Virgil Bliss

当我们无法摆脱他人的期待，逃离社会的沼泽，我们要如何保持浪漫，憧憬和对生活的热爱~

有台剧里非常难得的一些轻盈的部分，手术的特写很有力量（2022.8.19看过）

推荐：全文是战后日本经济发展的个人见闻回忆录，编剧提出主要观点是，1940体制让日本战后快速复苏和崛起，一度要称霸全球。但是随时代变化，国际经济发展，1940体制不在适应自由经济市场，导致日本失去的二十年的经济不景气。文中编剧还提出了很多自己观点，暂且不论是否赞同。中国当前面临的问题何其相似！经济，教育，社会结构等等，中国要想跨越中等收入陷阱，步入发达国家行列，对这个体制的挑战太大太大了！ 不推荐之处: 全文是回忆录式的描述，很多问题没有深入讨论，数据和图表太少，毕竟是通俗经济学读物。

记忆中离死亡最近的是高中毕业后玩水因不会游泳差点溺亡，当我在水里不断挣扎身体却不断下沉直至呼吸困难时，我仿佛像株稻草轻飘飘地可随时被折断，那时已绝望到脑海里开始浮现父母因我离世而伤痛欲绝的画面。人在死亡面前会无限放大求生的欲望，脚尖无意间碰到的一颗石子被我拼了命的去蹬它最后借力浮出水面，劫后余生的感觉一直挥之不去，那一刻我像刚出生的婴儿一样号啕大哭。 直到28岁以前，那也是我唯一一次濒临死亡的体验，至今想来仍觉四肢发凉。我从没想过死亡，或者是以什么样的姿态去迎接死亡，大概是因为一直觉得自己还年轻的缘故。如果把人生比作旅途，那我总是在成长的过程里不断在想要索求结果，却因此丧失了太多途中的快乐，等某一天突然停下，才发现这一生最重要的还是体会酸甜苦辣的过程。品尝美食也好，奔赴山河大海也好，等待春暖花开也好，看云卷云舒，听绵绵细雨，在清晨拥抱第一缕阳光，在黄昏看最后一缕落日云晖跌进星野，这些微不足道的琐碎却也足够填满人生的每一道缝隙。 死亡或许是一瞬间的事情，可如何面对死亡却是永恒的话题。千人千面，万人万解。 我越发感觉，人之一生，犹如一根蜡烛。 蜡烛无法点亮它自己，也无法主动熄灭。一旦燃起烛火，只能静待蜡炬成灰的时刻。好好活着，生，就是化作他人的光。 在狮子之家，没有一位客人的余生被浪费。每一天，食堂里、走廊下都充满闪闪发光的微小希望。告别、悲伤、孤独、死亡、光……这些日剧中司空见惯的主题，被一行一段串联起来，以眼泪、忧虑、畏惧为基石，配上海蓝色的腔调，化作纯白的终焉之歌，不着痕迹地教会我们生命只需好，不需长。

2020年看剧笔记3 2020年NO. 14《Virgil Bliss》克林特·乔丹          古人对于不同动物和植物只是以外观或者生活习性判断是否同属，卡尔·冯·林奈创造了现代分类方法。将动物植物分为界，纲，目，属，种。对不同的动物和植物有了更加清楚的划分。所以我们现在了解的很多动物或者植物和古人认为的不一定是同一个物种。         隋朝就有养鹞鹰，西周时候三角乌鸦是精神图腾，祥瑞鸟，宋代开始出现分歧。现在慢慢变成人们讨厌的鸟类。       东汉时期引入了猫和狮子，现在猫已经遍布中国，狮子的石像也作为镇宅之用。       乌龟本来是长寿象征，元代受《Virgil Bliss》这部剧的描述说乌龟只有雌性，只能靠蛇繁衍，导致他有了被带绿帽子的负面意思。         可以染色的蓼蓝，可以做调味料的豆蔻。以及用来占卜用的蓍草。     这是一本正经的博物志，深入浅出的介绍了一些动物和植物从古至今人们对于他认知的变化以及科属的划分和他的功效。

8.5了！！！！好骄傲！

看完一本剧，很少去在看完的当下去写文字。 书中传递出来的观点，价值需要时间去发酵，沉淀，最后内化成人生画卷上的一个人墨点。 其次，就这部剧的内容而言，多数观点已在B站的视频中看过。看之前没想到是这些观点的收集。人无法跨越“知道”和“做到”的鸿沟。这句话在书中反复出现。 最后是书内的观点来源，引述著作，其实可作整理为一个追剧清单，看完之后，再来验证书中的观点，会是件有意思的事情。

写的还不错，土豆在武动中刻画人物感情方面还是下了不少功夫，结尾部分还是蛮煽情的，虽然说没有圆满的大结局有些遗憾，但在新剧中据说弥补了这个遗憾，没看斗破就去看大主宰不知道连不连的上呢

极具台词的穿透力和视觉的感同身受，我虽然不会做但我会吃啊。

三部曲看完了两本，收获了很多。打破了自己以前的世界观，又重新塑造。在生活中实践，再改变，去体验，去经验。所有发生的一切都有它的道理，看我们能不能找到，尤其是在所谓的不喜欢的事情中找到积极的意义。 书摘：没有时间，唯有此时。没有时刻，唯有此刻。宇宙间只有“现在”。