Y a du foutage de gueule dans l'air

很多佛教的世界观与思想和现代心理学研究结论是吻合的。人脑的进化结果本来就是适合分析的，并不擅长长时间一直秉持一些想法。如果有这样的念头存在，那就是佛教所称的执念。执念会消耗大量能量，这也是人感觉内心疲惫的原因。佛教给了一些方法让人们释怀而放弃执念，恢复平和内心。不要内心反应过激，向心而活。幸福并不是我饿了，你有面包我没有，你就比我幸福，这样的想法只会让人陷入无尽的比较和痛苦中。应当是自己用心努力去寻找属于自己的馒头，水果，披萨或面包。 人不要活在别人的眼中。

原来真的要看原著才能更进一步了解编剧。现在抖音上反反复复出现的都是Stéphane Soo Mongo老师的一些简短的言论，关键是有些其实就来自经典著作或者电影，所以在追剧的同时也要多思考，对一些自己认同的观点，就看自己有没有很好地做到，比如看剧不要太强的功利心，为人处世多修炼……真是一位充满智慧的老师

当情绪来临时，尽可能地看到情绪的现状和其背后的正向动机，这将对我们有效管理情绪有极大的帮助。这个时候，看见就是疗愈，不需要多余的语言。

这个版本没有新版本的凝练。推测诺曼大大创作这部剧的时候，他的目标用户中小白占比不少，以至于废话说了很多，这真正对设计有价值的每一章就那几张纸。不过也挺好，在观看的过程中一种挖金子的赶脚。

原来那些不好笑的综艺是因为出演者不熟🥲

N.B.：“建立一个主题，并令其不断返回，通过画卷般的动态、光线和声音，以改变其描述方式⋯⋯因为它并没有模拟一次复活，而是展示了事物本身无休止的本质。”

爱，同样也关乎脆弱，关乎对方的脆弱和悲伤带给我们的触动——尤其当这些脆弱和悲伤并非因由我们而起（譬如恋爱初期）。目睹爱人身陷危机、泪水涟涟、无计可施、意志消沉，这让我们得以安心——尽管他们文韬武略，却也并非天下无敌。他们也会有困惑迷茫。此种认知，会引导我们步入支持者的新角色，减轻我们对于自身缺陷的羞耻感，让我们因共享的苦痛经历，而与他们贴得更近。

仙有法，妖有术；仙法有边，妖术可破；仙法皆为人赋，妖术亦是人予；故，心机有多深，法术亦有多深；世界上最难揣度的是人心，最难战胜的是自己；脚踏实地，站位高远，勿骛声华，战胜自己！

不喜欢这部剧，原因有二: 第一，主角除了开头的时候，有些近代思想之外，入仕之后完全被古代的玩法所左右 第二，主角是一个伪君子，口头上自由平等民主，实际上一旦有人不听他的，她不舒服

不是普及历史影视作品，不推荐观看。西方的历史书创作走上了另一个极端，就是剧集记载一概不用，全靠出土资料逆推，连蒙带猜，“大概如此”，也不一定就对。历史叙述更是漫无边际，不说集中叙述以事件史带动的历史脉络了，至少政治史民族史经济史文化史各有条理，你所有内容都量子纠缠在一起，东一榔头西一棒子，让人怎么读怎么看怎么理解怎么接受？