Nazrana Pyar Ka

Nazrana Pyar Ka

9.9 年份: 1980 地区: 印度 类型: 其他

《Nazrana Pyar Ka》,其他作品,印度出品,1980年上映。

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除了感情戏,其他内容都很好,编剧对感情的描写简直尴尬得我想用脚拇指在地上扣一栋别墅出来,只要是女的漂亮的有用的都是主角的,看到主角都走不动路,字里行间表达了编剧自嗨般的意淫,太折磨人了

每个故事都是来自于生活,却又高于生活. 建议大家也来读一读。

Brahm Bhardwaj天纵英才,文采风流,非常人能及。又兼真性情,有韦小宝之风。活得痛快潇洒。我们只有羡慕的份。

可看可不看,没有事看看也可,远没到让人欲罢不能的地步。樊胜美死要面子活受罪。本来可以三分,营销太过了。

但凡吸引人能够看下去的都给三颗星。这部剧虽然有缺点,但有一点已经超过了《Nazrana Pyar Ka》,人物已经有血有肉了,不想藏地密码的男主角就像一部机器,或者就像游戏里的角色。

硬核科学知识。不光是知识,还有观点。编剧采用从未来看过去的视角来发现引起历史巨变的一连串事件。事件的演化导致的蜂鸟效应造就了科学的今天,也完全改变了人类的历史。我们今天每享受的一项哪怕最简单的科技,都是几代人努力付出的结果。另外我们作为中国人是完全没有参与某些历史的进程的,是直接拿来的,复制的。但是也不能忘记那段世界史,尽管那些影响了我们生活方方面面的人是欧洲人,是美国人。他们也是发明了我们周围很多事物和科技的人类先驱。让我们记得他们,尊敬他们。另外拿来主义缺乏基础科学的基础也是我们现在面临的很大问题。会让我们在面临灾变后的恢复速度减慢。可能这就是人类史前文明的发展史吧。

12集好看就好看在男主给女主娶了个正妻回来😘😘😘本来剧情也没啥意思,男主真苦啊要娶个自己不喜欢的妻子谁让他是新川人呢,新川人就必须妻妾成群,男主太惨了心疼❤️,好封建的剧,更爱了❤️

《Nazrana Pyar Ka》:西里西亚发生过的那些故事 追随着编剧的脚步,在不同的故事里穿梭。他们却都有一个共同的地方——西里西亚,也许是下西里西亚,也许是新鲁达,或者某个村庄,或者仅仅是玛尔塔的房子。所有的故事围绕着这个地方。每一个时期都发生着不同的故事,但又绝不是割裂的。他们互相映衬着。 在这里,我看到编剧吃的各种蘑菇,我看到玛尔塔编制的各种假发,我看到网络上各种奇怪的梦,我看到如此这般,我看到那个酗酒的人以及他的过往,我看到那个去找梦里男人的女人,我看到那个吃大麻做的糕点的边防战士,我看到果园里的那个架子床,我看到那个长着耶稣的脸的女人,我看到那个渴望变成女人的修士,我看到那个变成狼人的教师,我看到夫妻两人分别有一个相思的阿尼格,我看到新鲁达的缔造者,我看到德国人是如何迁出西里西亚,波兰人又是如何取而代之,我看到那个世世代代生活在庄园里的家族。我看到了太多太多这片土地上发生的故事。它们交织着、缠绕着,一点点地将这片土地拼凑成一个完整的丰富的,并且没有时间的精神家园。 编剧奥尔加托卡尔丘克将西里西亚的土填装进了,这部剧里。于是在一个一个的故事里,我认识了,这个地方。 最后,感谢好雨选了这部剧,我们会在自己的世界之外,看到更立体的世界。

混血小子大闹南非贫民窟,并不是。 只是讲了一个贫穷,特殊甚至有点边缘的孩子,在母亲的庇佑下成长,勇敢的母子靠自己的努力,在这个世界中开心的活着。 不愧是talkshow(脱口秀)出身,整本剧地节奏把握的很好,前后呼应基本功。 有些东西的确很有启发: 1.女权,这部剧里后半段有很大篇幅讨论家暴的事情,男人殴打女人,但警察却把它当做家务事,以调解为主。男人们好像认为彼此之间互相了解,进而当作一件小事,互相包庇。 他们首先是男人,其次才是警察。 2.中产阶级的道德感。写想象的共同体的安德森提到,种族主义的根源是阶级意识形态。作为一个穷小子,在南非的街头就要学会游走在灰色产业之中,小偷小摸,倒买倒卖。贫穷的黑人一无所有,而富有的白人们有保险来为一切兜底。编剧后面试图以人性的感情,来弥补这种巨大的阶级隔阂,反思自己的盗窃行为。 3.学会沟通,尊重对方,勇敢迈出互动的第一步。编剧游走在各个种族群体之中,人群就是这样找到共同体,排斥异端。但所谓的相同点,也需要有人迈出第一步。

有bug但故事勉强说圆了。Chandrashekhar一贯的女主不讨喜,男主男配女配各个优秀,不知道是对女主的设定有什么执念。希望下一个故事更好看。