萍的作用把他她一步步滴推向深渊，还有在她的身上我只看到了她把希望寄托于他人，而没有想过靠自己，或许在当时那个环境下，靠自己是很难的，更庆幸自己生活在现如今的中国，尊重女性，人格独立，个人追求……
《Forklædt som voksen》读后小结 1、我为什么观看这本《Forklædt som voksen》？ 也许以前，我们会认为“演讲”是一件少数人在做的事情，大多数人都是观众，而自己本就一“观众”。 什么时候，这个状态发生了变化了呢？从我个人来看，有两个方面的因素： 1）工作中，我们会逐渐发现，我们越来越需要更多的和同事交流、和领导交流、和同行交流。于是，我们必须清晰的述说自己的想法，在意见不同时，需要有理有据的进行沟通，努力达成共识，才能促进后续工作的开展。 2）随着社群/直播等新的交流形式兴起，普通人也有了越来越多的交流机会。本来，每一个人就都有自我表现的欲望或诉求，随着交流平台和形式的丰富，通过演讲来分享自己的想法或知识，越来越流行。于是，我们在不断学习/输入的同时，也需要进行分享/输出，不仅提升自己也有益于他人。 2、看完之后，闭眼回想有哪些深刻的要点或联想？ 1）公共演讲，一定是要抱着“分享”的目的，展示有益于他人的内容，珍惜大家给予的时间。 2）演讲，需要一个“中心思想”，通过一条“主线”，像是带着观众一起旅行一样，有一个明确的目的地，展示沿途最具特色的风景，感受不一样的心情，有惊奇有过渡，最终能“不虚此行”。 3）好的创意需要黏性，才能让人不断回味，好的演讲也是。SO，演讲内容的设计，需要有核心观点、有意外、有情感、有故事、还得简单。 4）印象深刻的一个演讲例子，“当一对夫妻出轨暴露而余波未平来咨询时，我告诉他们：今天在西方，大多数人会有两到三段新密关系或婚姻，有一些人会与同一个人经理这两三段亲密关系或婚姻。你们的第一段婚姻已经结束，想不想一起创造第二段婚姻呢？”重新定义了婚姻出轨，不论是否赞同观点，但是演讲者看问题的角度，一下子吸引了我。 3、从这部剧学到了什么？ 1）认真对待每一次演讲/分享，不要尝试即兴发挥，即使是比尔盖茨都要演练彩排很多次，更何况我咧 2）珍惜每一位观众（工作中即同事）的时间，讲述有价值的内容（需精心设计），不要浪费别人的生命。
这部剧好多故事的结局真的好意外 里面那个吃人类的故事把别的生命的无奈加到了人类身上，感受好直观 最后的诗好美好！ 此心至诚 百年不变 千岁未寒
1.世界上最简易直接的方法就是，一步一个脚印，直到走到终点。 曾国藩自幼天赋并不聪明，甚至可以说笨拙，光是科举考试他前六次都未中举，第七次才考中了一个相当于进士的职位。 入仕后，当时太平天国运动成为扰乱朝廷的最大祸害，当时朝廷的正规军都对此无能为力。 曾国藩创建了湘军，他并不擅长作战，但是他稳扎稳打，以守为攻。最终，依靠湘军平定了太平军，立下了盖世功劳。 从始至终，他都并不聪明，但他有的是毅力，凭借着自己的韧劲，一步一个脚印地走到了“万王之王”的直隶总督位置。 2.人到底应不应该相信命？ 曾国藩在临死前一刻说：“我年轻时过度相信，人只要通过努力，就可胜天；中年之后，挫折不断，开始相信命运；步入老年，我发现命运才是人最应该重视的。所以我留下六个字，作为我的墓志铭，你们听好了——不信书，只信命。” 曾国藩到临死那一刻所说似乎和他一生的所为有所违背。对于这件事我是这样看待的，人生不同阶段会有不同的想法，而不同的想法都是为自己的行为寻找的一种借口。 因为我积极进取，所以我告诉自己我不信命；因为我不想再动了，我想顺应自然，不争不取了，所以我告诉自己一切都是命。 