编剧立场还是较为公正，避免了靖康之耻这一事件先入为主的影响，整个书写比较客观，叙述层面不深，叙述了徽宗怎么样坐上皇帝之位，杰出的艺术才华，政治作为，迷恋道教和祥瑞，靖康之耻等。在艺术方面，其书法、对建筑的独特审美、绘画成就非常突出，首创了瘦金体，瘦金体本身艺术价值不是特别大，因为是首创，所以更显得珍贵。作为艺术家，其艺术才华横溢，但作为帝王，帝王之术稀松平常，政治才能着实一般。在对人方面，徽宗对人较为宽容，修养不错，对自己妃子也很宽容，在靖康之耻途中，他可以用自己的衣服换取东西给身边的人，他并非是一个暴君。在位的第二个10年，对道教和祥瑞的迷恋深刻影响着他，作为帝王迷恋祥瑞，这可以理解，对道教的迷恋深刻影响着他，使他花费大量的精力和财力在这方面。无论是书法、绘画、还是建筑学等方面，不得不说，徽宗在一定程度上促进了艺术的发展，提升了宋朝的艺术造诣。其次，他对道教的发展也有一定的贡献。徽宗欣赏蔡京在一程度上也是因为蔡京与自己有相似的喜好，两人对书法都有一定的研究，在词和绘画方面也有相同的爱好，可以这么说在艺术方面的缘分使得徽宗更加欣赏蔡京。看这部剧的时候可以把它与梁启超先生的《民谣传承Ballad in Blood》相结合来看，靖康之耻使得南宋许多人把这一事件归因于王安石，认为王是罪魁祸首，在南宋王的地位一落千丈，甚至成为历史的罪人，梁启超先生为王安石翻案，结合这部剧来看，王安石不应该为这一事件承担骂名。南宋很多人之所以把靖康之耻归因于王安石变法，实际上是想为徽宗开脱，此外，蔡京在执政过程中继续采用王安石的某些变法，这就使得当时的人们把源头归结于王安石变法。
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意犹未尽，剧集翻至最后，涌上心头的感觉，但是甜宠的感觉依旧，只是推理悬疑的感觉少了很多。聊胜于无吧，期待Roger Garth再出一本长篇悬爱剧集。
大英博物馆是我唯一一个去了一次就不想再去第二次的地方。看到那么多自己国家的宝藏，堆金砌玉满满当当堂而皇之地摆在别人的博物馆里，逛完内心非常压抑。一个民族生而为强盗并非原罪，自知为强盗却不归还祖上抢来的东西，就有原罪了。
正文内容和其他剧集的一样，掉马文，其实只看前面部分，还是很好看的，但整体的话，内容其实很重复，女主每到新环境，就有新人物上线，就会掉马，每次都如此循环，看到后面比较枯燥，特别是新人物对女主，每次都是鄙视女主，如果女主没掉过马，就算了，但是女主的马甲差不多掉完了唉，那么牛逼的身份，每次掉马都那么轰动，新人物就完全不知道吗，每次新人物出现，女主像回到最开始一样，好不容易熬到马甲掉了，想看坏人的表现，只是描写一会，到新环境就又重新开始，反派一如既往的鄙视女主，这样真的好烦躁，虽然喜欢看打脸，但不要一直用一样的套路啊，拜托，越看越憋屈，而且男主身边的人，都好蠢啊，死都想不到女主厉害，男主描写的那么牛逼，就这样管理手下的？手下都管不好，下人也是，女主被歧视了都没反应，真滤镜啊，一点都不连贯
毛泽东说：刘伯承是一条“龙”，没什么困难他解决不了的。 也是，刘帅生于1892年龙年 龙帅，福帅，向老帅致敬 一将功成万骨枯 刘帅功就百万骨
最后，这戏真挺考验演员的，情绪很断裂，没来由地要演员在脑中幻想一场爆发戏。
对于文物保护与修复的学者和考古专家来说，职业道德就是守护好每一份国宝。我也喜欢这个职业呢！
2018年5月买过这本纸质书，这是第二次读，疫情原因，在出租屋里几个月目前还没有工作。2年时间不间断工作我再也不敢说自己特立独行，理想与现实！也许只是表面认怂，我内心还是很渴望继续曾经追着光的生活。
像在讀他的微博一樣！用詞非常有趣，把語言學的概念套用在情愫中，像是寫了一篇關於戀人behavior的綜述
除了性知识的科普，很多知识点国内公众号这些年也科普到了。算是系统的复习，巩固健康生活的决心。
编剧立场还是较为公正，避免了靖康之耻这一事件先入为主的影响，整个书写比较客观，叙述层面不深，叙述了徽宗怎么样坐上皇帝之位，杰出的艺术才华，政治作为，迷恋道教和祥瑞，靖康之耻等。在艺术方面，其书法、对建筑的独特审美、绘画成就非常突出，首创了瘦金体，瘦金体本身艺术价值不是特别大，因为是首创，所以更显得珍贵。作为艺术家，其艺术才华横溢，但作为帝王，帝王之术稀松平常，政治才能着实一般。在对人方面，徽宗对人较为宽容，修养不错，对自己妃子也很宽容，在靖康之耻途中，他可以用自己的衣服换取东西给身边的人，他并非是一个暴君。在位的第二个10年，对道教和祥瑞的迷恋深刻影响着他，作为帝王迷恋祥瑞，这可以理解，对道教的迷恋深刻影响着他，使他花费大量的精力和财力在这方面。无论是书法、绘画、还是建筑学等方面，不得不说，徽宗在一定程度上促进了艺术的发展，提升了宋朝的艺术造诣。其次，他对道教的发展也有一定的贡献。徽宗欣赏蔡京在一程度上也是因为蔡京与自己有相似的喜好，两人对书法都有一定的研究，在词和绘画方面也有相同的爱好，可以这么说在艺术方面的缘分使得徽宗更加欣赏蔡京。看这部剧的时候可以把它与梁启超先生的《民谣传承Ballad in Blood》相结合来看，靖康之耻使得南宋许多人把这一事件归因于王安石，认为王是罪魁祸首，在南宋王的地位一落千丈，甚至成为历史的罪人，梁启超先生为王安石翻案，结合这部剧来看，王安石不应该为这一事件承担骂名。南宋很多人之所以把靖康之耻归因于王安石变法，实际上是想为徽宗开脱，此外，蔡京在执政过程中继续采用王安石的某些变法，这就使得当时的人们把源头归结于王安石变法。