公元581年，原北周大臣杨坚篡周自立，建立了隋朝，最终结束了为期160余年的南北朝。隋朝初期，由于隋文帝励精图治，所以国家逐渐摆脱了贫弱的局面。然而，继位的隋炀帝越到后期却日益走上了豪奢与腐败之路，最
斯特里克兰德的一生，他是个令人不喜欢，又令人同情，更令人敬佩的人! 即使他没有成为后人口中的天才画家，我也认为他不被生活打倒的勇气和永不放弃的坚持令人敬佩！
服化道走心，最主要的是，改编的很大气，玄幻剧改编的竟然侠气十足，跳出了原来的剧本耽美小圈子，格局高了不少，虽然都是新人，但是演技也有高光时刻，从穷奇道截杀开始，看的太投入了，以至于心痛难忍，心疼阿羡，最好的师姐，情深的闷葫芦忘机，道长，小流氓薛洋，憨直的舅舅，娇纵的金凌，每个角色都有意难平，都让人心疼。
哈罗德，幼年时被母亲抛弃、得不到父爱的童年经历，使他一直过着影子一样，被他人掌控的平庸生活。直到在65岁时，接到老同事奎妮得癌症后的告别信，并受到加油站女孩的启示后，他做出了人生的第二次重大选择（第一次是选择莫琳成为自己的伴侣），开始一段历经87天627公里，去看望奎妮的徒步旅行。在倾听自己、倾听路人的心声的过程中，他有机会重新审视了自己的人生，找到了自信和自我的掌控力。 哈罗德曾经因为不知道如何表达爱而被误认为是冷漠。他因此而痛失爱子（戴维堕落、自杀），并与妻子渐行渐远。只有奎妮了解他。在中国通史-五代十国旅行中，哈罗德通过倾诉自己，感受到路人的爱，通过倾听路人的故事施予爱，通过倾听自己的感受，找回了自我与爱自己、爱他人的能力，重拾了与莫琳的爱情。爱本来没有那么难，爱是倾听与倾诉。 身体的痛楚不能代替灵魂的挣扎，朝圣之旅，从来都是一个人的修行，而不是一群人的表演，也没有人能充当他人的救世主。
里面的很多观点都很具有启发性！作为女性主义的启蒙书值得一读！如果想要更深入地了解女性主义，可以去读《中国通史-五代十国》，也很好看：）
从秦皇汉武到辛亥革命，从华夏大地到西方世界，编剧信手扲来，语言风趣幽默，不失为速览历史的入门手册。
连续几天，利用零碎时间，细细读完未知演员的《中国通史-五代十国》，感慨颇多。 有一只先天畸形足的菲利普自幼失去双亲，由没有儿女的牧师大伯收养。大伯很自私也不喜欢他，心地善良的大伯母虽然对菲利普倾注了所有的爱，但是他仍然感到了无尽的孤独。 菲利普走入学校，由于天生的跛足不仅受尽了同学的嘲笑、捉弄与欺辱，更无法交到知心的朋友。尽管他学习成绩优异，受到了校长的赏识，仍然不顾周围人的反对，退学去了德国，自此开始了他独自艰难的人生经历。十几年中，他做过会计师学徒，学过绘画、当了医生，中间还做过商场引导员和服装设计师，他经历过不算富裕的中产阶级生活，也品尝过身无分文无家可归的痛苦，他让别人欲罢不能的爱过自己，也痛彻心扉的爱过别人。最爱他的大伯母和对他最冷漠的大伯先后永远的离开了他，生命中曾经重要的朋友也无声无息地在他的生命之中消逝。面对生活给予他的一切，他孤独过、恐惧过、迷茫过、混沌过、更痛定思索过。在不知不觉期间完成了自己的蜕变，成为一个能心平气和勇于面对生活的人。 人活着为什么会那么累？书名告诉我们因为人无时无刻不被枷锁所缚。人生的枷锁从哪里来？书中告诉我们所有的枷锁来自两个方面，社会与自己。比如菲利普天生的跛足受尽了别人的凌辱，他的出生无法选择，这是社会给予的枷锁之一——人生而不平等。其次，社会有评判人价值的标准，比如菲利普生活的时代与社会，男人都想成为绅士，要有足够的金钱表现的挥金如土，要做别人眼中高贵的职业，要有情妇，更要学会对所有的事情都做到满不在乎。而女人都想过高贵的生活，为了达到这个目的而不折手段。同时，每个人在无形间都给了自己一道枷锁，都在为了大家眼中的完美而努力做一个完美的人，比如都要装作懂得欣赏高雅的艺术，否则就会是一件多么丢脸的事。