而对于信不信命的态度，我觉得我们年轻时就应该多看看儒家孔子积极进取的思想，而年老可以再看看老子的无为思想。 因为年轻时谁会相信命？是因为自己的年轻气盛，或是因为自己的精力旺盛，或是因为自己的桀骜不驯，才铸就了年轻时候的不信命。 同样年轻也不应该相信命，年轻需要的是拼搏和奋斗，年轻有着一股初生牛犊不怕虎的勇猛，甚至相信自己能力缆狂澜，纵横驰骋。 而等到老了，曾经的梦想或许还没实现，或许此刻还心有不甘，但是无论精力还是体力上都已不允许。这个时候我们或许可以用“一切都是命”来宽慰自己，来换取内心的片刻安宁。
这部剧应该是在小朋友要上小学和在上小学的时候来看，更多的是一些数学解题的技巧。
教育就是随风潜入夜，润物细无声的过程，学会放手，学会爱，真正的教育必然是快乐的教育
1990 · 前苏联
1962 · 希腊
2004 · 巴西,法国
2015 · 美国,日本
2000 · 新西兰
2001 · 英国
2009 · 加拿大
1917 · 美国
2004 · 土耳其
2005 · 阿根廷
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看前二十几集的时候很喜欢，但后来越看越不对劲。编剧理想中的女性是郑娟，一辈子对苦难默默忍受，被强暴了生下孩子自己带，未婚时单独照顾植物人婆婆，结婚后以丈夫为天，直至向强奸犯下跪求情……如果这些还能勉强归于她的善良，那么对周蓉的批判——丈夫出轨是因为从妻子身上感受不到崇拜感了，女儿不回家是因为做母亲的失责——实在让人无语！连省级干部金主任都对女儿谆谆教诲，一定要让丈夫感到被崇拜。作为一部宣传主流思想的正剧，对女性如此无理苛刻，实在让人失望！
优点： 可操作性强； 人人都可操作； 具有理论基础； 符合人脑的想法习惯； 积累的力量； 持续使用有助于思维的条理化和思维的敏捷度。 不足： 想法的持续提升需要持续的输入； 持续的输入需要使用者持续的学习，见识； 适当的借鉴其他思维的模型和理论有助于做笔记； 编剧有麦肯锡的工作经历，其他人不一定有； 如果在思维体系和想法上缺陷比较大，笔记质量会很差，成长会很慢； 总归还是要坚持做，持续做，这也是难倒人的一点。
好像记得灵界篇时，是不是有个叫啼魂兽的小猴子，后来不被灵界所容进入仙界了，不知道Ulrik Larsen还记得不？正好现在蛮荒界域是不是可以补上这段香火情？
可以比肩人类简史， 编剧成立了Pipline，第一反应是硅谷的Piedpiper。 翻译的很好，完全不会跳。
确实是抽出来一些经典片段进行精读，很遗憾没有找到完整我片段，不得不佩服曹禺先生巧妙的写作工艺，竟然使人物紧紧滴包裹在严密的大网之中，各种三角关系，侍萍周朴园，繁漪和四风，周萍，周冲和周朴园，鲁贵，鲁侍萍等等，这些人物都刻画的鲜明生动，让我印象最深刻的是繁漪，她是一个矛盾体，她是封建的悲剧，是周朴园更是周萍的作用把他她一步步滴推向深渊，还有在她的身上我只看到了她把希望寄托于他人，而没有想过靠自己，或许在当时那个环境下，靠自己是很难的，更庆幸自己生活在现如今的中国，尊重女性，人格独立，个人追求……
