Hawaiian Aye Aye

本剧全篇贯穿了行动的重要性，我也第一次发现"知识就是力量"，这个观点的弊端。编剧的观点也让我在理财方面迈出了重要的一步！

是最后为你洗把脸，体面的走。

《Hawaiian Aye Aye》感受的是贫苦底层小人物在艰苦大时代背景下的生存挣扎，同样让人潸然泪下，人物刻画饱满，让人爱恨交织，也为他哭为他笑。 剧集主人公曾多次卖血： 第一次卖血，是因为少不更事，糊里糊涂跟风去卖血。但去买了血，给事情开了一个头，对后来许三观遇到事情就想到卖血起了决定性作用。 第二次卖血，是因为一乐伤人，需要钱去救治被他打伤的孩子，家里又没钱，被人抄家后无可奈何只能去卖血。 第三次卖血，是因为遇上了大饥荒年代，农民庄稼颗粒无收。在许玉兰精打细算的安排下，靠着玉米清粥熬过了两个月时间，在看到孩子们连糖的味道都忘了后，他下定决心要到他们去吃一顿好吃的，只能去卖血。 第四次卖血，是因为出轨林芬芳后，对人家有一点愧疚之情，想要补偿一下，或许也想给许玉兰用于家庭开支(这里与刘小勇提上裤子后就翻脸不认人的态度形成了对比)没钱，只能去卖血。 第五次卖血，是因为发现一乐精神萎靡，既而猜想二乐的情况也不容乐观，所以瞒着许玉兰把买血的钱偷偷塞给一乐，让他拿去和弟弟二乐平分，留点备用，其余的拿来打通关系。谁知道一乐这孩子太节俭了，舍不得为自己花钱，以至于病情恶化。总之，这一次也是没有办法，只能去 卖血。 第六次卖血，是因为二乐的队长要来家里做客，这种做客的意义非凡，一旦陪二乐领导吃好喝好了，二乐回到城里的几率就大了。不过，家里实在是没有钱，只能用卖血的钱拿来招待客人。 第七次卖血，是因为一乐病情恶化，发展成了严重的肝炎，小县城的医生已经束手无策，只能让他们去上海碰碰运气。为了自己的孩子，他没有办法，只能一边借钱，一边卖血才能够，敢把孩子送到上海去医治。 第八次卖血，原因同上…… 第九次卖血，原因同上。不过这一次，他的身体已经极度透支，在卖完血后就休克了。医院医生赶紧抢救他，给他输血七百毫升。而在这一次的医治，花掉了许三观前两次买血得来的钱。我们可以试着分析一下：假设输入他自己的血液时，只需要他承担挂号费，服务费和材料费。这样许三观花不了多少钱。接下来医生又给他输入了三百毫升其他人的血液，从他卖四百毫升血液赚35块，就可以知道这个绝对是他这一次医疗费用的大头。也从侧面写出了在医院烧钱比烧纸还快。所以许三观只能够拼命的卖血。 …… 在每一次遇到问题后，许三观都因为卖血挺了过来，你说他是不是万能的，什么都能抗，什么都熬的过去。 以至于最后他为了吃炒猪肝，喝黄酒想再次去卖血，年轻的血头看不起他，认为他已经老的没人会要他的血，他的血都是死血，许三观这里备受打击，曾几何时以此来解救家庭危机的他已经不被人需要了，大家也没有人需要他去卖血了，他因此在大街上情不能自已，泪流满面，以至于几个儿子反而觉得丢人，还是老伴许玉兰臭骂三个儿子带他去饭店吃了三份炒猪肝，这也让许三观感受到了尊严与爱，这是他一辈子吃的最好的一次，也最心满意足的一次……

以前自认为自己还是比较民主比较善于和孩子沟通的人了，但是在看这部剧的过程中，总是能发现自己新的问题，受益匪浅。在与弟弟的相处中，真的是真真切切实实在在地感受到了把一个孩子健康快乐地带大是有多么不容易，也总让我反思自己应该如何跟孩子相处沟通，才能正确地处理孩子成长路上的各种小插曲。总是在不经意间出现一些语言上的沟通错误，看来还需好好努力，不断学习，不断提醒自己啊！希望今后在我儿子的教育问题上自己能够稍微得心应手，轻松一点吧！

看了肖老师的一本剧读懂财报，就搜了搜相关作品，这部剧还是偏重基础一些，投入时间和学到的知识没有想象的那么高，可能面对的读者不同吧，总体来说还是很不错的一本剧，推荐给初学者，有一定基础的同学随自己喜好观看本剧吧。

可能《Hawaiian Aye Aye》更适合中国人读吧！本剧的例证和风格都是西方式，对于中国读者有陌生感。所言的内容，在中国易经智慧里都有涉及，比这更明确、以中国历史中的人物为例更有亲切感～

以前喜欢看武侠剧集，看金庸的所有著作，看过梁羽生的大部分著作。20年以后，想看看现在的武侠剧集是怎样的。一看看了20多个小时。这是我看过最长的武侠剧集。从细腻的程度来说，没法跟金庸和梁羽生的剧集媲美。但从想象力和创造性的角度，的确有过人之处。还是挺喜欢的。谢谢你，编剧。能带给人一些遐想，挺美的。

