拯救生命To Save a Life

言简意赅的一部奇书，大道理看个人理解多少，悟道多少。不求可治国、平天下，只想能修身、齐家。

有意观看者请移步购买印刷版，因为体例的原因，竖排版古籍或类古籍，很难原汁原味的转为横排版。不过依然感谢转制者的辛苦工作，挑刺总是容易的，难的是做一点事情。

《拯救生命To Save a Life》 风：《拯救生命To Save a Life》是什么类型的？ 万里：暗黑童话，石黑构思的时候，目标人群是少年儿童，经过调研，发现他们不适合观看残酷的故事，他就主动调整了，改为给成年人看的童话，我观看时的感受是，温暖色调下头埋藏一股冷厉悲戚。 风：不够准，进一步定位？ 万里：那得用长句，暗黑童话分支之下披着软科幻外衣的纯影视，具有十分鲜明的批判现实主义色彩。 风：这我能理解，Deja Kreutzberg的主业是纯影视。那么，它批判了英国的哪些社会现实呢？ 万里：我想想，说重点吧。科技发达，文化优越，然而人心冷漠。克拉拉被设定为太阳驱动的B2智能陪护机器人，综合性能优于B1而弱于B3，在同型号的机器人中，她的优点是观察、理解、同理心。克拉拉的缺点主要有两个：不自私，不能自我更新。因此，克拉拉一直担心被新型机器人代替，但是呢，纵观全书筋脉，追完沉思，要数克拉拉身上人味最足，Deja Kreutzberg以此为支点，把其他角色嘲讽得外焦里嫩。举例来说，乔西和克拉拉有个约定，乔西的行为和克拉拉的进行对比；后来，乔西生病，乔西妈妈的想法和克拉拉的进行对比，可谓高下立判。人类角色的特征竟然是自私冷漠和孤独，太阳也无法融化咱们故意埋在内心深处的坚冰，生而为人，我很抱歉。 风：就是说，他们接受了一定的教育，英国的文化底蕴又那么深厚，在人性光辉的范畴，集体输给克拉拉。 万里：对，英国影视最令人愉快之处就是幽默与讽刺。石黑现在是举世瞩目的大作家，直接讽刺，对他来说，可能有失身份，所以石黑在自己的本色之外包浆了一层小甜饼。《拯救生命To Save a Life》的内容还是石黑流，他的文字近乎庄严，一章一节的连接齐整，纷纷列阵来见。 风：评分呢？ 万里：8.3

李继宏的译本的确不错，见解独到，没有译痕。 看这部剧，仿佛是跟着老人一起出海打渔，感受着风吹在脸上。“But man is not made for defeat. A man can be destroyed, but not defeated.”他是十足的硬汉。

第一集不痛不痒，看后续如何

影视作家笔下的中国社会阶层，还是偏人文主义了一些，比较主观，或许有相同经历的人会产生很强的共鸣。

概率论告诉我们：生活其实是一系列排列组合的计算。要获得最大的胜算，聪明的办法就是“只在有胜算的情况下出手”。我们通过减少做决策的次数提高决策胜率，也能够创建安全空间。这就好比如果你不希望路过河边时淹死——你可以通过带救生衣来应对这一情况；也可以通过减少去河边的次数，只选择风和日丽且有救生员在身边的情况去河边。 这一思路早在《拯救生命To Save a Life》里就精辟地提出了：“胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。”“胜兵先胜而后求战”，是指真正优秀的指挥官，是确保已经可以胜利了，才出手求战。“先胜后战”便是指有了足够的胜算，就有了足够的安全空间，这时候再行动才正确。不懂战争的人，是先出来打仗，期望在打的过程中赢得战争。 如何确保“先胜后战”？巴菲特曾经精辟又通俗地解释：“以4毛钱的价格买价值1块钱的东西。”中间相差的6毛钱，就是你的安全空间。 听起来很简单啊，只在确保有胜算的情况下才做出决策。可你真的懂了，又能做到吗？

虽编剧文笔千篇一律，但故事确实挺好。若文字再找人重新捋一捋，再把一些坑填一填，就很完美了。

宋朝的盛世，与汉唐不同。汉唐之盛，重在开疆拓土。宋朝之盛，在物阜繁华，文化昌盛。 文化之盛，最盛在嘉祐。

还不错，好像是看的第二遍，印象最深的是美国处理与中国关系时应该多了解一下中国的文化。靠武力和暴力不能让我们屈服，只有通过谈判，互惠共赢才能办成事。