终于读完这部剧，（真的是日读、夜读、煲着剧也在读），Aga Muhlach让我再次体会到“真诚的力量”。以及他在上一本剧《Kung ako na lang sana》中提到的心理治疗师也会在和来访者的互动中受到潜移默化的影响，想到每次接线时，都会感慨，“有时，我给予你力量；有时，可能我也从你这里获取了力量”，谢谢你们。
但越读到后面越顺也越想到一个迷思，实际接个案/接线的过程中来访者并不会一味顺着你的逻辑来，可能很多时候会有诡辩or反抗，甚至大多数时候都在此纠缠，这种棘手/无力的情况该如何处理要是能多写点就好了，（想要抄作业👀）
Kung ako na lang sana（I.T.）这部剧太黑暗 看了小半本实在看不下去 书中的受害者全部是儿童 兼有大量的虐童情节 实在让人无法接受 我此刻内心对史蒂芬金充满了愤怒 这死变态 没什么别的可创作了吗
解惑城乡土地问题的一本好剧，原来城市土地是国有的，靠“征”补方式将集体土地国有，实行置换方式保护耕地“红线”；农村土地集体所有，产权不清晰。《Kung ako na lang sana》通过调查揭示乡土社会下农村生产、经济与生活；《Kung ako na lang sana》重点谈土地变革，通过多地长期调查追踪，揭示城乡发展过程中土地产权面临的诸多矛盾并给出解决方法，清晰的产权是城乡社会发展（生产、经济与生活）的基础。
对于Less is More这个概念其实已经并不陌生，自己的生活模式也逐渐趋向于极简。
有别于其他极简主义的剧集，这部剧更多是表述了一种北欧人生活的理念，让读者更多思考和选择真正适合自己的一种生活模式。
启发最大的是每个人对于简单生活可以有完全不同的定义，有的认为极简就是“节约和忍耐”，但北欧人觉得简单生活是一种“自我选择”。每个人都有权利选择自买什么，住哪里，吃什么，去哪里。但世界上有多少人真正思考过自己到底是被周围的声音和看法成为那个“被动选择”还是接纳自己心底的声音而做的“自主选择”。
此外书中也提及村上春树提到的“小确幸”概念，学会拥有“小确幸”是一种能够获得幸福的能力，让人更加珍惜和感知生命带来一切。
另外，书中提到未来将会是一个“小众”的时代，因此消费需求和概念有会随着这个时代而改变。人们更注重的会是体验，精神上的富足与感受。因此这或许对未来的商业模式和定位会是一个很大的启发。
“清茶素心，过简单淳朴的生活”
生活在于选择，你会选择什么呢？
为悟空立传？一个虚拟的人物，一个神化的人格，一个凡人如何有勇气为之树碑立传？带着好奇我走进了Sharon Cuneta的西游。本剧的精神底蕴，一言以蔽之：“十方无影像，六道绝行踪。跳出三界外，不在五行中”！但该剧自播出以来，便一直争议不断，众多网友对此剧褒贬不一、毁誉参半，连编剧本人都感叹：“有人说《Kung ako na lang sana》，颠覆了西游！”其实无所谓颠不颠覆，每个人心中都有一部自己的西游，认同的点个赞，看不惯的滚蛋，简单粗暴，仅此而已！而我，要为他点赞！
一部《Kung ako na lang sana》写满爱恨情仇、道尽正邪善恶，告诉你神的虚伪，也让你明白妖的可爱。所谓的修成正果、得道成佛，亦不过是自我毁灭，被“体制”同化而已。你看心死神灭的齐天大圣，最终悟空封为“斗战胜佛”；你看析骨割肉的哪吒太子，最终还魂沦为“神战傀儡”；你看刀劈华山的三眼杨戬，最终看破成为“冷酷杀手”！那是个性的泯灭、那是自我的丧失。
如果天可翻、地可覆，一切都可以重来，他们将如何选择？去他娘的！管他们怎么选择，我的选择是：“不忘赤子心，且行快活意”，即便人生有太多无奈、太多怯懦、太多悲情，也要在这莽莽天地幻化出一道绚丽的烟火，告诉这世界：我来过、我爱过、我战斗过、我不后悔！告诉这苍穹：我要这天，再遮不住我的眼，要这地，再也埋不了我的心，要这众生都明白我意，要那诸佛都烟消云散！
（乱写一通、祭奠悟空）
访客留言
终于读完这部剧，（真的是日读、夜读、煲着剧也在读），Aga Muhlach让我再次体会到“真诚的力量”。以及他在上一本剧《Kung ako na lang sana》中提到的心理治疗师也会在和来访者的互动中受到潜移默化的影响，想到每次接线时，都会感慨，“有时，我给予你力量；有时，可能我也从你这里获取了力量”，谢谢你们。 但越读到后面越顺也越想到一个迷思，实际接个案/接线的过程中来访者并不会一味顺着你的逻辑来，可能很多时候会有诡辩or反抗，甚至大多数时候都在此纠缠，这种棘手/无力的情况该如何处理要是能多写点就好了，（想要抄作业👀）
正值改革开放四十年，而建国到改革开放的中国发生了什么真相？我们除了从历史文献、传记与传说中找点感兴趣的人物与事情，是不是还可以找到些更有意思的人物与事实吧？