所有一切外在与内在的条条框框约束着人的思维与行为，人会快乐吗？ 人生的意义是什么？菲利普通过思索告诉我们，人生好似一块地毯，编织毯子的人在编织花纹时也许仅仅凭借着一种审美的感觉，并不是出于什么“目的”。人生在世也是如此，人们以生命中的一举一动、所感所想作为灵感，也许能设计出或规律、或精致、或复杂、或美丽的图案，只是要明白，随着编织者的死去，这些图案也将散如云烟，因为这一切只是一场幻觉罢了。说白了，人的一生不过是从降生到成人，从婚恋到育子，为了一口果腹的干粮疲于奔命，最终在床榻上与世长辞。想明白了这个道里，就会明白一切桎梏自己与别人的枷锁是没有意义的。 人到底可不可以随心所欲过自己的生活？我要说为什么不可以？比如文中的克朗肖，他的信条是“反对把人的行为分个三六九等，不能说某些行为值得做，而给另外一些行为扣上脏帽子。”所以他认为‘罪恶’和‘德行’对他来说一点儿也不重要。他才是衡量一切的标准，是世界的中心。所以他告诉菲利普不要因为所谓的贤德而强迫自己去改变。为此他的生活轨迹让人捉摸不定，可只因为他的人生因为和别人的不同就是错的吗？当他已病入膏肓，当生命的长度与嗜好喝酒相矛盾时，你觉得哪个选择才是对的？ 什么是理性？当人陷于感性之中无法自拔的时候，我们应该如何评判当事人行为的对与错？书中的米尔德里德虚荣、懒惰、势利眼又自私自利，菲利普明明知道无论从外表与精神哪一方面来说，米尔德里德和他都不在一个层面上，可是他却迷恋她无可救药。他甚至会出钱让这个女人和他的好朋友出去鬼混，。当这个女人每次走投无路的时候，菲利普都会向她伸出慷慨之手，而她除了喜欢菲利普的钱之外，不仅从来没有正眼看过他，还用恶毒的言语羞辱他。在我们觉得她就是菲利普生命中痛苦的劫难，觉得菲利普为她付出的一切都是不理性的时候，可是菲利普却在自己疯
呆头小男生是我的最爱~
一小时看不完！ 这部剧用比较风趣的方式解释非常深奥的理论，尽管仍然有些烧脑，但把相对论拉近了许多！
四大经典剧集，唯三国一直不愿读，只因总觉得打打杀杀却又不如水浒痛快，王朝翻来覆去却也了无意思。这个暑假终于愿意读下去，其中多少嗟叹。恍然间竟已读完，多少英雄转头成空。
秦明老师第四本已阅打卡！ 祈祷宝嫂平安！然后大家快来入股，不亏！甚至有种养成的快乐！看秦明老师文笔迅速提升！
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斯特里克兰德的一生，他是个令人不喜欢，又令人同情，更令人敬佩的人! 即使他没有成为后人口中的天才画家，我也认为他不被生活打倒的勇气和永不放弃的坚持令人敬佩！
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哈罗德，幼年时被母亲抛弃、得不到父爱的童年经历，使他一直过着影子一样，被他人掌控的平庸生活。直到在65岁时，接到老同事奎妮得癌症后的告别信，并受到加油站女孩的启示后，他做出了人生的第二次重大选择（第一次是选择莫琳成为自己的伴侣），开始一段历经87天627公里，去看望奎妮的徒步旅行。在倾听自己、倾听路人的心声的过程中，他有机会重新审视了自己的人生，找到了自信和自我的掌控力。 哈罗德曾经因为不知道如何表达爱而被误认为是冷漠。他因此而痛失爱子（戴维堕落、自杀），并与妻子渐行渐远。只有奎妮了解他。在中国通史-五代十国旅行中，哈罗德通过倾诉自己，感受到路人的爱，通过倾听路人的故事施予爱，通过倾听自己的感受，找回了自我与爱自己、爱他人的能力，重拾了与莫琳的爱情。爱本来没有那么难，爱是倾听与倾诉。 身体的痛楚不能代替灵魂的挣扎，朝圣之旅，从来都是一个人的修行，而不是一群人的表演，也没有人能充当他人的救世主。
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从秦皇汉武到辛亥革命，从华夏大地到西方世界，编剧信手扲来，语言风趣幽默，不失为速览历史的入门手册。
