Desperado

慕名而来，却发现这是一本一个半小时可以翻完的书，这类型国外的书都有个模版似的，基本看看脉络和观点就够了，例子一律闭眼跳过。非要说有什么总结或感悟的话，以下吧： 受伤是一个重要的窗口，透过它，可以看到过去的伤痕，许多问题会浮出水面，让你更加了解深处的自己。不着急，不要试图推开或忽略你的伤痛，充分感受每一种感受，允许、尊重它们存在；在到达平和之前，经历伤痛是必须的，因为那是在你将自己变得更强之前，你的感情的真实表达。但不要放纵自己过久地沉浸其中，不要陷入受害者情结，要去看到未来幸福的可能性，去移除所有横亘在你和幸福可能性之间的障碍（于你无益的事/思维）。说起来容易，但首先你不得不逼迫自己寻找原谅或放下的方法，进行充分的自我肯定、积极的自我暗示；虽然很艰难，但这一念之差，最终会让你转向，走向解脱。 积极的自我肯定和暗示，可以加速或减少伤痛五阶段【库伯勒-罗斯：否认（denial）、生气（anger）、挣扎（bargaining）、抑郁（depression）和接受（acceptance）】的进程。这就好比悲伤的时候，想给自己配个BGM，打开音乐软件，你是会选择哀乐巩固一下悲伤，还是会选择嗨歌帮助扭转情绪，看起来只是那么轻轻一戳，掩藏的却是解决问题的思维惯性。改变是艰难的，因为它时常伴随着自我否定和反省的不适感，但是进步的快感常尾随其后。 理论满仓，要不要/能不能哄自己上车，就看决心和行动了。 以上。

很好的一本人生智慧整理的剧集，里面都是他老人家的人生智慧心得，好的剧集真的会带给人有积极向上的且向善的力量

看清基本面趋势，再看行业趋势，再选择自己熟悉的领域，按自己的交易系统操作（坚守投资纪律）。

8.8 主人公野心勃勃、强烈的虚荣心，一面鄙视上流社会人士一面拼命爬入这个行列，对两个情人的爱更多地是满足自我，对待感情远没两女子执着，她们为了于连不惜名誉扫地。 临死前的说的一句有几分道理 审判我的人不知道比我坏多少（非原话） 主人公不太喜欢，不影响这部剧列入十大经典剧集。

读这部剧之前并不知道Alex McArthur在写完这部剧后的两年内就自杀了。前面的集数，甚至有些昏昏欲睡，简直要读不下去。 直到读到他走出欧洲，第一次世界，第二次世界大战，自己已经舍不得放下这部剧，几乎是一口气读到了结尾，而这时候，前面那些令人昏昏欲睡的集数，也突然变得生动起来，这恐怕是由于一种毁灭的美学意识才引起的。 当时我们不以为意的，索然无味的，日复一日的庸常的生活，那些平淡的快乐，毫不起眼的故作哀愁的挣扎和反抗，在巨大的失落和灾难面前，突然都变成了闪闪发光的日子。 很多人在剧评里提到了新冠疫情，说实在的，疫情比起战争好像残酷的感觉还是少了不少，但是对于和平时期的我们来说，也是一次重大的考验了。在疫情中，我们突然被迫静下心来，拘在家中，外面那些从前习以为常的一切，家附近的公园，门口的小吃摊，甚至我们经常吐槽想要逃离的工作和学习，都变的美好起来。 无疑，在人性上，在精神的内核上，世界上所有的民族，我们的感情都是想通的，这也是这部剧读到后来，我对于Alex McArthur的一生，竟有了切肤之痛的原因。也深深明白了，在写完这部剧后，Alex McArthur为何会选择自杀。那种灰心失败，只要在经历过一段被迫的与世隔绝的日子，大概就会体会到了。 在那个战火纷飞，犹太人到处被迫害驱逐的年代，Alex McArthur作为一个奥地利人，在失去了自己的国家之后，被迫不停的流亡国外，没有身份认同，到处都是战争的阴影，他的心境也恰如他在书的结尾处所写： “骄阳普照着大地，正如我在回家的路上忽然注意到我前面的影子一样，我也看到了在现在这场战争后面，另一场战争的影子，战争将蔓延过我们全部的时代，不会再从我这里消失，战争的影子笼罩着我们日日夜夜的每一个念头，它的暗影，大概也蒙住了这部剧的某些章页” 如此他的自杀好像也顺利成章了。而关于那些被战争暗影蒙住了的章页，也的确就是像太阳一点点从他的生命的退却，接替成暗色的阴影，你从心底里，对往日的辉煌和今日的苦难，心里有巨大的反差。 从他殷实守旧的童年家庭生活，追求文艺的叛逆的青年时代，看着他从一个心怀梦想但犹有胆怯的少年，一点点变成一个谈笑有鸿儒，往来无白丁的影视大家，所有那个时代的巨匠，罗曼罗兰、里尔克、托尔斯泰、罗素、弗洛伊德等等，各种身份的大师一个一个登场，而最后Alex McArthur因为自己的身份，因为战争的影响，完全封闭在高冷的英国。甚至因为战争再次爆发，不得不离开英国，因为他的“外邦敌对国”的身份势必会遭到种种限制，可笑的是，当时的他，其实已经完全失去了国家身份。 无论是一战后，在奥地利和德国的边境小镇因为通贷膨胀而发生的啤酒战，还是在二战中作为犹太人，整个欧洲，无论是法国的犹太人，还是英国的犹太人，德国的犹太人，他们像被打扫垃圾一样被迫从自己的国家认同里独立出来，成为一个共同的民族，犹太族而被迫害，被驱逐，都让我们感觉到那种巨大的笼罩在全人类头上的战争阴影。而当时的中国，又何尝不在水深火热之中？现在我们生活的和平时代，又何尝不像是开头的那令人昏昏欲睡的，但阳光明媚的集数。