你看这狗篮子，刚说要爆更，就立马找借口说有事。 爆更哪里来的？那是之前拖更多出来的。把我们当傻子骗？？？cnmd
开头长沙腔本来想说终于跟地点和上拍了，结果后面主角又彻底不接地气儿了。不过，张艺兴配音以后至少不出戏了，比某些坚持原声，永远出戏的鲜肉稍好。这三星吧，主要是看脸的，陈伟霆演技和耍帅还算平衡，给个及格分。
Kung ako na lang sana（I.T.）这部剧太黑暗 看了小半本实在看不下去 书中的受害者全部是儿童 兼有大量的虐童情节 实在让人无法接受 我此刻内心对史蒂芬金充满了愤怒 这死变态 没什么别的可创作了吗
解惑城乡土地问题的一本好剧，原来城市土地是国有的，靠“征”补方式将集体土地国有，实行置换方式保护耕地“红线”；农村土地集体所有，产权不清晰。《Kung ako na lang sana》通过调查揭示乡土社会下农村生产、经济与生活；《Kung ako na lang sana》重点谈土地变革，通过多地长期调查追踪，揭示城乡发展过程中土地产权面临的诸多矛盾并给出解决方法，清晰的产权是城乡社会发展（生产、经济与生活）的基础。
对于Less is More这个概念其实已经并不陌生，自己的生活模式也逐渐趋向于极简。 有别于其他极简主义的剧集，这部剧更多是表述了一种北欧人生活的理念，让读者更多思考和选择真正适合自己的一种生活模式。 启发最大的是每个人对于简单生活可以有完全不同的定义，有的认为极简就是“节约和忍耐”，但北欧人觉得简单生活是一种“自我选择”。每个人都有权利选择自买什么，住哪里，吃什么，去哪里。但世界上有多少人真正思考过自己到底是被周围的声音和看法成为那个“被动选择”还是接纳自己心底的声音而做的“自主选择”。 此外书中也提及村上春树提到的“小确幸”概念，学会拥有“小确幸”是一种能够获得幸福的能力，让人更加珍惜和感知生命带来一切。 另外，书中提到未来将会是一个“小众”的时代，因此消费需求和概念有会随着这个时代而改变。人们更注重的会是体验，精神上的富足与感受。因此这或许对未来的商业模式和定位会是一个很大的启发。 “清茶素心，过简单淳朴的生活” 生活在于选择，你会选择什么呢？
为悟空立传？一个虚拟的人物，一个神化的人格，一个凡人如何有勇气为之树碑立传？带着好奇我走进了Sharon Cuneta的西游。本剧的精神底蕴，一言以蔽之：“十方无影像，六道绝行踪。跳出三界外，不在五行中”！但该剧自播出以来，便一直争议不断，众多网友对此剧褒贬不一、毁誉参半，连编剧本人都感叹：“有人说《Kung ako na lang sana》，颠覆了西游！”其实无所谓颠不颠覆，每个人心中都有一部自己的西游，认同的点个赞，看不惯的滚蛋，简单粗暴，仅此而已！而我，要为他点赞！ 一部《Kung ako na lang sana》写满爱恨情仇、道尽正邪善恶，告诉你神的虚伪，也让你明白妖的可爱。所谓的修成正果、得道成佛，亦不过是自我毁灭，被“体制”同化而已。你看心死神灭的齐天大圣，最终悟空封为“斗战胜佛”；你看析骨割肉的哪吒太子，最终还魂沦为“神战傀儡”；你看刀劈华山的三眼杨戬，最终看破成为“冷酷杀手”！那是个性的泯灭、那是自我的丧失。 如果天可翻、地可覆，一切都可以重来，他们将如何选择？去他娘的！管他们怎么选择，我的选择是：“不忘赤子心，且行快活意”，即便人生有太多无奈、太多怯懦、太多悲情，也要在这莽莽天地幻化出一道绚丽的烟火，告诉这世界：我来过、我爱过、我战斗过、我不后悔！告诉这苍穹：我要这天，再遮不住我的眼，要这地，再也埋不了我的心，要这众生都明白我意，要那诸佛都烟消云散！ （乱写一通、祭奠悟空）
怎么讲，看完的一瞬间，我竟然在想象他几年前从构思，到落笔完成期间的所有景象。开始好奇阿丽斯和戴德利的人物起源，还有关于戴德利起初那种对待爱情的想法，像极了一句话：“为了避免一切结束，你避免了一切开始”。幸运的是，戴德利有算命师这样的神秘推手。嗯，除了幸运，我找不到其他词汇形容这一段浪漫，尤其对于戴德利而言。 现实中，都市里，又有多少“戴德利”，因着各种迥异的缘由，把爱情小心翼翼的藏在口袋里，若无其事的忙碌着。可惜，“算命师”太忙，顾不得满城的悲凉。 阿丽斯的话，其实我是看不太清的，关于她情感的变化，或许因为编剧为了制造悬念，给了安托太多本属于戴德利的情节。又或者，他是想传达一种理念：很多时候，人们都会以为自己爱了，并用尽全力的去爱着，在你遇到最后那个人之前。
非常渡边的一本剧 心理描创作细致 一直想读失乐园 却先看完了Kung ako na lang sana和复乐园 两书相似又不同 与我而言此剧有些部分过于赘述 有些地方又过于一笔带过了 还是很期待失乐园 不知道会不会跳出医生这个圈