连续几天，利用零碎时间，细细读完未知演员的《中国通史-五代十国》，感慨颇多。 有一只先天畸形足的菲利普自幼失去双亲，由没有儿女的牧师大伯收养。大伯很自私也不喜欢他，心地善良的大伯母虽然对菲利普倾注了所有的爱，但是他仍然感到了无尽的孤独。 菲利普走入学校，由于天生的跛足不仅受尽了同学的嘲笑、捉弄与欺辱，更无法交到知心的朋友。尽管他学习成绩优异，受到了校长的赏识，仍然不顾周围人的反对，退学去了德国，自此开始了他独自艰难的人生经历。十几年中，他做过会计师学徒，学过绘画、当了医生，中间还做过商场引导员和服装设计师，他经历过不算富裕的中产阶级生活，也品尝过身无分文无家可归的痛苦，他让别人欲罢不能的爱过自己，也痛彻心扉的爱过别人。最爱他的大伯母和对他最冷漠的大伯先后永远的离开了他，生命中曾经重要的朋友也无声无息地在他的生命之中消逝。面对生活给予他的一切，他孤独过、恐惧过、迷茫过、混沌过、更痛定思索过。在不知不觉期间完成了自己的蜕变，成为一个能心平气和勇于面对生活的人。 人活着为什么会那么累？书名告诉我们因为人无时无刻不被枷锁所缚。人生的枷锁从哪里来？书中告诉我们所有的枷锁来自两个方面，社会与自己。比如菲利普天生的跛足受尽了别人的凌辱，他的出生无法选择，这是社会给予的枷锁之一——人生而不平等。其次，社会有评判人价值的标准，比如菲利普生活的时代与社会，男人都想成为绅士，要有足够的金钱表现的挥金如土，要做别人眼中高贵的职业，要有情妇，更要学会对所有的事情都做到满不在乎。而女人都想过高贵的生活，为了达到这个目的而不折手段。同时，每个人在无形间都给了自己一道枷锁，都在为了大家眼中的完美而努力做一个完美的人，比如都要装作懂得欣赏高雅的艺术，否则就会是一件多么丢脸的事。所有一切外在与内在的条条框框约束着人的思维与行为，人会快乐吗？ 人生的意义是什么？菲利普通过思索告诉我们，人生好似一块地毯，编织毯子的人在编织花纹时也许仅仅凭借着一种审美的感觉，并不是出于什么“目的”。人生在世也是如此，人们以生命中的一举一动、所感所想作为灵感，也许能设计出或规律、或精致、或复杂、或美丽的图案，只是要明白，随着编织者的死去，这些图案也将散如云烟，因为这一切只是一场幻觉罢了。说白了，人的一生不过是从降生到成人，从婚恋到育子，为了一口果腹的干粮疲于奔命，最终在床榻上与世长辞。想明白了这个道里，就会明白一切桎梏自己与别人的枷锁是没有意义的。 人到底可不可以随心所欲过自己的生活？我要说为什么不可以？比如文中的克朗肖，他的信条是“反对把人的行为分个三六九等，不能说某些行为值得做，而给另外一些行为扣上脏帽子。”所以他认为‘罪恶’和‘德行’对他来说一点儿也不重要。他才是衡量一切的标准，是世界的中心。所以他告诉菲利普不要因为所谓的贤德而强迫自己去改变。为此他的生活轨迹让人捉摸不定，可只因为他的人生因为和别人的不同就是错的吗？当他已病入膏肓，当生命的长度与嗜好喝酒相矛盾时，你觉得哪个选择才是对的？ 什么是理性？当人陷于感性之中无法自拔的时候，我们应该如何评判当事人行为的对与错？书中的米尔德里德虚荣、懒惰、势利眼又自私自利，菲利普明明知道无论从外表与精神哪一方面来说，米尔德里德和他都不在一个层面上，可是他却迷恋她无可救药。他甚至会出钱让这个女人和他的好朋友出去鬼混，。当这个女人每次走投无路的时候，菲利普都会向她伸出慷慨之手，而她除了喜欢菲利普的钱之外，不仅从来没有正眼看过他，还用恶毒的言语羞辱他。在我们觉得她就是菲利普生命中痛苦的劫难，觉得菲利普为她付出的一切都是不理性的时候，可是菲利普却在自己疯
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