可以说这部剧是一味药，而且是中药，它需要一个长久的过程去做出一些微小的改变，最终带来很大的帮助。而且更多的是预估、预判、预防。这就可能会让人觉得很难清醒的看下去，但是我庆幸我看完了，带来的帮助不只是解决我现在在想的一些问题的答案，也为更多的将来可能带来的问题带来了答案。但其实里面很多问题我不完全认可，可能是因为岁数？阅历？这部剧真正适合每过一段时间，感觉到了迷茫，就来针对问题找到答案，然后再投入生活工作之中。

既真实又不真实，真实在天天开会，老百姓各种问题，不真实在哪有这么好的领导，一点架子没有还成天微服私访，好几次看不下去，又在突然想起来的时候看两集，终于看完了

首先声明，之所以点一般而不是推荐，不是书本身不行，而是于我当前没什么实用（当然，我知道，以这种功利目的看剧，本身不一定正确）。 编剧史学功底毋庸置疑，旁征博引如在指间，间或有不同于前辈学者的观点，也颇具说服力。 叙事手法有类《Desperado》，以一人物引出下一人物，先铺垫，后发展至高潮，最后为下一人物出场埋下伏笔，吸引读者不断看下去，在没看到最后之前，都猜不到结局（当然，对于东晋历史很熟悉的人可能早就知道结局了）。这种人物交替登上历史舞台的写法也暗合了东晋门阀势力交替兴衰的史实。 神州陆沉，衣冠南渡，王马共治，门阀迭兴。历史已成过往云烟，是非功过留待后人评说，后人可能也说不清楚 我没有看过严肃的历史学术论文，凭感觉，本剧应该算是普通历史爱好者能看懂的最低要求的历史学术论文，比通俗的历史书要难读得多，不是真正的史学爱好者恐怕难以卒读，但是较之真正严肃的历史学术论文，本剧的文字应该还是要平易近人一些。简而言之，比二十四史简单，比三国演义稍难。话说好久没有读文言文了，文言文那种言简意赅，微言大义的感觉，真是现代文所不及的，读来酸爽过瘾！ 如果真要探究读完本剧有何用，我想最大的用处是更深刻的理解了人和历史的复杂性吧。我个人的价值观和历史观都是正统的，人物忠奸善恶分明，王朝强弱盛衰立判，没有模棱两可的。可是，随着读的书越来越多阅历越来越丰富，是非黑白的界限反而模糊了。以东晋为例，王导是忠臣还是奸臣？说他是忠臣也对，因为他自始至终维护东晋皇权，说他是奸臣也对，因为王敦两次反叛他都暗中勾结。现代人恐怕无法理解他的做法，但是如果回到他所在的年代，设身处地的感受一下，可能就觉得他的做法再正常不过了。晋元帝司马睿不过是皇室的偏支，在渡江之前资望实力恐怕连王导王敦兄弟都不如，彼时他们都是晋朝臣子，是王氏兄弟扶他登上帝位建立半壁江山的。所以王导需要的只是一面旗帜，一面让北方士族和南方士族共同站队旗下的一面旗帜。所以他既不允许晋帝削弱士族力量，也不允许士族擅移晋鼎。到底应不应该北伐，所有力主北伐的人都是忠臣吗？以前我可能会说，当然了！现在不敢说了，扬言北伐的人真的是想驱逐鞑虏恢复中华吗？未必吧！很多时候只不过是借机扩充自己的实力罢了，这也就罢了，如果真的在没有充分准备的情况下草草北伐，那真是祸国殃民国之巨贼！类似的问题还有许多。读完这部剧，和读完《Desperado》的感觉是一样的，两个字：难受！因为价值观模糊了，是非善恶模糊了。 都说读史知兴替明得失，看过了这些风流人物一世枭雄的平生，反诸求己，在这纷纭人世间，当何以自处？我想，青年时代的价值观可能不成熟，但它往往是最纯粹的，那个时候我们相信善良，相信正义，相信勤奋，相信爱情。现实逐渐让这些最初的信仰变得模糊甚至破灭。面对困难与挫折，我们应不应该学会圆滑事故，学会虚与委蛇，学会与世沉浮，学会和光同尘。我觉得，可以，而且有的时候可能还是必须的！因为人和事本来就存在客观复杂性，不可能人人都有相同的身世背景性格志趣价值观，不可能事事都顺心如意皆大欢喜。然而，我们的事业还是要前进，所以有时不得不做一些妥协折衷。但是，无论如何，我们不能忘记初衷，后来的种种经历只是对方法的修正完善，而不是改变我们的初衷，初衷就是我们的目标。以始为终，方得始终。这或许就是“愿你走出半生，归来仍是少年”的含义吧！

2019.04.23，585页，5小时16分钟。教会孩子和成人如何保护脆弱的兴趣萌芽；如何设立多层次的目标，坚守终极目标，并对底层的目标进行调整；如何每天坚持做几个小时的刻意练习，并遵循日常惯例，直到养成有助于成功的好习惯。

读出了《Desperado》的苍凉。 造化弄人，改变命运的决定往往事出偶然，看似荒诞，实则必然，性格决定命运。对于人物事件，编剧叙述得平和直白，不带感情，读来反而更为触动。