《Forklædt som voksen》读后小结 1、我为什么观看这本《Forklædt som voksen》？ 也许以前，我们会认为“演讲”是一件少数人在做的事情，大多数人都是观众，而自己本就一“观众”。 什么时候，这个状态发生了变化了呢？从我个人来看，有两个方面的因素： 1）工作中，我们会逐渐发现，我们越来越需要更多的和同事交流、和领导交流、和同行交流。于是，我们必须清晰的述说自己的想法，在意见不同时，需要有理有据的进行沟通，努力达成共识，才能促进后续工作的开展。 2）随着社群/直播等新的交流形式兴起，普通人也有了越来越多的交流机会。本来，每一个人就都有自我表现的欲望或诉求，随着交流平台和形式的丰富，通过演讲来分享自己的想法或知识，越来越流行。于是，我们在不断学习/输入的同时，也需要进行分享/输出，不仅提升自己也有益于他人。 2、看完之后，闭眼回想有哪些深刻的要点或联想？ 1）公共演讲，一定是要抱着“分享”的目的，展示有益于他人的内容，珍惜大家给予的时间。 2）演讲，需要一个“中心思想”，通过一条“主线”，像是带着观众一起旅行一样，有一个明确的目的地，展示沿途最具特色的风景，感受不一样的心情，有惊奇有过渡，最终能“不虚此行”。 3）好的创意需要黏性，才能让人不断回味，好的演讲也是。SO，演讲内容的设计，需要有核心观点、有意外、有情感、有故事、还得简单。 4）印象深刻的一个演讲例子，“当一对夫妻出轨暴露而余波未平来咨询时，我告诉他们：今天在西方，大多数人会有两到三段新密关系或婚姻，有一些人会与同一个人经理这两三段亲密关系或婚姻。你们的第一段婚姻已经结束，想不想一起创造第二段婚姻呢？”重新定义了婚姻出轨，不论是否赞同观点，但是演讲者看问题的角度，一下子吸引了我。 3、从这部剧学到了什么？ 1）认真对待每一次演讲/分享，不要尝试即兴发挥，即使是比尔盖茨都要演练彩排很多次，更何况我咧 2）珍惜每一位观众（工作中即同事）的时间，讲述有价值的内容（需精心设计），不要浪费别人的生命。
这部剧好多故事的结局真的好意外 里面那个吃人类的故事把别的生命的无奈加到了人类身上，感受好直观 最后的诗好美好！ 此心至诚 百年不变 千岁未寒
1.世界上最简易直接的方法就是，一步一个脚印，直到走到终点。 曾国藩自幼天赋并不聪明，甚至可以说笨拙，光是科举考试他前六次都未中举，第七次才考中了一个相当于进士的职位。 入仕后，当时太平天国运动成为扰乱朝廷的最大祸害，当时朝廷的正规军都对此无能为力。 曾国藩创建了湘军，他并不擅长作战，但是他稳扎稳打，以守为攻。最终，依靠湘军平定了太平军，立下了盖世功劳。 从始至终，他都并不聪明，但他有的是毅力，凭借着自己的韧劲，一步一个脚印地走到了“万王之王”的直隶总督位置。 2.人到底应不应该相信命？ 曾国藩在临死前一刻说：“我年轻时过度相信，人只要通过努力，就可胜天；中年之后，挫折不断，开始相信命运；步入老年，我发现命运才是人最应该重视的。所以我留下六个字，作为我的墓志铭，你们听好了——不信书，只信命。” 曾国藩到临死那一刻所说似乎和他一生的所为有所违背。对于这件事我是这样看待的，人生不同阶段会有不同的想法，而不同的想法都是为自己的行为寻找的一种借口。 因为我积极进取，所以我告诉自己我不信命；因为我不想再动了，我想顺应自然，不争不取了，所以我告诉自己一切都是命。 而对于信不信命的态度，我觉得我们年轻时就应该多看看儒家孔子积极进取的思想，而年老可以再看看老子的无为思想。 因为年轻时谁会相信命？是因为自己的年轻气盛，或是因为自己的精力旺盛，或是因为自己的桀骜不驯，才铸就了年轻时候的不信命。 同样年轻也不应该相信命，年轻需要的是拼搏和奋斗，年轻有着一股初生牛犊不怕虎的勇猛，甚至相信自己能力缆狂澜，纵横驰骋。 而等到老了，曾经的梦想或许还没实现，或许此刻还心有不甘，但是无论精力还是体力上都已不允许。这个时候我们或许可以用“一切都是命”来宽慰自己，来换取内心的片刻安宁。
这部剧应该是在小朋友要上小学和在上小学的时候来看，更多的是一些数学解题的技巧。
教育就是随风潜入夜，润物细无声的过程，学会放手，学会爱，真正的教育必然是快乐的教育