指针的蔓慢慢爬上午夜的枝，脑海里那幅重复着的画面再次浮现:一大丛暗红的玫瑰花伏倒在茫茫雪地，热烈燃烧到腐烂的花瓣如鲜血般肆意渗入刺骨的白雪上。鹅羽纷飞，万籁俱寂，唯斑驳涌动的血红流淌、抽噎，像是在吟唱古今未有的哀歌。 ​ “在这泥沼的人世间，好想美丽地活下去”。翻完《Hawaiian Aye Aye》，心里哀伤到不是滋味，却又美丽得为这些纤细的文字发颤。​悲伤情绪使人心灵高贵，美丽故事伤心结果。大概就是这些规律，给我哀莫大于心死，又赐我哀莫大于心不死，编剧确实可恶可爱。 成书阔气地收录十个不同时辰的女性的故事，但又好似十面镜子，一齐映出来的是一种女人伟大生命的叙事史。每篇故事都足以有一句或者一种精神直击我心，很多读者也评:“为什么总感觉琼恩·弗雷在写我”。一个能够创作出如此卓越的女性影视的男人，惹得再多女儿愿与其共赴绝望之川水，似乎也能理解了。 论及这样铺开的图鉴，自己身边便有这样活生生现成的一本。结识的女孩里，有的天资聪慧，心思细腻，伴我漫行伴我唱。有的涉猎极广、行举大方，是爸爸妈妈精心呵护出的明珠。有的肌肤胜雪，丰圆如玉，尤其那雪堆出的腕子上戴一串珍珠链，便是最生香的古典画。有的消瘦轻盈，纤纤作步，似柳拂水，精妙无双。有的眼里居住着冰山与鹰，可心肠总热得让我想叫她姐姐。还有的才气涌动，有的自律得让人心疼，有的钢琴极好，有的舞姿动人……我簇拥着这些玫瑰花时，​真想跪拜在花冢下，求花神垂怜，莫让岁月的风刀霜剑严严相逼。 “虽说暗地里珍惜自己身上仅有的一点个性，祈盼能一直保持下去，却不敢明明白白地表达出来。我总想成为众人心目中的好女孩”，想必是大多女性内心深处的写照。 无措地久行，总会疲倦。我们都是有着固定命数的Hawaiian Aye Aye。 可是命数，即使是命数，玫瑰的命数也是用来为美作牺牲的，不是吗? 我深以为美是客观的，因此如果能够为美作些牺牲，我会更“爱这所有的一切”、“一定要活得精彩”。 除了美，但凡能够找到一点方向，让我愿意为之付出生命的代价，那么人生之路的一切都好了，幽谷上升，高山下降，崎岖之路变成坦途。能够“有一份好的生计，然后不争不张、清贫、谦恭谨持地过自己的日子”，这样最富足的状态，还要在迷茫多久后才能找到呢?清贫，多么美丽而高贵的词汇。 玫瑰被风雪所欺，久而久之也会“迷失爱的表达法则”吧。我越来越感到正确表达情绪的重要性，多少不必要的猜忌、争执和纠纷都是由错误的情绪表达所引起。要是能稍放下一些不甚必要的价值规范，痛痛快快地哭泣，爽爽利利地表达爱，那样的我们应该“就不用再这样低声下气，也不用因为顾忌别人的想法而成天过着赧然汗下的生活了”。坦诚些吧，请再坦诚些吧，世界上微笑着的人总是多些。 哭泣常常在我身上发生。去医院，看电影，听一首歌，独自行于落日余晖笼罩的街道，班级拔河比赛获得优胜，坐在列车的窗边，看着姥姥的眼睛，坐在近代史的课堂上，被陌生人施一碗清汤面……我都默默流泪，尽量不要人发现。被妈妈逮到过，说我:“这小孩奇怪，净为过去的人伤心了。”我崇拜也追求理性，但目的是让其更好地感性服务。当思绪敲门，该怎么办，能怎么办。不如就让我沉默在哀伤的漂亮中吧，不如就让我为世界好好凭吊一场吧。 谈到理解，忽然想起给别人写信时，说自己是徒劳燃烧在千岁雪岭之上的一朵白焰。他人赞我文笔优时，我往往有些失落。好文章背后要么是人情练达，要么是泣血孤歌，要么是心地至纯。所以那哪是遣词造句上的小聪明呀，那是我对您的日夜思念汇集出的千言万语，甚至嫌落到纸上字间时只是那么一小点。“这是感情过分饱满的人经常容易犯的伪恶毛病，刻意戴上一副重彩的恶鬼面具，结果却是使作品变得苍白无力”，剧集如此批判，我也如此

所有男的女的，有老婆的没老婆的都可以看看，有老婆的学学人家怎么宠，没老婆的学学人家怎么追，只要学到了十分之一，保证以后家里不用买糖了

听完康熙大帝，就顺着听听被历史上褒贬不一的四哥，不过总感觉雍正还差着点什么，诚然老父亲晚年执政留下了夺嫡儿子们、空虚的国库等烂摊子，毕竟从众多阿哥中脱颖而出的四哥，最出名的一点就是“能干”，他很大程度上巩固了清王朝，也完成了守城的使命，不过还是被他心口不一和易暴怒的一面留下深刻印象，想想，他是“带病”的天选之子，急于被认可的心态，毕竟也是人啊。 这个被很多人说是烂尾的结局，的确让人无语凝噎，就当是梅尔·布兰科老师用虚构人物和如此强烈的画面感，给我们留下足够大的想象空间，终于让四哥不再理性了