一、经文文本为主的思考题
问题
约书亚记18:3记载约书亚责备七个支派“耽延不去”得地为业，这与申命记1:8、21的应许有何关联？从分地流程（18:4 - 10）和便雅悯支派的分配结果（18:11 - 28），如何理解“神的应许”与“人的行动”之间的互动关系？
答案
申命记的应许与责任：在《申命记》的篇章中，神的话语掷地有声。本文搜：86看书
免费阅读1:8里，神宣告“我将这地赐给你们，你们要进去得我向你们列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许之地” ，1:21又进一步激励以色列人“看哪，耶和华你的神已将那地摆在你面前，你要照耶和华你列祖的神所说的上去得那地为业，不要惧怕，也不要惊惶”。这明确无误地表明，神的应许并非是自动实现的，需要以色列人积极主动地采取行动，鼓足勇气踏入那片应许之地，并通过争战去征服、占有它。
而约书亚记18:3中，约书亚责备七个支派“耽延不去”得地为业，这里的“耽延”在希伯来语中是“?????????????”，蕴含着松懈、拖沓之意。这七个支派的行为，无疑是对神在申命记中命令的公然违背。这种“耽延”背后，其实是他们内心深处信心的软弱在作祟。《希伯来书》4:6警醒我们，“那些不信从的人，不得进去”，七个支派的“耽延”正是不信从的外在表现，他们因着自身的怯懦和对神能力的怀疑，险些与神所应许的产业失之交臂，错失那丰盛的恩典。
分地流程的属灵原则
勘测与规划（18:4 - 6）：约书亚要求支派“走遍那地，描述出来”，这一举措有着深刻的属灵内涵。它体现出人类对神应许的一种理性参与方式。就如同在日常生活中，我们做任何重大决策或行动之前，都需要进行周全的考虑和规划。《路加福音》14:28中说“你们哪一个要盖一座楼，不先坐下算计花费能盖成不能”，以色列支派在分地之前
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