C-16: FBI

从定位，选址，装修，菜单，营销，数据等等多个角度深入浅出，分析开店的各种问题

胡乱诌起三句碎碎念，便成了诗 整合一堆碎片话，便成了集。 我无数次的叹息，为我这个可怜的读者 我反反复复地摇头，为我这个可怜的编剧。

纵观汉朝发展史是一部斗争史，即皇权、后宫、士大夫、外戚和宦官的多方斗争。

C-16: FBI，花开见佛。一切痛苦的源泉来源于执着，放下执着，放下贪、嗔、痴。便放下自我，放下痛苦。每个人都具有佛性，需要不断修行才能体现。修行便是去掉傲慢和浮躁，求得内心的平和和宁静，达到慈、悲、喜、出。进而修证菩提心，求证般若空性。使内心相对开放状态，清明、辽阔、不固执、不僵化、不拖延、不失落、不留恋。只有不断应用布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧来禅修我执。到达涅槃。

吴磊的骑行vlog真的太自愈了，太优秀了吴磊

编剧 nb

其实女主人设我觉得并不是特别。。一些做法也会让人反感，说是自私也不为过，，看一半就有点坚持不下去了

100年以前，人们想到的，所悲观和乐观的事情，和现在相差无几，所不同的只是细节，比如不再写信而是邮件或者社交网络；但是人们的困惑疑问以及答案，好像也没什么大不同。可见“太阳底下没有新鲜事！“

由于对20世纪初日本的国情根本没有概念，这部剧真是看得我太累了，几乎无法产生共鸣，也无法在脑中刻画书中的诸多生动画面。书中很多讽刺的地方完全get不到编剧的点，一大段一大段的哲理也看得我云里雾里，只是极其偶尔地能看到一两句让自己产生深切共鸣的句子，比如猫形容书中的几位主人公看似超脱尘世，其实都是吊在树上的丝瓜，人云亦云，并没有什么值得炫耀的。想来编剧也是在自嘲，那时候的影视艺术届人士就是在世俗与所谓高尚间左摇右摆，辛苦地寻找一个平衡点。 既然看剧读得这么累，为什么还要读呢？一方面开始读了，便不想放弃，想要看个究竟，搞明白编剧到底是想写什么。另一方面追剧不就是去领略这个更广阔的世界呢？你不仅能通过书知道2000年前的这片土地是什么样子，也能知道此时的大洋彼岸正在发生着什么，同样还能发现原来写作还有这样的写法。日益增多的观看，会让你从更多的角度去认识这个世界，进而包容这个世界。可见我现在的观看面实在狭隘，对这样的风格接受起来极其困难，可能再过两年，知识面拓宽了，再回来看这部剧，也会有不同的感受。 看完这部剧再来追剧本简介时，就像在看中学时候的观看理解，“剧集采用幽默、讽刺、滑稽的手法，借助……，穿插……，描述了……，嘲笑了……，讽刺了……”，瞬间理解了中学做观看理解的意义，原来通过教育事业无数前辈高人的研究而得出的观看理解题目，并不是毫无用处的，看似是套路地总结，其实是要考学生的影视积淀、逻辑归纳、写字功底等这种功力，着实是不可或缺的考试内容。我可能真的是太上纲上线了，但是既然大家都是吊在树上的丝瓜，也允许我在上纲上线和自由自在中摇摆一下吧。

有点草草了事的感觉，场面太大了，反而失去了细微处的描写，而细微处的积累可以引起质变的。只能说，硬科幻，看看就好了。